人有四海：胃者水穀之海，沖脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海。
北冥神功，吸人內力貯于四海，聚氣膻中，散氣丹田，聚散同修，渾然天成。
北冥神功創始人喬北溟
可以吸取他人的內力以供己用，是迅速提升功力的捷徑。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶如北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也……”，能夠容納千里的大魚是廣闊的海洋，北冥神功正是寓含了恢宏之意，體現了神功的威力。
“莊子《逍遙遊》有雲：‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。’又雲：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”
逍遙派武功一共是八項：淩波微步，小無相功，北冥神功，天山六陽掌，天山折梅手，天長地久不老長春功（八荒六合唯我獨尊功）傳音搜魂大法，白虹掌力。
北冥神功，其典故也就是彙聚的含義，既然是海，也就是暗喻丹田氣海，是逍遙派武功在小無相功完成後的更高階段，重點是內功。是極其高深玄妙的內功心法，分為兩個步驟：化功與吸收，融會為己用，並且第二步驟應該是非常困難的。為何說第二步驟困難，更從實質上分析，把吸收來的內力化為己用是非常困難的，好比不同血型的血輸了會出人命，內力也有不同的類型，有陰陽剛柔正邪之分，怎麼樣把這些不同性質風格千奇百怪的內力調和同化，真正融會加成到自己身體裏，全面提升，並且可以隨意調和成任意所需要的類型比例，這就是北冥神功的最大奧義，通過對小無相功的論述不難看出，北冥神功是掌握逍遙派上乘運功心法，如果說之前的小無相功是以高效便捷的催動內力打下基礎 .
北冥神功法：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而複棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。
不泄無盡 愈積愈厚
－－取一分，貯一分，不泄無盡，愈積愈厚
圖中言道：“手太陰肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴，尤為要中之要，前者取，後者貯。人有四海：胃者水穀之海，沖脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水谷而貯于胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水穀，不過一日，盡泄諸外。我取人內力，則取一分，貯一分，不泄無盡，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤。”
北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語雲：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚.
(北冥神功）適與各家各派之內功逆其道而行，是以凡曾修習內功之人，務須盡忘己學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互沖，立時顛狂嘔血，諸脈俱廢，最是兇險不過。
北冥神功內功心法:要訣鯤躍北溟（六十五招圖）定海神針（四十五招圖）八部虛行（八十招圖）
北冥重生(八十一招圖)
(詳細見圖)
北冥重生內功心法第一層魂魄重生
月朔，月望，月晦之夕，是此時也，七魄流蕩,遊走穢濁，或交通血食，往鬼來魅，或與死屍相關入，或淫惑赤子，聚奸伐宅，或言人之罪，請三官河伯，或變為魍 魎，使人魘魅，或將鬼入，呼邪殺質，諸殘病生人，皆魄之罪；樂人之死，皆魄之性；欲人之敗，皆魄之病.道士當制而厲之，陳而變之，禦而正之，攝而威之.
素氣九回，制魄邪奸，天獸守門，嬌女執關，七魄和柔，與我相安，不得妄動，看察形源.若汝饑渴，聽飲月黃日丹.於是七魄內閉，相守受制.若常行之，則魄濁 下消，返善合形，上和三宮，與元合景一.人身有三元宮神，命門有玄關大君,及三魂之神，合有七神，皆在形中，欲令人長生，仁慈大吉之君也.此七魄亦受生於 一身，而與身為攻伐之賊，故當制之.道士徒知求仙之方，而不知制魄之道，亦不免於徒勞也.
北冥重生內功心法第二層元神重生
重生之法其三元宮所在，其上元宮，泥丸中也，其神赤子，字元先，一名帝卿；其中元宮，絳房中，心是也，其神真人，字子丹，一名光堅；其下元，丹田宮，臍下三寸是也，其神嬰兒，字元陽子，一名谷玄.
北冥重生內功心法第三層元神出竅
太陽散暉，垂光紫青.來入我魂，照我五形.使心平正，內徹九氣，外通胎命，飛仙上清，玉籙以定.咒畢，以手拭目二七，叩齒二七，都畢.此法使人 三魂凝明，丹心方正，萬邪藏術，心試不行，真要道也.常當行之者，以五建日向日，輒令嚏，若不得嚏，以軟物向日引導鼻中，亦可嚏也.嚏，
北冥重生內功心法第四層神魂相交
天光來進，六胎上通.三魂守神，七魄不亡，承日鳴嚏，與日神同，飛仙上清，位為真公.祝畢，拭目二七.是內精上交日光,三魂發明於內，使人心開神解，百精流轉於內府也.若非五建日，可不須爾.
北冥重生內功心法第五層修煉精魄
魂精魄靈，九天同生，石景水母，太陰朗明，徘徊月宮，冶煉金庭，二景合原，上吉時清，八會交帶，飛行上清.仰引月精咽止.
北冥重生內功心法第六層魂精肉體
魂精帝君，即九天司命，部九天之魂，下統後學也，帝君鎮在日門金庭之內.魄靈帝君，即九天相，九天之魄靈下學之也，鎮在月宮琳琅之都.凡修 上道，旦夕坐起臥息，堂當存念日在頭上，月在口中，魂精帝君在泥丸，魄靈帝君在明堂，心存目想，常使彷佛然.行之逾年，真形見矣，青白分也;九能乘空飛 行,上登晨燈之館，遊宴虹映之也.
北冥重生內功心法第七層魂神重生
北斗第一星天樞魂神，第二星天璿魂神，第三星天機魂精，第四星天權魄精，第五星玉衡魄靈，第六星闓陽魄精，第七星瑤光大明.
七星，魂魄之名，號曰七元之靈明，步星魂魄行星之上，皆心存之，此名曰飛仙，飛仙步鬥，魂魄三匝.畢，於是向陽明星上，閉氣.
陽明大魁.第一左足躡陽明星，第二又進右足躡陰精星，第三次左足躡玄冥星；祝畢，第四次右躡丹元星；祝畢，第五次左足躡北極星；祝畢，第六次右足並躡闓陽星，次左足並躡瑤光星.乃通息，曰：金木水火土，五行相推，七星煥煥，天綱最威，輔星鎮盛，弼星扶衰.九真太上，太極,太微三府，玉帝三尊辟非，天動地轉，魂魄相隨，使我飛仙，真光徘徊，名入金房，玉門乃開，乘龍陟空，日月同輝，遊行太清，鳴鈴翠衣，左躡流電，右禦奔星，地上萬邪伏死，敢追噁心視我，使爾斬摧.帝命玉女勞侍以歸，魂真魄神合形升飛.
北冥重生之初,元神脆弱若被攻擊擊中者,可元神重聚,若魂飛魄散者,死無在生之日,修煉者應注之.
我們都受同一種力量支配，一個規律支 配，這就是吸引力。
這個定律可以概括為3個字：思想，成 為，實物。
很多人不知道思想是有頻率的。每種思想 都有一個頻率。我們可以測量這個思想。也就是說，如果你重覆的思考一個想法或 經常在腦海中想像它。例如，想像已經擁 有某輛新車，或你已經擁有所需要的錢， 或你正在創建你的公司，或找到了你的心 靈伴侶；只要你在腦海中想像它們的樣子，你就會把持續地發射對應的頻率。思 想不斷的發射這種帶有磁性的信號，這個 信號就會把相似的東西吸引回來。
吸引力法則可用8個關鍵字表達：同頻共 振，同質相吸！
第一步ask:讓自己處於喜悅狀態。要充滿喜悅地想著目標已經達成的景象！你就會 啟動吸引力法則！相反，如果你處於不好 的情緒當中，也會吸引你不想要的事情到 你的面前來，宇宙並不能分給你的結果是 好是壞，他只給你想要的。你所想的，和你所感覺到的，和所呈現的 現實，總是一致的。每一次都是如此，沒 有例外。
第二步：相信。相信它已經是你的了。這 不是作為物質形態的你的工作。宇宙會為你作這一步工作。所有的宇宙力量都在響 應你所發起的思想。 “你的願望就是我的命令”your wish is my command 宇宙會自行重組，使之變為現實。 我們中的許多人從來都不讓自己去“想 要”我們真正想要的東西。因為我們不知 道這到底是如何實現的。 只要你稍微做點研究，你會發現很顯然的，那些有所成就的人，之前也不知道該 如何去做，他們只是知道自己要去做那件 事。 你不需要知道它會如何到來。 你不需要知道宇宙會如何重組自己。 你不知道“如何”，它會自己展現給你。你 吸引了這個過程。
第三步，“接受”。它意味著，你必須將自 己處於一種和你要求的東西相一致的狀 態。當你和你想要的東西一致的時候，你 會感覺美妙極了。這就是所謂的“著迷”， 這就是“喜悅”，這就是“欣賞”，這就是“激 情”的感覺。但是當你感到失望，恐懼， 和憤怒，這些都是說明你現在還沒有和你所要求的東西相一致的信號。
因此，當你開始知道，你的感覺就是一 切，並開始以思想的感覺來引導思想，一點一點地，你就會發現“感覺”在其中的地 位，現在你和它一致了，它肯定會在你的經驗中成為現實。
當你幻想變成現實，你就可以建造更大更 好的幻想。而這，我的朋友，就是創造的過程。
因此，吸引力定律，對吸此力定律的學習 和實踐，就是要研究出怎樣才能幫助你，產生這種“我正在擁有”的感覺。 ➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳➳陳安之老師在廣州名師大舞臺分享很多， 有個秘訣是：成功=知識+人脈，但是你知道比知識和人脈更重要的是什麼嗎？那個 秘訣就是：機會！機會！！機會！！！當 一個機會來臨的時候，你不敢做決定，前 怕狼、後怕虎，肯定不行，今年7月13-15號【超級說服力】如果你還是放棄這 次機會，你的收入不會改變，遇到的問題沒有辦法解決，問題越來越多收入越來越 不理想，這肯定不是你想要的! 記住：人 生最重要的是把握機會！聽懂了、聽明白了,博一文化陳波老師發自內心深處呼喚你來徹底改變自己！
一、吸功方法
北冥神功以「以負極引正極」的方式吸人內力（北冥神功行功路線與諸派內功相反）
吸星大法以「空洞」的方式吸人內力（吸星大法需令丹田「常如深箱，恒似深谷」）
注：由於北冥神功是以負極引正極之法吸人內力，自身內力愈深厚，吸力愈大。吸星大法純粹視乎自身丹田的容量大小，與功力深厚似無關連。
二、吸功後處理方法
北冥神功將內力存于丹田氣海（原文中並未提及內力融合問題。段譽是以段氏家傳內功導氣歸虛，再無異種內力作亂問題；虛竹得到的無崖子、天山童姥、李秋水的逍遙內力則本來一脈相承。）
吸星大法將內力散於全身經脈（新版對吸星大法加上一段說明，指不同內力若只積于丹田，不加融合，則稍一運使，便互相衝突，內臟如經刀割，但如散入經穴，再匯而為一，那便多一分強一分了。但是再匯而為一併未解釋異種內力衝突問題，新修版中，任我行創出「融功」法門才正式解決融合功力問題。）
注：《天龍八部》並無內容指出北冥神功能融合異種內力，反而《笑傲江湖》提及吸星大法無法融合內力，乃是上代修練者（應是北冥神功修練者）不得其法之故。
三、功法的危險性
由於北冥神功與諸派內功行走路線相反，修練者如果不盡忘舊學，則內息走入岔道，極易走火入魔。
北冥神功的危機在於自身功力與被吸功者的功力高下。北冥神功號稱「海納百川」，以己為海，以人為川，若有人以北冥神功吸取內力較自身功力深厚者的功力，則如海水倒灌入江河，兇險莫甚。不過，若能小心從事，緩緩吸納，吸取功力比自己更深者仍是可能的。
吸星大法則無此問題，蓋因吸星大法要求丹田「常如空箱，恒似深谷」，內力盡數存入身上經脈，並不似北冥神功將內力留于丹田氣海。要找到功力深厚之人不難，但要找到一個能在瞬間將人類丹田撐爆之人，卻近乎不可能。（段譽吸取大量功力，內力達到能運使六脈神劍時，方有撐爆丹田之感，但要在一瞬間輸出段譽全身功力卻是不可能。）
吸星大法修練時需要先行散功，散功法門極為繁複，與北冥神功一樣，一旦內息不慎走入岔道，極易走火入魔。
吸星大法未能將內力融合為一，故有內力反噬之險。
四、特色
北冥神功似乎能將毒質吸入體內，與自身功力融合。（段譽曾將莽牯朱蛤的毒力吸入膻中穴）
北冥神功具備一定程度的「物質強化」功能。人類或武器一旦注入北冥真氣，其硬度將會極限提升。
吸星大法將內力存於全身經脈，似乎能夠對「移花接玉」一類武功免疫。（古龍《絕代雙驕》提及，常人內力發自丹田，易於掌握內勁運行方面，強如北冥神功也不能免俗。吸星大法吸功後將功力散入體內諸穴，反而如同小魚兒為對付移花接玉而想出來的笨法門一樣。）
五、限制
北冥神功以及吸星大法均無法吸取內力異常深厚穩固者的功力。譬如《天龍八部》中，若非鳩摩智走火入魔，內力失控，段譽便無法吸其全部功力。
六、偽限制
吸星大法無法吸取陰寒真氣？
這是錯誤的觀念。《笑傲江湖》原著中，任我行被左冷禪以寒冰真氣冰封，最後得到令狐沖之助而解圍。令狐沖的解圍之法卻是吸取任我行體內的寒冰真氣，將之散發。如果吸星大法畏懼寒冰真氣，令狐沖的方法將不可能奏效。任我行之所以被冰封，情況正如一般人吃飯時，吃多了、吃撐了。若是緩緩消化，一如令狐沖抽取任我行體內寒冰真氣，則不怕被寒冰真氣所傷。
事實上，江南四友的黑白子亦練有陰寒的「玄天指」功夫，令狐沖吸幹黑白子畢生修為，卻未有被寒氣所傷，已是最有力的反駁。
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