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第一卷 百日築基

第一節 無極松靜(靜息)

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我們的流派跟其他的巫派不一樣的一點,就是我們有三種咒是特別的

哪三種。靈偶術,紙人術,傀儡術 這三種都要借著人形來施咒

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找一塊木板畫上北斗九星的形狀 然後找七枚銅錢 最好是真正的古錢 五帝錢 沒有的話放在七晶陣裏存七天 然後找七枚大鋼針 找一隻白毛紅冠的雄雞 沒有的話別的毛也行 冠子一定要紅 以針取雞冠血 釘銅錢於七星
如果能找到北斗九星圖 輔弼二星用紫晶之類的吉祥晶石鑲嵌 更好

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梅山民俗文化最大的特點是比較原始的狩獵方法,而且狩獵和梅山教法術相結合。本人老家地處湘中地區,有狩獵習俗,特別是到了冬天農閒時節,愛好打獵的老鄉便會有說不完的話題,各自交流打獵的經驗,炫耀自己打到的獵物。然打獵之法大同小異,人人有一杆獵槍(鳥銃),家家有獵狗,狗的鼻子很靈,經過訓練的獵狗能分別出各種野生動物遺留在林中的氣味、能根據動物留下的糞便搜尋其蹤跡,從而能在深山叢林中將其尋找出來。打獵是不能專門靠人的,獵人只需根據經驗在動物出沒的路線上攔截就可以了,一般站在各山頭或路上遙相呼應,任由獵狗在山中搜尋即可。獵槍也有一定的製作方法,一個木制的槍頭和鋼管組成,xxx和鐵砂為主要原料。狩獵的方法一般為合作方式,即幾個人一起上山打獵,每人帶一隻獵狗,不管是誰打到野味,都是平均分配,連動物的頭和肝臟也需平均分配;同時見者有份,就算沒有人邀請你,你也沒有槍也沒打到野味,只要有參與就有分的。打獵必須通誠合作,尊敬老一輩的獵手。

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民間一些文化並不高的老先生,拿著羅盤上山就能斷!這是什麼功夫,比河洛、大卦、飛星、翻卦簡易多了?三杯酒後,老先生透露了真訣: “哪有什麼功夫?祖傳幾張紙,就按口訣斷。”“目力所到,開口即斷”的幾條功夫。這不是玄空,但勝於玄空。

  凹風之煞,只見于凡間秘本,沒有多少文化的老地師在用,博古通今的理論家是不會去用的。初學地理者,但以本文老先生經驗之談,上山比對,出口直斷,快速入門。

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方法一:招財進寶冥想法

用紅紙寫上「招財進寶」四個字,然後把紅紙放在家中的神明桌上,祈求神明降予財運,並發願努力工作。然後,將紅紙放在枕頭下,每天睡前默唸「恭迎財神、招財進寶」三次,總共七天,第八天再跟神明祈求一次,並連同「大百壽金、壽金、刈金、福金」各一份,在金爐化掉。

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預測學與中國古代預測術
  什麼是預測學?

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天地有常用,日月有常明,四時有常序,鬼神有常靈。天有寶,日月星辰;地有寶,五穀金銀;家有寶,孝子慈孫;國有寶,正直忠良。合天道,則天府鑒臨;合地道,則地府消愆;合人道,則民用和睦。三道既合,禍去福來。天地合,則萬物生;地道合,則萬物興;父子合,而家有濟;夫婦和,而義不分。時勢不可盡倚,貧窮不可盡欺。世事翻來覆去,須當周而復始。昔者,居洛陽之時,朝投僧寺,夜宿破窯;布衣不能遮其體,粥不能充其饑;上人嫌,下人憎;皆言:『餘之賤也』。餘曰:『非賤也。乃時也、運也、命也。』余後登高及第,入中書,官至極品,為列三公。思衣則有綺羅千箱,思食則有百味珍饈;有撻百僚之杖,有斬佞臣之劍;出則壯士執鞭,入則家人扶袂;廩有餘粟,庫有餘財。人皆言:『餘之貴也』。餘曰:『非貴也。乃時也、運也、命也。』蛟龍未遇,暫居雲霧之間;君子失時,屈守小人之下。命運未通,被愚人之輕棄;時運未到,被小人之欺淩。初貧君子,自怨骨格風流;乍富小人,不脫俗人體態。生平結交,惟結心;莫諭富貴貧賤。深得千金,而不為貴;得人一語,而勝千金。吾皆悼追無恨人,富貴須當常保守。蘇秦未遇歸家時:『父母憎,兄弟惡,嫂不下機,妻不願炊』。然,衣錦歸故里,馬壯人強光彩布:『兄弟含笑出戶庭,妻嫂下階傾已顧。』蘇秦本是舊蘇秦,昔日何疏今何親;自家骨肉尚如此,何況區區陌路人。意猶未也。文章冠世,孔子尚厄於陳邦;武略超群,太公曾釣於渭水。顏回命短,豈是兇暴之徒;盜蹠年長,自非賢良之輩。帝堯天聖,卻養不肖之男;瞽叟頑,反生大孝之子。甘羅十二為宰相;買臣五十作公卿。晏嬰身長五尺,封為齊國宰相;韓信力無縛雞,立為漢朝賢臣。未遇之時,口不一日饔飧;及至興通,身受齊王將印。嚇燕取趙,統百萬雄兵。一日時休,卒於陰人之毒手。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有安邦之志,一日無遇。上古聖賢,不掌陰陽之數。今日儒士,豈離否泰之中。腰金衣紫,都生貧賤之家;草履毛鞋,都是富豪之裔。有貧賤,而後有富貴;有小壯,而後有老衰。人能學積善,家有餘慶。青春美女,反招愚濁之夫;俊秀才郎,竟配醜貌之婦。五男二女,老來一身全無;萬貫千金,死後離鄉背景。才疏學淺,少年及第登科;滿腹文章,到老終身不第。或富貴,或貧賤,皆由命理註定。若天不得時,日月無光;地不得時,則草木不生;水不得時,則波浪不靜;人不得時,則命運不通。若無根本八字,豈能為卿為相。一生皆由命,半點不由人。蜈蚣多足,不及蛇行;家雞有翼,飛不及鴉。馬有千里之馳,非人不能自往。人有千般巧計,無運不能自達。

呂蒙正《962-1011》,北宋河南洛陽人,字聖功。

太平興國進士;太宗、真宗時三次任宰相職。主張對遼采妥協政策;

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通過八字看一個人個頭高矮,身體胖瘦身體哪個部位有痣。頭髮厚薄,發質怎樣,皮膚黑白等等,這雖不是預測的主要內容但有時卻能增加色彩,讓人吃驚。

當然,人來求測,就在你面前,此項內容的預測意義不大,但對於盲人來說,對於求測當呈人不在眼前時你若能說出其一二特徵。那往往令令求測者驚歎不已,以為神奇得不得了。實質看身體特徵並不是很難的事情。只要明白了其中的道理你多少呢?這無定論,因為國度不同,地區不同,種族不同個頭高矮標準就不同。以中國人平均值來看大致取一個近似平均值供大家參考,這並大死數是活的。

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1、身弱用印,印有力,考試時又走印運絕對本科以上。身弱用印,印受克一次,考試時又走印運大專學歷,勉強本科以上。3、身旺喜食傷,年官月印時食傷,考試時又走食傷運,學歷絕對本科以上。身旺喜食傷,年食傷月比時印,考試時又走食傷運,學歷絕對本科以上。

  

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一、看配偶吉凶
1)月柱幹傷官支坐七殺,女人逢之喝三眼開水之命。

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天乙貴人:人緣、社交緣、異性緣、長輩緣。
文昌:文筆、文藝、技能、學習能力、求知欲望。

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黑龍江人。律師。1969年三月二十四日子時(女)

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八字速斷配偶的身材

天干暗示本人的追求意識:

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   所謂開業擇吉,是指為經營性企業第一次開門納客選擇一個吉日良辰,以達趨吉避凶、生意興隆、財運亨通的目的。

 

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一、用神定容貌50%,(用神有力者加分 無力者減分)

1、  女取水者容貌柔美 火者靚麗, 尤以金水生者好

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  夫生死大矣,故有生必有死,則亦有學。而三聖人,實與天地相終始,逐逐者無論矣。間亦有剽聲襲響者,則曰生者死之常矣,死者生之常矣,奚以之容心而學焉?而未識生死之常猶之乎不生、猶之乎其不死也。何者?“氣聚而生,氣散而死”,吾儒之談也。人聚之為氣而生也,甫十五齡而日剝、日斫以至於死。是散氣也,非氣散也。故曰世之人無不死者,無一善死者,即無一善生者.

  嗚呼!天之生人何如哉?而人自不善其生,不善其死,不人也。不人則草木矣、禽獸矣,草木禽獸蠢於人。禽獸之死也,上者羽化,下者火化,乘乎氣者也。草木之死也,枯而榮,榮而枯,遞造而遞化,竊乎氣者也。”人得其秀而最靈,而氣之聚者,我自散之。且不能乘氣之有以人無。亦不能竊氣之無以人有,無乃禽獸草木不若乎?

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  • Jul 31 Thu 2014 08:16
  • 命書

甲子天官藏,是子旺母衰之金,溺于水下而韜光須假火革,有旺盛之氣,方可以揚名顯用。(命入貴格,明暗取官。)
    乙丑祿官承,乃庫墓守財之金,不嫌鬼旺之方,喜見祿財之地,水土砥礪,忽然有氣,亦可以為器成材。(平和貴格,不須祿到。)

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           合中帶沖   曖昧不清多糾葛

2009年6月的一天在QQ上和一位老鄉聊天,他說了他一個親戚的出生年月日請我算命,女命:年壬戌 月甲辰   日乙酉,六字中辰戌相沖,辰酉相合,我說此命兄弟姐妹三人,缺了一個妹妹,2005年有離異之象,因2005乙酉和日主乙酉為伏吟,命帶桃花一生感情多變,與異性多曖昧糾纏不清!老鄉回饋說:一點不錯!此女是他的堂妹,現在是姐弟二人,是缺了一個妹妹,2005年離婚,至今已經和幾個異性同居,沒有什麼結果。

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神煞由來己久,種類之多更是數以百計,其中有重複出現的多種,一會論神,一會論煞。弘易堂《命理過三關》預測體系中常用的神煞只有四、五種;一、桃花、二、驛馬、三、華蓋、四、魁罡、五、陰陽差錯。

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