如果生活是一杯水,那麼痛苦就是掉落杯中的灰塵。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂,總有一些痛苦會折磨我們的心靈。我們可以選擇讓心靜下來,慢慢沉澱那些痛苦。如果總是不斷地去攪和,痛苦就會充滿我們的生活。所以,即使生活的水杯中落入了灰塵,我們也要努力讓每一天都過得清澈。

 

生命中,再無聊的時光,也都是限量版。很多時候,我們總是希望得到別人的好。一開始,感激不盡。可是久了,便是習慣了。習慣了一個人對你的好,便認為是理所應當的。有一天不對你好了,你便覺得怨懟。其實,不是別人不好了,而是我們的要求變多了。習慣了得到,便忘記了感恩。

 

當你回憶別人對你的傷害時,難道不是你自己在傷害自己嗎?別人對你的傷害,早不知道過去多久了,你卻總是念念不忘,不斷用自己的回憶和思想傷害自己,還總說那是別人造成的。很多人就是這樣活在痛苦裏,不能自拔,鉆牛角尖。深愛著痛苦,抓著痛苦不放的時候,想一想,當下這個痛苦到底是誰造成的?

 

要離苦得樂就要修清凈心,一是找出自己的身口意的“漏”予以彌補。一是洗滌掉自己的煩惱,遠離煩惱,首先要降服自己的習氣。

   修清凈心,內要降服貪、嗔、癡、慢、疑,外要遠離一切名和利。善念生起高興心,惡念生起煩惱心、嗔恚心。要保持中和之心、清凈之心,在日常生活當中要會去用。

   無論是順境還是逆境,無論是善緣還是惡緣,接觸到任何事情心理這麼一動,如果心動了,諸如怨憎恨苦,愛別離苦都會給你帶來煩惱、痛苦。

   苦和樂是生命現象,苦和樂的源頭都來自內心,外在境界是心造成的,境又要由心來面對。所以境界是世間的結束,心才是世間的起點。只要覺醒就會離苦得樂。

 

在這個世界上,心真的很奇妙,它可以大到極致,也可以小到極致。心量大的人,可容天地一切萬物,縱然天崩地裂、日月無光,也能泰然處之;心量小的人,別人的一句冷語,或一個臉色,就能讓他的人生變成末日。所以,我們的心,可以比虛空大,可以比微塵小。

 

鐘聲敲響眾生參禪。青燈古佛,永藏心中。“花開水流去,寂然天地空”悟道道何處?簡化生活,簡化心靈。當然,也不必大徹大悟遁入空門,乃至覺悟成佛,只要禪悟人生的道理就好。盡可能的把心歸於本真,歸于平靜,歸於簡單。讓心變得空靈,寂靜,淡泊,安寧,淡到若有若無,淺到清純見底。

 

沒智慧的信心是迷信,沒智慧的愛變成困獸,沒智慧的仁義容易被利用,沒智慧的堅持是頑固,沒智慧的果決是武斷,沒智慧的勇氣叫莽夫……人生最值得追求的,是智慧。

 

禪,不是善男信女,燒香拜佛;不是青燈黃卷,去發成僧。禪,不是清高自傲,虛無飄渺;不是斷情絕欲,漠然人性。它是一種生活態度和思考方式。與心靈和生命理性地對話。修心,而後修行。它讓人在緊張和忙碌的間隙,存一點素心,去思、去靜、去感,去悟……

不為眾相所迷,不為煩緒所蠱。保持清醒和平和的心境。深入,簡出。讓你享受獨處的安然和放鬆,撫平塵緒種種。

出入自如,舉重,放輕。

 

寬恕別人,就是善待自己,也是一種福分,別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水,你心如是那杯,雖能容之,卻會讓你滿心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再滿心;你心如是那佛,如是那海,苦便不再是苦,而是一種超度,用寬容與胸懷超度了苦,化成了甘。

 

兩個人非常渴,喝同一口井水時,一個用金杯,一個用泥杯。前者覺得自己富貴,後者認為自己貧賤;前者得到了虛榮的滿足,後者陷入無謂的煩惱中。他們都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我們在生活中也是如此,不要被自己不需要的東西所煩惱。

 

願意吃虧的人,終究吃不了虧,吃虧多了,總有厚報;喜愛佔便宜的人,定是占不了便宜,贏了微利,最後失了大貴。再好的東西,你也不可能長久擁有,不必計一時回贈,莫如常懷憐憫之情,常施援助之愛,得到人心,他物不缺。別以為成敗無因,今天的苦果,是昨天的伏筆;當下的付出,是明日的花開。

 

孟子說:“人之異於禽獸者幾希。”這話真是動物界的最高綱領。老百姓常說,無論幹什麼,首學做人。做人還用學嗎?沒錯,一切教育和學習的終極目標就是做人。沒有學會做人,一不小心就成了動物,甚至不如動物——人而無德,不是禽獸便是魔鬼。

 

認識一個人靠緣分,瞭解一個人靠耐心,征服一個人靠智慧,和睦相處靠包容。人,相互幫扶才感到溫暖;事,共同努力才知道簡單;路,有人同行才不覺漫長;友,相互記掛才體味情深。與人為善,不遺餘力地成就他人,不知不覺也成就了自己。

 

人生的方向盤,自己永遠是駕駛者,無人能取代。面對逆境,記取那是對我們境界的提升;順境,則掌握著不被迷惑不陷墮落的考驗。則人生一路走來雖有坑坎,但深信也能快速化開這些惱人的煩事。願我們生命的道路上,內心都有一把慧劍,隨時斬斷煩惱,化暗為明,化煩為智。

創作者介紹
創作者 心光般若問道峰 的頭像
心光般若問道峰

t458686999的部落格

心光般若問道峰 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()