龍虎取象
傳統金丹九轉實修次第
閉精恐基、體得無漏
龍虎取象
天地自然分生五行，五行相生相剋。人體亦分五行，體內五行之氣造化，與自然的造化相同。
肝屬木，為東方龍，生火，為火龍，火龍之氣存於心中。
肺屬金，為西方龍，生水，為水虎，水為水之夫。水火相交，為龍虎交媾。
腎間動氣，上沖至心，形成乾坤顛倒。稱為虎入龍宮。水火既濟之象。
心液下行至腎，稱為龍入虎穴，亦為水火既濟之象。
所以，龍虎不只是肝肺，而是水火木金的總稱。
傳統金丹九轉實修次第
九轉第一層：百日築基，救護命寶。
轉第一層：百日築基，救護命寶。
全身放鬆，雙目垂簾，毫無雜念，安神祖竅。
五分鐘後，緩下丹田。意守下丹田，約二十分鐘。如此百日功成，名為築基。
九轉第二層：安神祖竅，性光現前。
雙目垂簾，意守祖竅，一念不起，內外兩忘，翕聚先天。如此，則性光自然現前。性光現前為功夫。
此層功夫須在第一層百日築基地基礎上進行修煉。下丹田命寶充足，再安神祖竅，使性光現前，方不至損耗生命能源而引起短命。如此方為性命雙修之正途。
九轉第三層：蟄藏氣穴，眾妙歸根。
面向東南，吐故納新，全身放鬆，排除雜念，雙目垂簾，迴光返照，雙耳斂神，內聽觀音。先聽呼吸，再聽心聲。至靜無聲之時，集神祖竅之內。將天地間正真之氣，從兩眼角內的睛明穴吸入，與大腦相接。舌下生津，意隨津液與真氣一同咽下丹田，藏于祖氣穴（祖氣穴位于下丹田，在會陰穴上3寸處）百日功成。
九轉第四層：通小周天，煉精化氣。
這裏所講的小周天為丹道周天。丹道小周天有兩步功夫。即活子時功夫與正子時功夫。這裏所講的正子時並不僅僅是時辰，而是于子時之時，體內也有子時之象與之相應。如此方稱為正子時。
1． 活子時：外陽無意而舉。
此時迴光返照，心隨目光下注丹田祖氣穴。意念把鼻子延長，鼻孔在祖氣穴中，猛一吸氣，微微提肚縮腹，心意領元氣，通過脊椎骨髓腔，由下向上運行到泥丸中閉氣。閉極再一吸氣，閉極再一呼氣，從任脈中運行。由上往下，進入丹田祖氣穴。如此一呼一吸，真氣在任督二脈之中旋轉，名為小周天。運行一周為采小藥一次，不過幾個呼吸，外陽縮回。陽生之時為一候，馬上采藥為二候。
1． 正子時：
在一日十二時辰當中，都有活子時出現的情況下，叫做久積陽滿，此時才會有正子時來到。一到半夜子時，外陽無意而舉，忽然陽生，剛烈如火，腎囊毛際，癢生快樂，就是正子時采藥之火候，不可錯過。
此時急坐起，雙手左手在裏，右手在外，捂在一起。抓住會陰穴。提肛縮會陰，內視此穴，意守此穴。用武火一吸一提肛，一甩頭。引氣奔尾閭關再一吸一甩頭，引氣上夾脊關，緩氣三口，稍停，叫做沐浴。然後再一吸一甩頭，引氣沖上玉枕關，上升至泥丸（午位），叫做進陽火。然後一呼一松，引氣由泥丸降到中腕（酉位），緩氣三口，稍停，亦叫做沐浴。這個沐浴，叫做三八沐浴。再一呼一松，由中腕下降至下丹田。此為退陰符。按此方法進行幾次，外陽縮回，叫做馬陰藏相。
1． 煉精化氣，卯酉周天。小周天功夫做完，馬上做卯酉周，以達煉精化氣之目的。
外陽縮回，微開雙目，心意隨雙目在自身上轉圈。先由左向上向右向下轉一周。轉動要慢。轉一圈之後，閉目慢慢送下丹田。然後閉目不睜，從右向上向左向下轉一圈。開目用意將氣送下丹田。如此為一次，連做四次。
如此，壯年者不過百日，老年者三百六十日，雙目眉間必有金一閃，此金光一閃，就是產大藥的景象。等到金光二閃，外陽內縮，不再有一陽生的景象，為真馬陰藏相。急須上火，不再運行，如再運行，則傷丹氣。
如果此時二目發紅，就點燃一支香，二目瞪視香火頭，不可眨眼，使二目流出眼淚，即愈。
九轉第五層：采藥過關，煉氣化神。
達到真馬陰藏相，須止火，停止煉氣。此時需擇一靜室，室內置一床。在床下放置法器以助修煉。具體方法為：土陶碗一隻，內置雄黃一斤，上面放一面八卦銅鏡，桃木劍一把，置於其上。
金光在天目前第三次閃現。真氣聚在下丹田，隱而不出。此時，存想于丹田絳宮之內。此步過程也有丹家守上丹田的，但沒有守中丹田穩妥。如此不出七日，即可有大藥產生，大藥產生之時，六根震動。
腦後鳴響，眼有金光，身體湧動，鼻子抽泣，耳有風聲，丹田似有火珠滾動。這時，眼、耳、鼻、舌、身、意一起守住中丹田。即雙眼內視中丹田，雙耳內聽中丹田，雙鼻內嗅中丹田，身體內感中丹田，心意守住中丹田。渾身上下，如醉如癡。如此以化陰神。
大藥一生，氣穴便有動感，此時，當微提穀道，大藥到會陰。此時緊提穀道不放，閉住會陰，大藥到會陰受阻，便奔上尾閭關。此時放鬆穀道，大藥便自然奔上夾脊關，升至玉枕關。三關之中，當屬玉枕關最為難過，且疼痛難忍。當時當瞪圓二目，凝神注視大藥過關的景象，耐心等待大藥沖關，用意輕輕引過玉枕關，進入泥丸，流入兩眉之間的印堂。這時，大藥便開始下行。此時應立即閉氣不出，用意輕引下印堂，過鵲橋，降十二重樓而入中丹田。此過程叫做服食。大藥在規中落定，即可收功，起座下床。
九轉第六層：煉神還虛，生五神通。
此層為十日守中的功夫。即守住中丹田與下丹田之間的虛空，如雞抱卵，入於大定。
在靜定中，可見一輪明月從下丹田升到天目前，此時要視而不見，順其自然。
複見一輪紅日從下丹田升上天目前，入於月中，日月合壁。此時，仍應順其自然，一念不生，便有一點純陽之氣從湧泉上行到中丹田，神息相依，與道胎相合。然後此物自然下尾閭、上夾脊、玉枕、泥丸，複歸於中丹田。
守中的功夫，應似守非守，守而不守，不守而守。守至十月，神純而入大定。入定三至七天而出定。產生五神通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。也有丹家稱此為六神通。即將無精洩漏稱為漏盡通。此說不確切。無漏在正式修金丹之前就應通過達到，而非此時出定後所產生。而此無漏之體，也不應稱作漏盡通，一切煩惱，過失盡盡方為漏盡通。
九轉第七層：元嬰沖舉，煉虛合道。
神全胎足，修五氣朝元之法，使元嬰從下丹田至中丹田之間遷至上田天穀。此時，須將天谷化成一個大虛空境界。靜定中，見到雪花紛飛，頂門跳動，此時乃為元嬰在頂門準備沖出之兆。此時，須用呼吸之火，目光之火，心意之火與正子時的太陽真火，配合"嘿"字訣，從天門沖出。天門一聲響亮，元嬰出現，離頭一尺左右，有金光籠罩。此時，應將金光收入元嬰體內，再配合"嘎"字訣，將元嬰收歸於上丹田泥丸宮內。
九轉第八層：修煉陽神，形神俱化。
元嬰收歸天穀，歸還性海，藏于祖竅之內，謹慎守持，三年時間，形神俱化。此即"移神內院，端拱冥心"。
九轉第九層：面壁修真，心息相合，渾然無極，金光沖頂，粉碎虛空，超升三界。
至此境界，大功告成。
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