《如何成佛》
凡是主動性都是造業力，凡是被動性都是消災難。
凡是看不慣都是自傷殘，凡是過得去都是得解脫。
沒有任何辦法的辦法，就是心入寂滅，留個肉體任人宰割。
造業消業，業淨成佛，成佛清淨，無生無滅。
活得輕鬆，死得乾淨，無蹤無影，本源顯形。
《論長久》
凡是帶有目的性的與人交往都不會長久，同樣的道理帶有目的性的人生也不會長久。
無性即無生滅，您說長久不長久。
《空無自性》
空無自性顯現心性，心性無影以相顯現，相生相滅心性變遷，無相無心空性如如。
《瀟灑活一回》
夢境如畫，文字失色，妙語驚人，力不從心。
黯淡無光，獨享風霜，您來我往，自帶衣裳。
以丹道層次對比而言，有些氣功弊病甚多：1.意念太重，擾亂先天。2.以意引氣，難以深入。3.精神假想，易入空亡。4.自發動功，不養真炁。5.局部用功，破壞整體。6.認假為真，妄言上層。7.追求功能，誤入岐途。8.迷信神秘，想入非非。9.以妄為能，失于正常。10.打破正規，轉入贏狂。11.過度迷信，神經錯亂。12.道德為名，利欲為實。13.集體授功，不顧個人。14.功法有弊，咎歸練者。15.違背自然，反言偏差。16.引邪入正，悖於常規。17.妄解丹書，譭謗前賢。18.執迷術法，淆亂正道。19.做功出偏，正常現象。20.功法學成，原地徘徊。……種種不利，為初學功者所不知。
修人仙不過築基得藥，修地仙必須煉己還丹。行滿功完，玄珠始得；禦空絕影，天仙乃成。口訣不載於丹經，火候難出於竹帛。得之者即愚夫蠢子，立見丹成；昧之者雖上智大賢，難憑臆度。細微節次，非真師不明；蹊徑錯雜，恐正法難遇。瞿曇不從地湧，鐘呂豈自天來。電中光，石中火，何可久也；蜂之蜜，蠶之絲，焉用為之。夜來枕上細思量，春去花前忙警醒。讀仙佛同源論，始識正途；玩呂祖《敲爻歌》，庶知序次。若差一紙，應隔萬山，謹布片言，用規同志。
多少感情，因為遙遠的異地相戀，漸漸的淡化？
多少感情，因為時間的久遠，慢慢遺忘？
多少感情，因為親情的干預，不得不放棄？
多少感情，因為家庭的差距，可望而不可及？
多少感情，因為一個誤會，就此別過？
多少感情，因為沒勇氣，因為懦弱，擦肩而過就？
多少感情，在我們念念不忘間，已然消逝？
很多時候，我們信誓坦坦的許諾，等我有實力了，等我有足夠的力量讓你幸福了，我再來找你，可是，時間，距離，一切都容不下等。新舊交替中，都變了。
現實讓人很無奈！再深的感情都鬥不過現實，時間、距離和親情，太多讓我們無法取捨。回首，看看我們走過的感情路，多麼感人，多麼艱難，結果卻依然不盡人意。
兩兩相望，不如兩兩相忘。
百年人生苦，人老痛病多，人間夢一場，相掙空一場，年少為功成，年老為生死，你我千百世，受盡輪回苦，生死千萬年，迷惑又愚癡，花開又花落，得失幾回有，得時別狂喜，失時不迷落，看開心不執，能量寬心胸，人間幾時有，千百輪回世，幾世能聞道，開悟在幾世，執迷又貪婪，不知有輪回，死時才知夢，感慨這一生，現世聞道法，才知夢裏尋，你我盡進時，看世才知世，苦甜皆遊過，開悟修大道!
再好的緣分也經不起敷衍，再深的感情也需要珍惜眼前。歌可以單曲迴圈，人不能錯過再現；情可以平平淡淡，心不能視而不見。在乎你的人不在乎天長地久，更在乎你想不想擁有；原諒你的人願意原諒你的一切，因為不願意失去有你的世界。懂得善待才能相守，珍惜當下才配擁有。
《覺性》
覺性就是本來具有的，無增無減的，無形無相的，了無痕跡畢竟空，徹徹底底空淨無。
夢幻泡影它覺知，名詞概念由它定，它說咋弄就咋弄，生死大權它掌握。
煩惱痛苦由它生，開心快樂它決定。萬法不離它定命，唯有覺性無命終。
《不想，也不做不想想》
心入寂滅就不能做寂滅想，見有不能做有想，見無不能做無想，一切都不想但又不能做不想想。
一切都是本來的樣子，但又不能做本來想，非有非無吧又不能做非有非無想。
念佛是因為不懂佛，但懂佛不一定不念佛。
不懂佛的人才想著念佛，
懂佛的人不知道自己在念佛，卻口口聲聲不離佛。
阿彌陀佛。見聞覺知無非佛。
有人說覺性圓滿者為佛，您見到什麼覺性不圓滿呢。
我告訴您，除非您自己的覺性不圓滿。
我們常常被一個“爭”字所紛擾，爭到最後，原本闊大渺遠的塵世，只剩下一顆自私的心了。其實在生活中，可以有無數個不爭的理由：心胸開闊一些；得失看輕一些；為別人多考慮一些，哪怕只是少爭一點，把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發現，人心會一下子變寬，世界會一下子變大。不爭，人生至境！
《不是我無能，本來就無能》
不看不想真如來，越看越想夢斷魂。惶恐不安孤獨在，空無痕跡是本真。
如來如去安自心，千變萬化假非真。真真假假又如何，隨緣生滅莫費心。
什麼時候能安心，什麼時候幸福來。什麼時候心入滅，什麼時候得超脫。
不是說話太囉嗦，心中有您忘不掉。寧可天下人負我，我決不負天下人。
《佛說》
佛說：“凡所有相皆是虛妄。”就這麼一句話，您說還有什麼擔心的，
還有什麼可說的，操您嗎，您為啥不聽佛的話。2014/5/21
《智勇雙全》
智者死于荒郊野外，勇者死於戰場之上，傻瓜死在床上。
誰願與我對抗，我會自動投降，看您死在什麼地方。呵呵。
靜功非死寂不變之功，靜中氣象萬千，因人因時因地而宜。盡在自
然，不關人為。
惟從靜中悟人，功夫自可進步。
修至妙處，道義自明。心地豁然開朗，疑迷一通俱通。山重水複之
中，忽見柳暗花明。得其一而萬事畢，明其一而萬化安。
人們在醒著的時候，對周圍所發生的，和在睡著時一樣，健忘而又掉以輕心。愚蠢的人們雖然聽到了，卻像是聾子。這格言對他們正適用；無論何時他們在場，他們都是不在場的。 一個人的言行舉止不應該像在睡著時一樣。 覺醒的人有一個共同的世界，睡著的人都有他自己的私人天地。覺醒時，不論我們看什麼都是死亡，睡著時，都是夢想。
上帝無數次來看你，但他從來沒有在你呆的地方找到你。他敲你的門，但主人不在——他總是在其他什麼地方。你是在你的屋子裏，在你的家裏，還是其他什麼地方？上帝怎麼能找到你？沒必要去他那兒，只要呆在家裏，他會找到你的。他正在找你，如同你正在找他。只要呆在家裏，這樣，當他來臨的時候，他就能找到你。他來了，他敲門，無數次了，等在門邊，但你總是不在。
舍掉時間，這樣你才能在永恆中復活。
舍掉頭腦，這樣你才會在意識中變活。
舍掉思考，這樣你才會在覺知中誕生。
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