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主要內容：

一、磁場無處不在

問：古人有安床開門立主生子是何作用？
曰：修方催丁猶治地種樹，無非取生旺之氣也。如乾隆辛酉七赤直年，八白在乾，太陽在戌，一白在艮，陽合在寅，月白並臨床門合吉，一年外生男。壬戌六白直年，八白在兌，九紫在艮，月白並臨床門合吉，一年外生男。癸亥五黃直年，乾坎艮方月白並臨床門合吉，一年外生男。甲子四綠直年，床在坤而門開午、床在午而門開坤，或床在兌而門開坤，床在坤而門開兌；或床在午而門開兌，床在兌而門開午，月白並臨其方，當年即受胎。三碧直年床在艮而門開震，或床在震而門開艮，或床在坎而門開艮，或床在艮而門開坎，月白同此，三年內俱生男子。二黑值年，一白在巽，六白在離，八白在坤，安床開門，月白同方，二年生男。一白值年，六白在坎，八白在震，安床開門，月白同方，三年內生男。九紫值年，乾巽坤方，二年生男。八白值年安床以一白兌方，一年外生男。乾隆庚申年驗過至後己巳年三碧在離，太陽、天喜值午方，月白加臨午方安床、兌方開門；或兌方安床，離方開門，合婦命陰陽，宮迎納生旺之氣，三年內生男。庚午二黑直年，八白在未坤，太陽、天喜在未坤，月吉加臨，九紫到宮，一年外生男。一白在巽，九紫在震，巽震床門，三年生男。

一、三字訣

左青龍，右白虎，

八 卦 總論
乾為天，坤為地，震為雷風，艮為山，離為先，天之火，坎為先天之水，兌為金，巽為木。

1、故宮乾清宮的四面風水鏡
許多人都遊覽過北京故宮，故宮的一磚一瓦，一草一木都在向人們訴說著風水學的道理，更不必說它的整個佈局以及室內佈置還有與房主的配合，那簡直是集風水之大成!

相氣

陽宅地基，亦如陰宅之必得龍脈砂水界氣，但須來勢粗雄闊大，到作宅之地，寬平端正，前面有關攔，左右有擁衞，陽氣氤氳，團聚在城巿，則鄰舍裏廛，雲連霧列，在鄉村，則比戶接廬，樹木濃茂，在山谷，則山環水抱，收局開陽，皆為吉地，縱局宅之得運失運，前後不同，苟內外六事，有得無失，居之總可平康，丁財常有。

一、出瞎子地

1， 墳墓上長有帶刺的樹，將墳罩住，堂中後人多出眼病之人，因為樹根紮進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。

欽天監醒世良言

淨陰淨陽辨

北斗七星打劫法是玄空風水學中的最高隱秘，現將有關北斗七星打劫法的一些相關資料輯錄如下：

(1)對北斗七星打劫法的誤解.

麒麟是瑞獸，對著人，是凶獸。所以，不能對著人。一般很多人是放在門口，窗口，但是多數人不知道，門口和窗口是什麼方位。家人的生肖也是什麼？怎麼抓麒麟？這個知道嗎？也就是說，真麒麟與空麒麟。麒麟它是在走的，怎麼捉住它。

麒麟一般是來旺財的，和化煞的，也可以旺丁和旺文昌。麒麟一般都是放在門口，或者是放在門的上面，就是說在門鄰邊或者上面，有的就放在視窗，但是要知道門口是在家的什麼方位，窗口是在家的什麼方位。放麒麟，必須要配合家裏的生肖，和所放的方位。再說，假如你的門口或視窗是在家裏的東北方，家裏有屬牛的話，千萬別放麒麟。例如，家裏的門在北方，那你這兩個麒麟，是放在門邊，頭往外出去的，當你知道家裏的生肖屬什麼的，假如家裏的生肖，沒有屬老鼠的話，那這個沒問題。假如是有屬老鼠的話，那這個麒麟就不能放在門口了。這個就是麒麟與生肖發生的關係。有的人，放了麒麟以後，家裏有人有病，經常都走不出，原因在哪里，所以呢，你們家裏有放麒麟的話，要小心一點生肖，所以麒麟別亂放。

祖墳風水對於下一代是非常重要的，好的祖墳風水自然能庇佑子孫，給家族運勢帶來好運，而一些不好的祖墳風水會影響著後代的運勢，導致家族黴運連連，甚至還有絕後的可能，對於此類祖墳風水我們一定要多加注意，下面為大家編寫了不生男丁的祖墳風水以及補救法。

一、不生男丁的祖墳風水

一直以來諮詢我生基風水的朋友比較多，蓋因種生基不同于一般的陽宅或陰宅風水的做法，其原理和做法已不僅限於風水，還涉及道法、因果、血緣、天人感應等多方面因素，比起普通風水佈局自是複雜許多，應眾多朋友要求，在這裏我再次把生基風水原理和做法向大家介紹一下。

一、生基風水的原理和玄學依據

量子力學發現，量子之間存在糾纏共振現象，叫做“量子糾纏”。簡單說，以兩顆向相反方向移動速率相同的電子，即使一顆行至太陽邊，一顆行至冥王星邊，在如此遙遠的距離下，它們仍保有關聯性；亦即當其中一顆被操作而狀態發生變化，另一顆也會即時發生相應的狀態變化。如此現象導致了遠距作用，仿佛兩顆電子擁有超光速的秘密通信一般。

可以從這方面進一步解釋祖墳風水對後代的影響。首先，先人的骨灰安置在吉祥的地理環境內，周遭的正向能量場將對先人屍骨中的遺傳粒子施加好的驅動與影響，然後，子孫後代身體內與祖先相同屬性遺傳粒子就會接收信號，產生諧振感應。子孫收到正向資訊能量，就會吉祥如意；反之，則不然。

1、要是你談戀愛已久，但婚期未定，便可以在正南方位放一杯用金屬器皿裝的水，催旺自己的婚運。想要懷孕或想升職加薪，亦可以同樣的方式催旺喜慶方位。

2、用五色豆讓彼此感情增溫

本法是山降魔功第22代掌門姜北先生,相互交流所得。此門派與本門雷法淵源極深!此法與師傳小五方調整法術極為相似!!純粹是能量資訊的交換,無需燃香燒紙燒元寶,經過練習,調風水功效宏大。

方向依次是:巽(東南),乾(西北),坤(西南),艮(東北),坎(正北方),震(正東方),兌(正西方),離(正南方),八個方位,最後依個人納音五行,取納音五行的方位來補本命元辰。

一、“陰宅一線，陽宅一片”是風水擇吉的核心原則

最近很多朋友，有相當一部分是打算或者正在農村修建房屋的。農村的地形，多數是真的山，真的河流，即便是路，大多也是順著河流修建的。真山真水的地理環境，風水對於建築中的作用就更加靈驗。

1、家宅與寺廟相對沖，用大石一塊90斤，朱砂書“玉清”二字即可化解 。

2、家宅有木箭沖門，桃木一塊，朱砂書“魯班仙師作用” ，即可。

風水實踐成功的關鍵是靈活運用方位，

即核對房屋的“八大方位”（北、東北、東、東南、南、西南、西、西北）。

種生基乃“葬生基”之諱稱，源自江西之道派。此術源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語，活埋之意，如說：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”

　 種生基原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執法之仙官，避開劫難。後來演變為“陰宅陽用”之術，預先殮葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭，將功德回向予恩公。而生基造運法，屬於道教風水精要之造運大法。藉以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣，山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華，尋龍覓穴，以藏風聚氣，藉真龍穴場藏生基受天地山川之感應傳達己身，達到摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之目的。，

1、一般採用的是催婚、和婚。男子用中指以及雞冠血，在花瓶的瓶口以及花瓶底部點一點，瓶口抹雞冠冠血，然後瓶內放水（添水）、茶葉，把玫瑰花插進去。男方插 9 朵，女方插 6 朵。這個花瓶放進臥室裏，男的放在左邊，女的放在右邊。

雞為酉為桃花，花瓶聚財招財（女人）插玫瑰花代表愛情，此法非常靈驗。