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兩個年齡相仿的女子，先生的職業是相同的，都為領導開車。為領導開車，情況其實都是差不多，不免早出晚歸，有時候節假日還要奉上。因為領導都很忙，節假日人家都在休假，他們要慰問、要參訪等等。

甲女子看此情況，就想，男人在外混碗飯吃真是不容易呀，早出晚歸，風裏來雨裏去的；特別是開車，需要集中精神，真是太辛苦了。於是，每每先生回來，總是噓寒問暖，遞茶送水的。先生要幫忙做家務活時，總推說自己能做，叮嚀先生回家來就要多休息，好養足精神開好車，平安是第一啊。

【和尚吃肉嗎？】

一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？

從前有一個叫化每天出門乞討他很想過正常人的生活，於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事，於是他打算弄個明白。
 

“假如”一位女士想要生病，任何疾病，無論她要體驗甚麼，都是她自己想要體驗的，我不會有比她更強的力量，她的連接和我與宇宙的連接是一樣的，我想讓你們明白我所說的話，因為我沒用腦袋說話，這個用腦袋無法理解，但你的心是百分百明白的。

二十年前曾讀過某位勵志專家寫的故事，忘了細節，大概敍述如下。

有兩個人，小時候都是第一名，但不知道為什麼，後來，一個變成富豪，而另一個謹守分寸，生活費都很難足夠。

一次，有位禪師在佛殿裏隨眾課誦，忽然咳嗽了一聲，就將一口痰吐在佛像身上，管理的糾察師看到以後就責駡他道：“豈有此理！

怎麼可以把痰吐在佛身上呢？”

有的朋友，天天想著“啥時候遇見貴人就好了”，殊不知“你就是自己的貴人”，還用得著遇著誰嗎?

　　(一)、在蘇格蘭，有位叫弗萊明的貧苦農民，他向來心地善良，樂於助人。一次，他正在地裏幹活，忽然聽到附近的沼澤地裏傳來呼喊求救的聲音，他立即扔掉手中的農具快速跑過去，把一個掉進糞池裏的男孩及時救了上來，並幫男孩清理乾淨後送回了家。

一股清泉

從前有座山，山裏有座廟，廟裏有一個小和尚講故事。這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。聰明人當然願意和聰明人交流，那確實是一件很快樂的事。而遇到學識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟，每每會氣急敗壞，大發脾氣，常常把一句：“你怎麼還不明白？你豬腦袋啊”掛在嘴邊。師父為此批評了他很多次，他嘴上承認錯誤，但一遇到類似情況，仍然忍不住要發脾氣。可是有一天，一次上山打柴的經歷讓他改變了看法。

抱怨已然成了一些人聊天的主要內容，惡劣的天氣、越來越糟糕的交通狀況、商場裏擁擠的人群、銀行裏的長隊、工作太累、待遇太少、感情的困擾、疾病的折磨、房子的問題、孩子的消費等等，都在抱怨之列。

許多年前，有個求道的年輕人，為了尋求人生的道理，不辭辛勞，長年累月，跋山涉水到各地探訪有道之士，尋求答案。時間一天天過去了，他也求教了很多人，但覺得自己一點收穫都沒有，他很失望，左思右想，也琢磨不出到底是什麼原因。

墮胎在佛法中講是有罪的，因為胎兒無辜被殺枉死，只有等他（她）在人間應有的壽數時間到了，才能轉生，在另外空間等待的幾十年裏，饑寒交迫，非常慘苦，所以胎兒的嗔恨心特別特別強，墮胎的報應立竿見影，破財，身體不好，災禍等等。
大陸的女性是最拿墮胎不當回事的女性，竟然有許多女孩用墮胎來減肥，這簡直是尋死行徑。我們宣傳部門不負責任，沒有把墮胎帶給女性的心理、生理的危害講出來，一切都是稀裏糊塗，讓中國女性在稀裏糊塗中受害。

這是一個女性朋友告訴我她是這麼談戀愛的。別看她做的很容易，但是實際上這確實是一種常人很難完成的一種簡單的愛。女孩們都學著點吧！別整天沒事找事。只要有心，做到這些真的不是很難！

本文個人所見所悟，僅獻於有緣人。

一般來說，一個人通過正法修煉，經過一段時間都可以修出神通，無論佛，道，甚有儒都可修出神通，此外在佛所說的外道也能修出神通。就從正法和邪法的傳功方面來說：正法門傳功是無條件的不計代價的，而且是來去自由，不帶有強制性。正法門是通過啟迪人的理性、善念，讓人自願的修行。邪法是通過許諾升官、發財，滿足物質欲望等誘惑手段，激發人的貪念，使人入道。

問：你這麼年輕，為什麼不找份工作，靠自己能力去吃飯，幹嘛在這裏乞討？

乞者答：我跪在這裏，是讓自己的虛榮一敗塗地。是讓自己的面子，無地自容。是讓自己的虛假，徹底崩潰。我不是因為吃飯而做乞丐，也不是因為乞丐而去吃飯。若我放不下自己的虛榮，自己的面子，自己的虛假，縱然我有多麼好的工作，多麼高的待遇，多麼令人羡慕的生活，我，依舊生活在虛榮當中，我依舊被我的虛假所操縱，我活著，還有什麼真真的自由可言？

    1，紳士無非就是耐心的狼。
　　2，老鼠嘲笑貓的時候，身旁必有一個洞。

有人說：如果你想失去一個朋友，那麼你把錢借給他。也有人說，如果你想失去一個朋友，去向他借錢。對於這句話，年輕的人可能理解不透，但是到了中年後，多經歷了幾次借錢與被借錢的經歷，你就一定會感同身受。
中國人愛說，多個朋友多條路，多一個冤家多堵牆。但朋友種類很多，有的如同知己，與你相知一生；有的形同過客，只是幾面之交；有的君子之交淡如水，有的酒肉棋牌共逍遙。還有的“朋友”互為利用，一旦彼此沒了利用價值，情誼即斷。

有兩種屬靈的人：內在的屬靈人和外面的屬靈人。凡外面屬靈的人，它們尋求神，是用推理、想像力和長期的默想；在默想中，他們進入各種的思想。

　　這些人要得著美德，需要受許多的痛苦。他們歡喜談論與神有關的事，也喜歡沉醉於熱切的愛中，並且熱衷禱告的技巧；他們籍著“行”事來變得偉大。他們相信神只在他們“作”上述事情時，方與他們同在。

一輩子到底是多長？六十年、七十年、八十年，還是一百年？一輩子的時光究竟會是什麼樣？光芒萬丈還是暗淡無沅？或許，沒人有先知先覺，沒人可以預測未來，因為沒人能夠主宰時間的流逝。

 【一手置天】

銀行家的兒子問爸爸：“爸爸，銀行裏的錢都是客戶和儲戶的。那你是怎樣賺來房子、賓士車和遊艇的呢？”銀行家：“兒子，冰箱裏有一塊肥肉，你把它拿來。”兒子拿來了。“再放回去吧。”兒子問：“什麼意思？”銀行家說：“你看你的手指上是不是有油啊？”

    袁君的人生，被一場突如其來的葬禮劈成了截然不同的兩個世界。那場葬禮之前，袁君是大連一名電視臺記者，過著有選題忙死，沒有選題死忙的高壓鍋生活。70後的人大都活得像一棵樹，袁君機械地忙碌著，周而復始地為前途和錢途煩惱。

    2004年，特別報導組的一個戰友因過勞猝死，台裏委託袁君為其做一個悼念的片子。袁君懷著巨大的悲傷整理了同事職業生涯裏所有的新聞報導，製作得很用心，想通過這種方式為同事加兄弟的人生完美收官。片子的解說辭後來被同事的家人看到，他們希望能夠作為同事葬禮上的悼詞。而袁君成了葬禮上當仁不讓的主持人。