天耳通訓練功法(一)天耳心聽法

向南方,平坐或盤坐,微閉目,嘴唇微閉,舌頂上齶,全身放鬆三遍。
1.排除雜念,對外,無視,無聽,無覺;對內,心靜神定,萬念俱寂。
2.此功須在深夜修煉,特別要求環境安靜。要求外界無雜音,才能不受
干擾,達到高度入靜。
3.吸氣,意念氣吸入膻中,心輪充實。呼氣,氣從心輪沿中脈下降丹田,
將心輪之能量移于丹田,傾注心力于丹田。即中丹田、下丹田之氣合在一起,
下丹田之氣必更旺盛,練功5分鐘。
4.再提丹田真氣沿中脈上升,配合呼吸提升。吸氣,向上,意想真氣隨
吸氣向上,一分一分地提升。吸氣向上提一分,呼氣,真氣原地不地。
5.當提丹田真氣上升時,須充分傾注心力。丹田聚氣要傾注心力,提丹
田氣上升也要傾注心力。具體方法是:氣從膻中穴吸入,再向下去將丹田之氣
提上來,即提的能量的從心窩發出。真氣上升過了膻中穴,能量從心窩再將真
氣往上頂。
6.真氣上升到腦部時,腦部有從下丹田來的能量和氣,有從中丹田而來
的信息和靈感,有松果體,上丹田的神光。這就是已經把上、中、下三個丹田
的靈能調到一起了。
7.保持這種狀態漸漸入靜,達到形如枯木,心似止水,意念空虛,傾心
作聽,這時已經不管呼吸了。只細心傾聽山河大地,捕捉聽覺意象和幻覺性聲
音。
8.久久行之,耳能聽聞無障,聽覺器官功能的透覺作用加強,能聽常人
聽不見的聲音,能聽到過去和未來的聲音。在耳邊常隱約有人細語過去、現在
和將來的事、奇妙無窮。
9.練功時間最好在子時,靜坐宜半小時以上,以長為佳。

功理:
1.天耳通功法,對放鬆入靜的要求最高,特別是環境要安靜,故不宜白
日練功,外界如有雜音,練功當屬無效。
2.吸氣由膻中穴進入,是練中丹田,接著又練下丹田,最後練上丹田,
為三田合練。最後入靜,三田的靈力全部聚于上丹田。
3.真氣上行是行走中脈,因諸多神通都集於中脈,常練中脈、惠益無窮。
4.整個功法強調心力,氣沉丹田用心力,真氣提升用心力,入靜傾聽也
用心力。兩耳在上,隔腦很近,但離心較遠,故須調動心力作聽,極易成功。
故此功能的名稱為“天耳心聽法”,即天耳通靠的是用心力去聽。
5.入靜傾聽時,強調形如枯木,心似止水,就是外無感覺,內無雜念,
才能聽見聲音。初聽時,聲音細小模糊不清,似真似幻。反復練此功,聲音會
逐漸清楚,音量變大,聽起來確實是真實,而非幻覺。
6.有時可清楚地聽到一串聲音,反復傾聽不明其意。反復練此功,人逐
漸清楚,明白其中奧妙。


(二)天耳三密法

坐式,平坐或盤坐,如能雙盤,效果最佳,也可單盤和自然盤。身要正,
背要直,下頜微收,百會頂天,兩手如懸掛雙肩,雙目微閉,舌頂上齶,放鬆
三遍,精神集中,意守尾閭關。
1.雙手結天耳印:雙掌重迭,男性右手掌心對左手背,女相反。右手中
指尖輕按左手掌外勞宮穴,右手小指尖輕觸左手後溪穴。右手大拇指在外,左
手大拇指在內,兩個少商穴接觸。左手中指彎屈,指關節點在右手內勞宮,指
尖點胸部膻中穴,結成天耳印。輕輕放在胸前,不可用力。
2.意守尾閭關,觀想電擊的火花或煙火之光。先意想電光,光沿脊柱向
上湧,再意念白光從左、從右好中脈、左脈、右脈上升,交叉後分開,如螺旋
狀盤向腦部推進。
3.一邊深深地吸氣,意念氣從尾閭關吸進、由下向上,走中脈、左脈、
右脈等三脈上升。氣催動火光、電光。使之走得更快,光更強,更明亮。光到
這處,溫暖發熱,光充滿大腦,大腦一片光明。意守吸氣停止後,變為自然呼
吸。
4.意念集中在喉嚨下面,意念放出紫色光環,光環旋轉不停。
5.口唱曼特拉“EEENNN”手結天耳印,盤坐,觀想喉嚨下放出紫色光環
在旋轉。同時口唱曼特拉,練功半小時。
6.意念想一個遠地方,想聽那裏的聲音,用意念將耳朵變大、變長,並
向你想要聽的地方伸出去,伸向千里萬里,再從耳內入一股氣,讓氣去接收信
息。
7.收功是收氣進入耳內,收耳朵縮小還原,整個練功過程都是用天目內
視。


功理:
1.天耳三密法:是通過三密修煉,身密(盤坐結天耳印),意密(觀想
喉嚨射出正在旋轉的紫色光環),語密(是口唱曼特拉),來呼醒內部聽覺,
去聽遠方之聲音,去聽看不見世界遠方的聲音。
2.天耳印奧妙無窮,雙掌重迭結手印為一切氣功的常用方法,旨在將雙
手穴位、經脈組合起來,有利於氣機通暢。右手中指點左手外勞宮,左手中指
關節點右手內勞宮,結通心包經。右手小指點手左後溪,後溪是八脈交會穴,
小指屬手少陰心經。用心經去通八脈,大拇指兩個少商穴接通,手太陰肺經主
氣,故氣感很強。左手中指彎屈,指尖點膻中,心臟在膻中,心主神志,心包
經,心經又接觸膻中穴神志發動,易出神通。
3.意念耳變大伸大是形象地接收信號的裝置,將此裝置向目的地移近。
又從耳中放氣,使之更易接收資訊。
4.天耳通修煉分四個階段,初修時,聲音全無。須要充滿信心,耐心堅
持,繼續修煉。第二階段開始聽一些聲音,若有若無,似真似幻,聽不清楚也
不理解。此時須繼續修煉,誠心誠意去悟。第三階段即成功階段,聽到清楚聲
音,明白其中奧妙。第四階段也是最高階段,是天耳通的大成。不用專門練功
只要想聽,聲音就來了,即意念一動意志即來(耳邊似有人說話)。


(三)耳竅開通法

1.採用坐式,坐在凳上或盤坐都可以,雙手大拇指與中指相接,右手掌
心,側向左,入於下頜前,左手掌心向外,入于左耳側,雙目微閉,口微閉,
兩手手式也可以交換。
2.全身放鬆,哪只手在上就意守哪一邊的耳朵,同時還要意守左右手、
嘴部、山根、玉枕,具體次序是:嘴、下面的手、山根,耳部,上面的手,玉
枕,即有次序,又是同時,氣機同進在這些地方有順序的運行,大家仿仿佛佛
地意守,姿式有輕鬆,意念要自如,嘴裏好象有很多話可以說給耳朵聽,雙手
好象拿了一根長笛,可以發出美妙的音樂,山根是眼耳口三光的聚集點,山根
耳門,玉枕是耳朵的靈竅穴位,耳朵好象一隻喇叭,擴張開了就穴位開了,同
時意守這幾個地方,氣機強了,就可以開竅門把耳竅打開。練功講究竅門,竅
門就在這個地方。
3.大家意守一陣之後,開始觀想遠方的大草原,草浪滔滔,睛空萬里,
彩雲飄緲,一個童子,騎著一頭青牛,正逍遙自在地放牧,他手裏拿著一隻銀
白閃閃的長笛,啟動紅紅的小嘴唇,正在放聲吹奏,好笛聲美妙得仿佛仙樂,
聲聲入耳,催人傾聽,仿佛白羊也在傾聽,牛群也被陶醉了,草原也好象隨著
美妙的音浪掀起了一波一波的草浪,這笛音時快,時低,時高,似有似無,大
家在觀想中傾聽,在傾聽中觀想,意念不可用重了,好象有時好象沒有,意念
不可故意偏重于遠方的音樂意境,也不可以故意偏重於耳部腦部,只是任其自
然,自然而然地讓音樂的聲波和耳腦的光波互相印射,讓聲音與聽覺互相印射,
此功即可開天目,又可以收音,收波,收能量,功法好,就好在這些小技巧上,
有玄有妙有實也有虛有玄,玄有笛音,妙,妙可妙聽,似乎有聲音,又似乎聽
見了,這就是玄妙,練功中虛有可能變成實有,可能真會聽各種遠處的聲音,
漸漸地,大家把觀想忘記,把意念舍去,合於天耳的空明緲茫之中。
4.練功一段時間過後,大家可以試一試功,把你要聽的對象意想一下,
意想他的聲音與你耳部互相印照,如果要微聽,就聽一下小蟲子的聲音,要遙
聽,就聽一下遠方某人的聲音,很可能,你一下子就把天耳打開了。
隨意練一段時間後收功,收功的時侯,大家雙手疊放在腹部,放一會兒後,
搓熱雙手,浴臉、梳頭、拍打身體收功。

 

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