想要在意識上完全覺醒，回憶起自己的源頭。先要進入胎息，要想進入胎息必須打通七輪，頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、胃輪、腹輪、海底輪等七輪。我經過查閱大量資料發現和中國的道家，密宗的打通任督二脈（小周天）是異曲同工。進入胎息才能“心定”、“氣定”、“神定” ，做到這些就基本上可以通靈或靈魂出竅（道家，密宗的入定元神出竅）體驗了（不是決對要看你的心境）。你在某種意識水準進行通靈或元神出竅，你所通靈到的能量最有可能的是你的高我，因為它最接近你的身體。要區分你的高我和低我，或只是你憑空想像的地球自我或你在此次元活動的的幻像。大多數情況下，當你在頭腦中有一個對話時，很可能是與高我交談。要跟你的高我進行溝通，你必須處在真實中，因為他知道你的一切。
打通任督二脈感覺
氣生下丹田。練功約10天左右時，下丹田生成一個雞蛋大小的氣團，微微發熱，悠悠忽忽。練功一個月左右時，真氣團由小到大、充盈整個小腹，氣波木停地翻滾湧動，腹內溫暖融融。此時功效十分明顯，胃腸蠕動增強，“咕嚕”之聲不斷，勢如推雷，消化良好，食欲大增。
氣沖關卡。練功35天左右，開始通關。真氣團通過會陰穴進入尾間關，繼而過命門關、夾脊關、玉枕關。當然，這幾個關隘不是一下子輕易通過的，而是逐一衝開。每過一關，約需4天左右時間。沖關的情景十分有趣：真氣在命門關下逗留時間較長，氣波像浪花拍岸一樣，一波接著一波，輪翻衝擊、有趣的是每波都止于命門關所在的第二節腰椎下，決不逾越。待真氣量增大到一定程度時，氣波才會沖過命門關。夾脊關較狹長，真氣過此關時，就像雲霓湧入山中峽谷，雲集彌漫，緩緩而過。玉枕關較高，真氣要在關下反復集結徘徊，才得以通過。在未過此關的幾天內，真氣團雲集阻隔于玉枕關下，感覺有一個很大的力量將頭部向後向下拉扯。真氣一通過，這種現象自然消失。在真氣沖三關的過程中，功效頗佳，主要表現為：兩腎溫熱甚至發燙，腰部疾患消失，精神十分飽滿。兩腿輕鬆，行路像小船鼓滿風帆一樣迅捷有力，此時如運氣有方，並配合穴位指法，頑固的腎部疾病一般可治癒。
氣上百會。練功50天左右，真氣直上百會穴，到達督脈頂端，周天迴圈完成了半個圓。真氣沖上百會的一瞬間，情景獨特，令人難忘。那天我正在練功，真氣團仍阻于玉枕關下，練著練著，突然感覺一團霧狀氣體轟然一下沖入腦海，自覺頭部刹時膨大如鼓，兩隻耳朵也變大變長，掙出了好遠。一會兒進入腦海的氣團收縮變小，似乎化作清淩涼爽的“泉水”，並順著前額緩緩流下，自覺腦中。清爽異常，前面說的膨大感也隨之消失。這個過程，大約就是古人說“醒酬灌頂”，或曰“純陽之氣”入腦。此後，神經衰弱、頭痛、失眠等症不治自愈。每晚不但能安然入睡，而且夢境十分清新平靜，再無雜夢、惡夢，正所謂“正氣上升，邪氣遠避”。
氣聚上丹田。真氣由百會向下衝開督脈、任脈之間由口、齒、唇形成的空間問隔，是周天運行中最難的關鍵一步，要突破這一間隔，必須在上丹田集聚足夠氣量，所以時間也略長一些。若這一間隔不打通，督脈、任脈不能融會貫通，真氣就會長久盤旋頭部，不得下行。有時會順勢上沖，大有直上雲霄之勢；有時又隨意念下壓，頗有泰山壓頂之威。不少練小周天功的人至此不知如何是好，以為出了偏差，驚慌失措，甚至胡亂求醫調治。其實這是真氣運行規律的正常反應，不必驚慌。因為百會穴位於督脈上端，全身之巔，真氣由背部的督脈連沖數關，一路生機勃勃躍上全身巔頂，並且又要從這裏在方向上做180度轉彎，向下打通督、任間隔，自然要表現出其非凡的特點。打個比喻說，就像是一股被堵塞了的洪流一樣，一會兒卷起高高的波峰，一會兒又落入深深的浪穀下，上下翻湧，意在衝開阻塞，奔湧向前。、明白了這個道理，就不必再擔心害怕。繼續安然練功，上丹田的真氣會越聚越多，不僅充盈腦海，就是眼眶內、鼻咽內、雙耳內、上顎和全部上牙齒內也都被真氣充滿。此時，耳內、鼻咽內的疾患可逐漸消失。上齒疼痛時，引氣一沖，立即止痛。
氣落中丹田。練功6O天左右的時候，會感到有一個沉甸甸的氣團掛在鼻端和上齒間，慢慢下移，然後落入中丹田（膻中穴一帶），自此，督脈、任脈之間的口齒間隔被真氣跨越，頭部的上沖下壓感隨之消失，同時下頦、下齒內、喉嚨、膻中穴內真氣充盈，感覺涼絲絲、麻蘇蘇的，唾液分泌增多，喉部、胃部的疾患逐漸消失。
回歸氣海（下丹田）。練功70天左右，真氣由中丹田緩緩地靜靜地淌入氣海，終於完成了小周天迴圈。從開始練功到回歸氣海，真氣由無到有，由弱到強，洶湧澎湃，奔騰不息，歸來時，給人的感覺是浩浩蕩蕩，平靜祥和。就像一條發源于高山的江河，“河出潼關因有太華抵搞而益增其奔猛，風回三峽因有巫山為隔而益增其怒號”，是一番景象；進入平川，回歸大海，自是另一番景觀。
打通任督二脈的整個練功過程，旁觀者見到的是靜，練功者體味到的是動，是妙意佳景，是精氣神的再造和昇華。
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