一、談到灌頂與開天門,從灌與開的字義來說,灌字含有物質自外灌入之義,如從頭心灌下,或從腳心手心等處灌入,含有采氣洗髓排濁等作用。開字含有開啟或打開之義,如用手把門打開或用意念把頂門撥開等。它與開天目功法,由於凝視的焦點不同,它的作用自不免亦有所區別;但因神室的中心都在泥丸宮,所以又往往會發生連鎖反應,產生異曲同工之妙。天目天門,又都是神出入的門戶,只是天目是人的第三只眼睛,以透視為主;天門是神升天的門戶,是神出入的正門,是上升天界的突破口。從煉功的程式上說,也應該先開天目後開頂門,白雪滿天,星光閃閃,一片虛白。都莫不先從天目顯現。所以灌頂之目的,主要是打開天門,以便自己的元神自由出入,遨遊三界。也可把天地之元氣源源收入,以滋補元神並養我色身。 

灌頂的方法很多,主要可分兩大類:一是自我的意念采灌;二是氣功師父的客觀説明,如密宗的嗊噶法師徒弟,他就曾就受灌頂的加持。我與我弟陳毓然都曾親眼看到嗊噶師用一尺左右長的吉祥草,在莊嚴的儀式中,結跏跌座,一面搖鈴,一面念咒,將吉祥草冉冉從頭心插入,終於所剩無幾,真是奧妙無窮。這是1946年去南京探兄時去玄武湖又一村朝拜嗊噶法師時親見的一幕。一是法器或炙法助開,如目下寺廟中的和尚尼姑,在受大戒時,在頭頂或囪門部位灸上九個點子等,也有利用氣場,用意念和咒語幫徒弟開頂的。如當代的正功弘德大師正在鄭州和本省新昌大佛城在報刊上刊登廣告,公開招生,號稱“大開頂、大灌頂、大加持、大閉關雙休日大同修。”每次助功閉關修煉九天,道場莊嚴,效果顯著。據曾參煉的朋友介紹,在弘德大師的功力加持下,很多人當場頭頂裂開一條縫或凹陷下去,他把自己的頭叫我看,果然。 

灌頂的重要,歷史早有記載。古印度國王即位時,國師以四海之水灌其頂,以示祝福《宗教詞典》。如《金丹真傳脫胎第七》說:“若問脫胎神化,這般景象誰知。絳宮已住幾多時,又到泥丸三日。頂門忽然雷響,懷中抱著嬰兒,神兵百萬來護持,上帝已知名字。”又如《明通歌》說:“天門並破顯神通,龍華會上書名號。”《慧命經》也說:“爾時世尊從肉髻中湧百寶光,光中湧出千葉寶蓮,有花如來坐寶蓮中,頂放十道百寶光明,……即陽神出現也。”《仙佛合宗》也說:“陽神乃陰陽二氣合一之道者也……神念湧出頂門,陽神超矣。”不過我後面介紹的幾則功法,並不都是煉開天門出陽神的功法,一般以煉天門采氣為主,讓全身氣脈打通,濁氣病氣洗清,一方面採集天地元氣,所以也非常重要,順便介紹之。不過對開天門來說,也是有一定幫助作用的。 

二、灌頂開天門舉例 

第一則 甘露灌頂式 

姿式:松靜直立,兩腳外分同肩寬,腳尖朝前,兩膝略彎曲,使全身重心落在小腿骨上,讓全身肌肉充分放鬆,兩臂下垂身兩側,兩手握固(大母指握在餘四指內),頭心朝天,腳心吸地,頸松直,放鬆肩、胸、腹、腰、腿、手臂、腕、眉心各部,二拳鬆馳下沉。 

功法:姿式站好後,兩眼合攏,內視自身胸腹五臟六腑和骨頭。然後設想純淨溫暖之水從天空進入頭頂進入喉嚨結喉(即天突穴)下的凹陷處,再沿體內三條脈管奔瀉下行,經胸部、腹部沿大腿骨週邊流到膝蓋,再沿兩小腿骨流到腳心流出,進入地底深處。再設想純淨溫暖水進入頭頂,垂直流下到結喉下凹陷處,分開流過兩肩,再沿兩臂骨週邊流下,經進關節、手腕、手指,在每次溫開水流下時,眼睛內視,沿上述路線看著它往下流。以上全過程為灌頂,共12遍。 

收功:掌心翻轉朝天,十指相對,從臍下緩緩上提到胸部,同時吸氣,設想內氣從腹部吸到胸部,然後翻掌,使掌心朝地,掌指相對,從胸部下壓至臍下,同時呼氣,設想內氣從胸部下降至腹部,以上雙掌一上一下為一遍,共三遍,再兩手慢慢下落腿旁,注意力集中在腳底心一會即可。 

第二則 旭日蕩氣灌頂法 

頭頂心對天,二手握固,下垂腿側,其餘姿勢同第一則。閉目內視,先灌頂數遍。 

一、灌頂方法:意念紅色太陽,金光閃閃進入百會,過喉、胸、腹,沿腿骨達足底湧泉穴。再意念紅色太陽金光閃閃進入百會,過喉、肩,沿手臂骨達手指。 

二、意念內氣抵著手腕與腳踝,從手腕和腳踝把氣回湧腹心數遍,以感氣聚腹心為度。 

三、意念太陽在腹部至頭部之間反復來回,一上一下快速流動至氣感強烈後;再意念太陽在臀部與整個背部作上下動盪,蕩至氣感劇烈;再意念太陽成球狀在頭部到腹部(胸背兼顧)上下快速動盪至氣感劇烈;太陽從頭部達手心上下快速動盪至氣感劇烈;最後意念定於腹部,並反復意念四肢、頭部內氣彙聚腹部。蕩氣時速度要快,呼吸自然。在熟練或功力提高後,在蕩氣的同時,先緩慢吸氣,然後閉氣功蕩,效果更好。 

收功方法同第一則。 

第三則 念“嗡、啊、哞”三字開百會法 

百會即頂門(天門),在兩耳尖直上與督脈交會點頭頂之正中。

練法:在念“嗡、啊、哞”三字時都要輕聲或默念。念“嗡”字時意想有一喇叭形白色光柱從宇宙上空下來進入百會腦內;念“啊”字時,意想白光迅速振盪聚變成紅色光柱順中脈下降到胸部和腹部;念“哞”字時,紅色光柱就會迅速振盪聚變成蘭色光柱順兩腿下行至湧泉穴並排入地下。行此三字訣時,先是加點意念或有意無意之間,順熟後,就不再加意念,只每字順序輕念即可,喇叭形光柱自然會依次發生光色變化從頭頂排入地下。此功法行住坐臥、工作、吃飯、休息,以至乘車、聽音樂、看電視、開會學習,均可念咒密煉,念茲在茲,只要心不間斷,神光就會閃現,光流就不會斷,功夫一深就會打開頂門和中脈。 

第四則 通天貫地法 

一、姿式:全身放鬆,雙足分開與肩同寬,兩膝微曲,尾閭內收,含胸撥背展肩,頭頂如一線垂直吊於天空。雙臂微曲,垂放兩腿側,雙眼微閉,舌舐上齶,呼吸自然。 

二、意念:想像頭頂上方有熾熱光明的太陽,其熱流自頭頂百會穴進入喉、肩、胸、腹、手、腿、足流入地下。凡熱流經過處,都應盡可能想像出熱力光亮流動的感覺。 

三、時間:長短不限,隨時可煉,如行走、工作、開會時都要煉,兩手下垂或放在桌上,腿伸直即可,只要心中想著熱流從上到下運行就行。 

四、反應及功效:只要練習一至數次,即可明顯感到百會掌心湧泉等穴發熱、發麻、發跳,如蟲蛹動,有暖流電麻,微風流動感,有清涼、清新、身體沉重輕飄感,或腹中雷鳴放庇等等。不必驚慌,順其自然,堅持煉功。

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