怎樣學六爻
讀書先須學入門，入門方可見森林。讀罷此章曉大略，爾後度你上青雲。
上場先說一首老常易詞，旨在說明學習六爻先從入門入手進行學習，要知道基本情況，然後才能登上臺階。周易的內容很寬泛，這裏談的是六爻。我的談仙說易是一章是談仙，一章是說易，交叉進行。如果兩項都喜歡，就可以通讀。只喜歡一項，就跳著去讀。不過這些內容總體是融合的，通讀則會更加豐富你們的閱歷。有很多大師的預測並不在六爻之內，而在六爻之外。好比邵雍的梅花易數案例都是含有其他知識在內的，才有他那樣的神奇預測。如果他不是深通各門術數知識，就沒有他那麼神奇了。
六爻八卦預測起源于周朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測資訊融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的干支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。後者我沒試過，不敢妄言，我只談六爻通用斷法。
爻的本義是交、效，綜橫之交、陰陽之交，效則是通過交所產生的效用，可以通過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中並沒有“陰陽”二字，數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼，有多種看法。有人認為，爻，皎也。一指日光，二指月光，三指交會。爻代表著陰陽氣化，由於爻之動而有卦之變，故爻是氣化的始祖。“—”性剛屬陽，“--”性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。
六爻既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行占卜的方法。在最下面的符號稱為初爻，最上面的符號稱為上爻，其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻‘―’（一長橫）又稱九，陰爻‘--’（兩短橫，中間有空格）又稱六。如果初爻是陽爻，那麼初爻也可以說成初九；如果上爻是陰爻，那麼上爻也可以說成上六。
初爻加二三爻成一個卦，稱為內卦，也稱為下卦；四五爻加六爻成另一個卦，稱為外卦，也稱為上卦。
六爻預測，包括納甲法和梅花易數兩種不同方法，納甲將六個爻結合天干地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測，而梅花易數比較簡便，主要依據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測。
六爻由於八卦只能代表八種自然現象，所以要想表示更多的事物或現象，就需要把兩個卦組合起來，寓意這八種自然現象組合可生化出更多的自然事物來，這便是複卦。複卦中的兩卦按照―上―下的方式組合，位於下面的叫內卦或下卦，位於上面的叫外卦或上卦。複卦共有六個爻位，因此又叫六爻。爻可以理解為交，代表世間萬物在不斷地交流變化，是八卦的基本單位。六爻又可以分為三個部分：初爻、二爻為地，三爻、四爻為人，五爻、上爻為天。這三部分稱為三才。天之道說的是陰和陽，地之道說的是剛和柔，人之道說的是仁和義。
六爻有曰：“一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。”六爻斷法相對規範和容易，是易占家必學之術。
梅花易數斷卦分析：適合於有一個動爻的卦，如通過時間起卦或數位起卦等，起出的卦都有一個動爻，可以用此方法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻，也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容。
六爻是中國傳統占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，預測師一般都稱之為八卦預測，它的別名還有火珠林預測、納甲預測、周易預測等，書本上多稱之為周易預測。六爻之所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，由於動靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁複是不遜於八字的。六爻成卦的方法也較多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起了卦能做什麼？我們依照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了。以現代科學觀點來看，此種占卜未免有些迷信，但理性思考，其科學性的程度極高。
瞭解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名，六十四卦記憶口訣：
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝複無妄大畜頤，大過坎離三十備。鹹恒遁兮及大狀，晉及明夷家人睽。蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
基本構成如下：
乾宮八卦：（屬金）
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。坎宮八卦：（屬水）坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。艮宮八卦：（屬土）艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。震宮八卦：（屬木）震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。巽宮八卦：（屬風）巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。離宮八卦：（屬火）離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。坤宮八卦：（屬土）坤為地，地雷複，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。兌宮八卦：（屬金）兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
六爻與梅花易數和爻辭卦不同點就是取用六親，將所測之事代入六親後按五行生克推理。儘管六親來源於五行，但六親卻不等於五行，就像牛奶來源於青草卻不是青草一樣。如測天氣時爻逢父母午火旺動必有雨，此時的午火所表現的就是六親的性質，就不能按五行斷下紅雨、火雨、熱雨或自南方所來的雨等等，測其他事同理。測父母時就看父母爻，不論搖多少卦父母這個六親是不變的，而五行卻是變動不定的。如果不清楚六親與五行的不同步性，就會出現父母今天黑臉明天紅臉的笑話。知道此理，也就知道了見金髮金財，見水發水財的可信度。
在六爻中，地支主要反映的是六親類象和時間因素，為六爻的第一表現資訊。反映五行物質、方位、顏色、屬相、數目等為六爻的第二表現資訊，第二資訊呈無規律性狀態或規律性不穩定狀態，而且隨五行旺衰而有所變化。如水弱有火質，金弱有木性。六親和五行類象的表現形式呈消長性。此消彼長是陰陽變化的基本形式，五行六親自陰陽而來，所以五行六親類象在六爻中的表現形式也呈此消彼長性，即一個地支在反映某一類象的資訊時，此地支所代表的其他資訊會減少。如卯可代表卯年卯月卯日，當預測卯日的吉凶時，此卯木所含卯年，卯月的資訊就減少。所以卯日大吉者，不代表卯年、卯月大吉，其他類象的表現形式同此理。
六爻接受和反映資訊具有定象性。六爻預測是以處理動態資訊為主的預測術，預測人生中的動態資訊有著八字預測術所無法替代的功能。但人有萬事，事有萬狀，一卦中很難把所有人生資訊都包含在內，只有最關心的或最強的資訊才容易表現出來，所以六爻資訊有著很強的定向性，在這個原則下，又有強弱、遠近、疾緩之不同。六爻預測測單項資訊強，測多項資訊弱。測近事資訊強，測遠事信息弱。測大事資訊強，測小事資訊弱。測所問之事信息強，測非問之事信息弱。測動態之事資訊強，測靜態之事資訊弱。另外，六爻還存在資訊搶先原則，類似收音機上的竄台現象。
六爻是有條件性的。八卦定吉凶，吉凶定大業。但吉有多大，凶有多狠，僅憑爻象卦像是很難決定的。常見一些著作中有必死無疑或定死於某年某月某日的鐵斷，其實這是有條件和有前提的，只有在參考病者的年齡、體質、疾病類型和醫療技術條件等因素後才能下這樣的斷語。如無條件的妄斷則必然斷錯。六爻反映的是被測事物在一定座標基礎上的發展趨勢，其吉凶程度和事物本身的己備條件有著必然聯繫。這也是六爻預測中因同果異的主要原因。
六爻的多樣性。在社會生活中，一個問題往往有多種表述方式。如下棋時的勝方可以用，我贏了，我沒輸，他輸了，他沒贏四種方式來表示。六爻預測也是如此，一事多問或多事一斷就是六爻資訊多樣性的反映。如測朋友還錢今日來否。能來還錢可能會有多方面的資訊表現。財爻吉，財爻（所借之錢）對世爻或用爻起好作用。兄爻吉，兄爻（借錢之人）對世爻用爻起好作用。卦象吉，可能會出現表示人事關係合和的如比、咸、同人、六合卦等。世爻吉，人財俱回心情自然愉快。官爻吉，鬼弱才能兄顯。六親組合吉，什麼事有什麼六親組合。根據六爻資訊組合多樣性的特點，卦中可能會出現以上所有資訊，也可能僅出現其中一種或兩種資訊。又可能出現以應爻或用爻破財來反襯世爻得財的信息。
六爻的模糊性。不論是時政大事還是生活瑣事，六爻都可以預測判斷出這事物發展的趨勢性後果，但對所預測之事，只能是明其實質，舉其要點言其概觀對一些細節尤其是資料性的東西很難預測出來，這種輪廓式的推斷就是六爻資訊的模糊性。可見六爻最大的功能就是明陰陽，示吉凶。六爻預測中的一個有趣現象就可以很形象地說明這個問題。即你知我不知，你不知我知。吉凶禍福我知，一二三四不知。以上繞口令似的四句話，卻真實地道出了六爻功能的某些特點。兄弟幾人誰都知道，只要腦子不進水即使弱智也知道自己兄弟幾個，可神奇的六爻卻難以測出，但知道自己兄弟幾個的卻不知今後的運氣走勢。常見一些事業型人士，對某項業務憑經驗，憑實力本想能做成的事，但結果卻事與願違，白白浪費了諸多財力精力。此等吉凶成敗的大事，用六爻卻能輕鬆測出，而且敗的越狠。測的越准，但賠了多少錢卻不容易測出，對於量性的東西只能憑預測師的知識和經驗來理性推斷。
西方哲學長於演繹，東方文化善於規納。周易用五行六親類萬事萬物其粗線性也在情理之中。比如在測疾病時，六爻最多能測出某某臟器有病，假如是腎結石，結石有幾塊，直徑有多大，這些用現代醫療手段能解決的問題用六爻卻難以定論。但換個角度說，用六爻能測之事科技手段卻往往無能為力。尺有所短，寸有所長，各有自己的能和不能。所以，瞭解了六爻資訊顯示的模糊性，才能揚長避短，有的放矢，在六爻的學習中，把主要精力用在理性思考和科技手段無法解決的專案上去，用在明吉凶，測來意，定應期的實踐中去。
六爻的階段性。人生是由無數個生命階段組成的，每一個階段又是由無數個小階段和更小階段組合而成，每一個階段中有著不同的人生軌跡，六爻預測就是某一階段上的橫切面，就像醫學上的病理切片，反映的是某一階段上的吉凶資訊。在人生的各個階段中會出現不同的事，每件事又是由若干個因素組成事情的因果。在好事的組成因素中，有有利因素和不利因素，在壞事的組成因素中，也有有利因素和不利因素。這樣就形成了六爻預測任務的無限性，測一件事可以起卦，測這件事的組成因素也可起卦，而每件不同的事就組成了人生的不同階段。所以六爻在預測哪個階段的時候，所反映的就是哪個階段的資訊，測吉利之事，表現的是某一階段的吉利資訊，不代表整個人生階段都吉利。測兇險之事反映的是某一階段的不吉資訊，不代表整個人生階段都不吉利。至於階段的大小劃分，則取決於求測者的意念控制，求測者想測哪一階段，六爻卦表現的就是哪一階段的吉凶資訊。如測孩子何日出生搖得風水渙卦，二爻子孫辰土為用，初爻父母寅木克用不吉，寅木被制不克辰土可生，後於申日剖腹產生一男孩。此卦的資訊段是自問卦之日到孩子出生，孩子出生後此卦的任務也就完成了，不能無限的前推後延，如再往下推就會是逢沖離開母體，逢合又回到母腹之中，這樣豈不笑話。
六爻起卦前要瞭解爻的表像：乾三連“≡” 連得三爻俱是單，為乾卦。（一點為單）。坤六斷“≡≡”連得三爻俱是拆，為坤卦。（兩點為拆）。震仰盂，初爻單，二爻、三爻俱是拆，為震卦。艮覆碗，初爻、二爻俱是拆，三爻單，為艮卦。離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單，為離卦。坎中滿“一”初爻拆、二爻單、三爻拆，為坎卦。兌上缺“二”初爻、二爻俱是單．三爻拆，為兌卦。
巽下斷“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是單，為巽卦。
占卦時，首先將三個銅錢平入於手心，兩手合扣，問事之人要集中意念，腦子只准專想所要預測之事，反覆搖動手中銅錢，然後將銅錢擲於盤中，看銅錢的背和字的情況。一個背，兩個字，稱作“單”．畫作“ ▅▅▅▅▅ ”為少陽。兩個背，一個字，稱作“拆”，畫作“ ▅▅ ▅▅ ”為少陰。三個背，沒有字，稱作“重”，畫作“ O”為老陽，是變爻。三個字，沒有背，稱作“交”，畫作“ X”為老陰，是變爻。共搖六次，第一次為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第六次為第六爻，畫在卦的最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來。
初學點卦，不會裝卦者，可找尋全圖裝拼。
六親取用：父母爻：測宅宿為堂棟，測父母為用爻，測兄弟為相生，測妻財為外家，測子孫為殺忌，測婚姻為議書，測本身為祖蔭，測仕官為宣令，測求官為助文，測詞訟為狀子，測交易為契約，測行人為書信，測買賣為方向，測求謀為頭緒，測出征為將為旗。
妻財爻：測家宅為廚烘，測本身為內助，冊買賣為貨物，測婚姻為嫁妝，測仕官為俸祿，測求財為財興，測父母為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為糧室，測詞訟為生髮，測盜賊為髒物，測行船為裝載，測出征為輜重。
兄弟爻：測家宅為門廊，測本身為比劫，測出行為伴侶，測買賣為不利，測謀事為競爭，測妻妾為殺忌，測兄弟為用爻測子孫為助爻，測求財為劫神，測遺失為隔神，測開店為掌事。
子孫爻：測家宅為廊舍，測本身為平安，測舉選為剝文，測買賣為行市，測婚姻為克父，測妻妾為內助，測行人為隨從，測疾病為醫生，測謀旺為結果，測盜賊為捕人，測出征為兵卒，測官訟為和解，測子孫為用爻，測行船為底水。
官鬼爻：測家宅為廳堂，測本身為阻滯，測婚姻為媒妁，測仕官為官職，測疾病為異病，測詞訟為鬼賊，測出征為敵手，測官名為用爻測兄弟為殺忌，測行船為桅柁。
六親發動：父動當頭克子孫，病人無藥主昏沉，姻親子息應難得，買賣勞心利不存，觀望行人書信動，論官下狀理先分，士人科舉登金榜，失物逃亡要訴論。子孫發動傷官鬼，占病求醫身便痊，行人買賣身康泰，婚姻喜美是前緣，產婦當生子易養，詞訟私和不到官，謁貴求名休進用，勸君守分聽乎天。官鬼從來克兄弟，婚姻未就生擬滯，病困門庭禍崇來，耕種蠶桑皆不利，出外逃亡定見災，詞訟官非有囚系，買賣財輕賭博輸，失脫難尋多暗昧。財爻發動克文書，應舉求名總是虛，將本經營為大吉，親姻如意藥無虞，行人在外身將動，產婦求財身脫除，失物靜安家未出，病人傷胃更傷脾。兄弟交重克了財，病人難愈未離災，應舉奪標為忌客，官非陰賊耗錢財，若帶吉神為有助，出路行人便未來，貨物經商消折本，買婢求妻事不諧。
六親卦訣：試論泰複夬需旅，鼎解大畜豫賁推。十卦本來無父母，若卜父母非所宜。更有觀剝恒升井，大過六卦兄弟虧。若占兄弟切須忌，縱無大患也災危。遁履中孚漸謙渙，屯睽既濟革明夷。小過咸蒙並蹇卦，十六卦中妻財虧。無子亦有十六卦，二過否蠱並頤隨。大畜賁觀中孚井，遁升歸妹晉損兒。小畜未濟家人卦，更逢旅訟渙益頤，八卦之中皆無鬼。
六親兼備訣：五位各爻兼備者，二十之卦報君知。八純節豐及大有，比臨無妄大壯師。萃卦噬嗑同人困，財官父子兄皆宜。
安六親訣：乾兌金兄土父傳，木財火鬼水子然。坤艮土兄火為父，木鬼水財金子布。震巽木兄水父臨，金鬼火子土財行。坎宮水兄火為財，土鬼金父木子來。離宮火兄水為鬼，土子木父金財委。
在這裏只是讓大家對六爻有個初步的瞭解，算是入門而已，至於其他內容，其他章節逐一皆曉。我力求把六爻之法說細，說簡便，給大家一本最好的教材。
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