混沌初開太極演 
  仙佛他把大道傳 
  鴻鈞老祖收徒弟 
  收了徒弟兄弟三 
  老大他叫李老子 
  老二本叫原始天 
  老三就是通天教 
  個個弟子法無邊 
  老子收的成佛道 
  原始收的也成仙 
  佛祖一看事不好 
  不許在把道來傳 
  通天教主心不悅 

    抓把金丹灑滿山 
  胡黃吃了成大道 
  蟐蟒吃了也成仙 
   
這才留下披毛帶甲百草仙 
  
    
胡黃本是哥三個 
  老大修煉在靈山 
  老二也在佛祖邊 
  老三遊手又好閑 
  玉皇一氣把他貶 
  哥哥接他到靈山

   他又重修上千年 
  這才成了保家仙 
  它住西北乾為天 
  乾為天上山連山 
  山前長著靈芝草 
  山后古洞有清泉 
  朝陽洞中煉人馬 
  傲雲峰上苦修仙 
  霸王橋上脫橫骨 
  清水河裏把甲換 
  下得青山抓弟馬 
  去病消災法無邊 

   蟐蟒本是龍兄弟 
  龍王行雨浪濤天 
  蟐蟒道行根基淺 
  只能游水在淺灘 
  一氣之下去靈山 
  偷得佛經三千卷 

    才到山中修金丹 
  它住東北艮為山 
  山連水 水連山 
  山前花開對對紅 
  山后有著五老松 
  他南斗討過封 
  他北斗受過號 
  通天收他為弟子 
  命他下凡度人間 

   這才有了白蛇和許仙 
  留下美名千古傳 
  
  清風本是短命鬼 
  死後下世到陰間 
  閻王見他長得俏 
  送到陰山苦修煉 
  陰山老祖傳他法 
  來把陰陽兩界穿 
  十殿閻王走得到 
  城隍土地把信傳 
  地藏封他做鬼仙 
  逢年過節收紙錢 
  
  三月三豔陽天 
  王母蟠桃會眾仙 
  各路仙家齊來到 
  胡黃也想去拜夀 
  蟐蟒清風後面跟 
  四大天王守天門 
  一見他們趕下天 
  他們轉身到碧遊 
  見了通天齊哭泣 
  通天又氣又心酸 
  頒下法旨告眾仙 
  從此不上九重天 
  一晃過了上千年 
  遇見乾隆真天子 
  乾隆封它五百年 
  不讓它進山海關 
  日落西沉五百載 
  眾仙走出古洞外 
  抓把黃沙掩洞口 
  腳踏青雲到人間 
  迎風大旗一招展

    家家護護把香燃 
  燒香磕頭又請仙 
  太白金星轉人間 
  腳踏北斗口 
  手拿桃木劍 
  斬妖除魔重封仙 
  九尾靈狐把臉反 
  領著蟐蟒和清風 
  把他太白老窩端 
  八運青猴掌天下 
  幫著靈狐鬧人間 
  弄得人間仙大亂 
  真仙假仙難分辯 .

 

                         關於仙家的一點認識

    自古以來,巫仙流派便活躍在民間,成為中國色彩的祈福消災、治病求富貴的獨特產物。推究其源頭,應當從鴻蒙老祖說起了。  
    混沌初開,有覺悟者曰:鴻蒙老祖。他收了三個徒弟:太上老君、原始天尊和通天教主。太上老君投生人間,遺留道德五千言,成為道教鼻祖;原始天尊創立闡教,專收人為弟子,因為他認為人雖然修行慢,但心性和善,不至於做惡而遭天遣,因此太乙真人等成為首代弟子,後與老子的道教合二為一,發展演化,形成現在的形態。這是我們人能夠看到的道教。通天教主的想法和原始天尊恰恰相反,他認為動物隨本性貪嗔強烈,但是修行用功懇切,能夠很快成就,於是專收動物為徒,創立截教。其教中以九天玄女為傳授動物仙法的骨幹力量。《封神榜》中所記錄的武王伐紂,其實就是闡教與截教之間的鬥法與戰爭,後闡教勝利,從此,截教便流落在民間成為所謂仙家,而闡教(後來的道教)則洋洋登大雅之堂。  
    由於截教(仙家)的本質是動物,因此受著先天的局限性。要想修成正果,必須遭遇三劫,必須享用人間煙火。因此他們的修煉就要依賴人類的保護和供養,同時作為回報,他們也保護著保護他們的人類。這便有了保家仙形式的出現。當修煉到一定成就想要進一步修行更高果位時,就必須出山積功累德,這就產生了出馬仙。關於仙家的種種傳說無論是史書、小說還是耳聞目睹,相信大家都已經見識很多了。  
    王重陽等內丹家常將仙分成天仙,地仙,人仙,神仙,鬼仙五個級別。天仙是人修道成功,羽化飛升而成就。被分派管理人間事務的叫做神仙,道教諸神是也。人仙是人修道成功,具備神通之力,但尚未離開世界,還在世間積累功德。研究陰陽五行,具備先知先覺改命造命能力的人叫地仙。忠孝仁義之人死後成為福德鬼神,管理一定人間事務是為鬼仙,土地城隍山水之神等即是。嚴格的說,各類保家仙、出馬諸仙嚴格的講應該叫做妖仙,是動植物修道小成,具有一定神通能力(妖通)。依靠這些妖仙出馬的應該稱為巫仙。如果這些妖仙行邪道就叫妖精,功力高又行邪道叫做妖魔。
    保家仙出馬仙這些妖仙的歸宿有兩個,一是修成神仙,天仙註定是沒指望的,因為人修才是天仙。二是轉世為人,因為在妖仙時功德大,所以享用世間福報,成為富貴之人。目前世界上一部分富貴人都是此類。作為人類的我們,不要羡慕他們,因為他們也很羡慕我們,只不過我們人類誘惑多欲望多,不修行,所以他們雖然羡慕,反而看不起我們。他們修成妖仙是很苦的,他們奉行正道也是要嚴於律己的,所以我們要尊敬他們,至少他們對於我們算是老輩了。  
    光尊敬還不夠,還要以佛教正法的功德利益他們。其實他們對於佛法是非常渴望的,因為這是解脫自在的根源。比如白娘子先為妖仙,後皈依觀音菩薩,直接脫離蛇身成為人身,尋許仙報恩。所以有保家仙出馬仙的諸位,不妨皈依佛教,然後以佛教的教義念經給他們,講各種法會功德回向給他們,他們必然能夠獲得利益解脫,精進修行正道,給現世和來世帶來福慧利益。說不定,他們為了報恩,第二個白娘子的故事會出現呢。
    佛教利益的方法,首先自己要從純粹供仙祈福消災的誤區中走出來,因為因果是不虛的,諸保家仙、出馬仙雖能管些事情,但是定業之事他們也是無能為力的。況且他們托夢或附體的種種方法祈福消災不過是在我們的福報中拆東牆補西牆,是不解決根本問題的。因此,我們要正信佛教,用佛法改變自我,改造人生。同時我們要為這些仙家讀誦佛經,他們已經修成靈體,所以領悟的比我們快、深。因此除了供養他們以外,誦佛經給他們聽也是個很好的辦法。也要讓他們了因果,明自性,修功德,才是雙贏之道。  
    仙品示意圖:  
人修行內丹成就,具有神通,羽化->天仙  
比天仙等級低,用來專管人間事務的->神仙  
人修行內丹成就,具有神通,未羽化->人仙  
人研究陰陽五行,具有先知先覺能力->地仙  
沒有陰陽五行知識,純粹靠妖仙妖通->巫仙  
動植物修行內丹成就,具有妖通->妖仙  
忠孝仁義之人死後成為福德鬼神,管理一定人間事務->鬼仙  

天仙中悟徹本來自性的叫大羅金仙,果位相當於佛教中的阿羅漢。  
天仙自在快樂,分別在欲界天、色界天乃至無色界天,三天天仙,等級也有高低,共同點是不管人間事。  
分派管理人間事的叫神仙,有的神仙的神通能力甚至比天仙還高。  
人仙、地仙、巫仙不說了,大家有心能夠自己找到。人仙的幾率可能少些。  
妖仙就是所謂保家仙、出馬仙。自稱挺大挺大的什麼佛、菩薩、神仙,那都是這些妖仙為扯大旗而說的。  
鬼仙為神仙委派,土地城隍山水之神。  

    總之,家仙是要供的,因為這是個互利互惠的事情。但是正信佛法是迫在眉睫甚至是必須的。有的家仙甚至以佛、菩薩的形象出現,那是這些家仙可能皈依或者信奉這些佛、菩薩,是與佛有緣的家仙,更應該以佛的正法幫助利益他們,他們也必然幫助利益我們。如果請尊由大德法師開光的佛像,最好與這些家仙分開供養。

 

三、群仙會聖問

原始通天頒法旨,
布下迷局來闖關,
闖過關者列仙班,
共赴天庭開聖會。


金花教主坐中央,
銀花雲龍列兩旁。
今日來把仙堂正,
天下堂口齊理清。

四大家族有位者,
皆上天庭來議事。
無位草仙初修道,
城隍土地把旨傳。

天下堂口有十萬,
今日理清減五成。
各府各州有數額,
領兵過千方成堂!

四方監堂齊會審,
八方使者八方查。
無德無道不正堂,
今日不封明日封。

四大家族各祖師,
教誨門徒多行善。
怎奈現世天下亂,
各路妖魔擾堂營。

今日群仙來赴會,
共把天下堂口議。
內容此文暫不表,
天機各堂盡已知。

各家祖師齊赴會,
教主點名應聲到。
只報封號不報名,
以免世人互混淆。

終南山上來八位,
領頭之仙胡清陽。
修得萬年化仙身,
門徒千萬遍天下。


長白山上十九位,
無極教主頭裏坐。
教主封號蟒無極,
蟒家眾仙開山祖。

東華山上九十位,
帝君壇前把法修。
各封神候在天界,
不爭名來隻度人!

昆侖山中五十位,
胡黃蟒常皆有名。
玉虛金丹化仙身,
名諱僅告有緣人!

靈蛇島中十一位,
當家之人常蓮花。
方外神島眾仙修,
脫得蛇形化人身!

黃家道場五龍山,
共赴大會十七人。
廣華真人領兵至,
黃家眾聖隨後臨。

聖會傳下此道文,
得緣之人把法傳。
道盡天機喚善根,
有緣得見皆緣人!

 

 出馬仙規矩的來歷

 俗話說:國有國法,家有家規,無規矩不成方圓---------。章法規矩好像無處不在,出馬仙也不例外,他也有他的規矩和章法,處處也受到這些章法和規矩的約束,在出馬仙裏什麼事也有當做不當作的,有些人會問這些規矩是哪里來的,是誰給加上去的?其實這些規矩都是于他們修行道行中得來的,然而又有後天的----------也就是上天玉皇大帝給他們立的章法規矩。
我們都知道凡是能修煉成仙的以至出馬的,都要在古洞靜坐,修煉內丹,采天地之靈氣,日月之精華,內外雙修,經過千百年的辛勤修煉,方可化為人形。但是還要做功德善事圓滿道行,這樣的仙才有能力出馬辦事,出馬辦事的目的也在於積功累德使自己的道行得到昇華,繼而可以超升天界,名列仙班。但是並不是你修得高就可以名列仙班了,必須還要經過玉皇大帝的批准,批准的依據就是天條,也就是我們這裏所說的規矩,無論是什麼出馬仙都必須遵從,如果不遵從的話,就是修幾萬年也沒有用,弄不好還要五雷轟滅頂。
關於這個規矩還有一個這樣的傳說:上古時期,混沌初開,不少的有靈性的動物集天地精氣,聚日月精華,修煉成精,有的利於民眾,有的則禍患民眾,時民不聊生,尤其是長白山地區,玉皇大帝怒命五雷神君帶領天兵天將到長白山,把眾精靈全部殲滅,當五雷神君到長白山之後剛要發雷,來個漢子說自己是長白山的狐仙,來此為眾精靈求情,念上天有好生之德,祈請神君饒了眾生靈。五雷神君言,吾乃奉玉帝鈞旨。這狐仙說,我願意將這些精靈古怪度化正道,以免讓殺生過多,有違天意。五雷神君聞言,覺得有道理,收兵上天回旨,玉帝一聽也覺得狐仙說的有道理,便准奏,又封這狐仙為長白山眾仙之首,統領眾仙,還立下了規矩,以便約束這些精靈。據說,這位狐仙就是後來的胡三太爺。

出馬仙規矩的種類

出馬仙的規矩種類很多,不同的仙有不同的規矩,而這些不同的規矩幾乎都是胡三太爺和長白山的眾位有德行的仙所立下的,這些都是基於玉帝正式立下天條後的若干年,胡三太爺見這些精靈種類頗多,而玉帝下的規矩有過於籠統,無奈何又增加了許多新的規矩,這樣不同的精靈又有不同的規矩。總共粗分為正仙條,散仙條,還有鬼仙條,後來把鬼仙也有的堂子也列入散仙條。而正仙條裏又細分出:胡仙條,黃仙條,常仙條,蟒仙條。散仙條頗為複雜:鷹,雕,虎,鶴,哈。狼,兔,狸,龜,蝸牛-------等,鬼仙條有:家親冤鬼,外鬼冤魂,高麗冤魂,日本冤魂---------等。在這些仙家裏,胡三太爺對於胡仙約束是最嚴厲的,因為在這些仙家裏,只有胡家才是最有代表性的,也是最正派的,越是正派的越是離正果不遠,所以在這些規矩當中胡家的規矩也就是最大的,其次是黃家和常家。因為,這兩家是緊緊依附胡家的,這兩家的祖先黃老爺子和常老爺子都是輔助胡三太爺教化東北眾精靈。
至於其他的散仙,多半不成氣候,只是會些神通而已,沒有什麼大的作為,尤其是鬼仙,雖然會使些其他仙家不會的法術,但畢竟還是沒有較高的修為,所以堂上多數根本不供鬼仙,但是,有些堂上的人馬多而且還雜,這樣的堂上就更不好整了,除非掌堂、領兵的教主厲害非常方可以鎮住雜仙鬼仙,如若不然,必會亂堂,繼而對弟子十分不利,小道的看不了事,大道病體纏身,家宅不甯,筆者就曾經給這樣的堂整理過。所以,筆者不得不提醒出馬的弟子,一定要知道出馬後的規矩,如若不然後患無窮。
以上這些是粗略的說一下,至於細說在後面會有詳細的介紹。那個仙怕什麼,那種仙有那種仙的忌諱------等等。
順便介紹一下,何謂仙?何謂精靈?凡是能稱仙的,都是可以駕雲起霧,化為人形的。精靈都是有點小的神通,比如能入地穿山,但是好沒有得到人形,還要繼續的修煉,剩下的就是有些悟性比較強的動物,但還沒有修到精靈。還有鬼仙眾等都是元神不散,尚未托生,洞察世事的,這些鬼仙都是古塚的厲鬼,年歲各有差異。至於多少年才能成仙,一般是過百年就會有些神通,但是那也要看他的修為悟性和行善積德多少而論,凡是超過五百年的都已有仙種,都可以下山救苦救難,廣濟黎民,普植福吉德本,也就是我們說的出馬,要是在修煉的高深些就可以領兵或是掌堂了,對於這樣的仙一般都具備給別人破關解事等等,但是無論掌堂或是領兵的仙家,隨著他們不同的脾氣或是秉性的不同,看事的辦法也各有差別,但是無論是他們再怎麼的不一樣,規矩都是一樣的,下面一章我們就詳細的介紹出馬仙都有些什麼明細的規矩。
規矩的細談

一.相同的規矩,就是我們平時常說的“天條”,總共是六重條十八輕條:(一)六重罪
1. 無辜惱害殺戮常人者雷誅不赦。
2. 心性不正、惡毒之極、修邪法者雷誅不赦。
3. 化為半人形或人形姦淫常人者雷誅不赦。
4. 偷盜常人精氣煉丹以至常人死傷者雷誅不赦。
5. 依仗法術惑亂天象興風作浪者雷誅不赦。
6. 盤踞鄉里作禍村寨無辜散災者雷誅不赦。

(二) 十八輕罪
1. 信口雌黃誹謗聖賢者折損道行。
2. 假借先聖疑惑常人者折損道行。
3. 為貪口腹無故殺生者折損道行。
4. 空無因緣降災常人者折損道行。
5. 依仗道法私自上天者天滅道行。
6. 擅自繞鬧佛道殿堂者護法費道。
7. 為求內丹迷惑童子傷病者雷霆廢道。
8. 遊戲依附常人身上者折損道行。
9. 私自盜取上方仙丹者貶降無道。
10. 妄說自證實無所得者折損道行。
11. 嫉嫌供養微少生嗔心者道行盡損。
12. 為報私仇互相施毒者折損道行。
13. 仰仗邪術破壞因果者折損道行。
14. 惡口詛咒良人善民者折損道行。
15. 妖言惑世教壞人心者天滅道行。
16. 損害常人利益自己者折損道行。
17. 教唆蠱惑破壞人倫者折損道行。
18. 説明惡人聚斂私財者折損道行。
這是天條的六重罪十八輕罪,除了重罪的要雷誅以外,剩下的都是輕微的,比如折損道行就是看輕重來定奪。滅道就是把他的所以道行都廢掉,重新開始修煉。這些都有些太籠統了,因為仙的種類不同,作用也就不一樣,所以就會出現一些漏洞,繼而胡三太爺才會合集其他的眾仙,一起對這些規矩章法在原基礎上做了補充,這就是一直延續到現在的仙家規矩。

這個有些不同,有比較繁瑣,主要是針對不同種類的仙制定的,總共是三章三十六條:
正仙章共計十二條即:
1. 在需要的情況下可以殺生吃些肉食,但是不可浪費,滿足之後立即放手。
2. 得道仙位之後要戒殺,尤其是胡家兵馬。
3. 若是與人遠近無憂冤仇者,不可做禍為難於人。
4. 事事不許心存貪念。
5. 戒掉嗔恨習氣,尤其是胡家兵馬。
6. 應該做佛道的護法,非常容易增加自身的道行。
7. 對於一切的仙堂都應該尊重,不可欺犯。
8. 應禮敬一切聖賢,無論人或仙神。
9. 對於正法不懷疑,時時熏修,自可正果。
10.盡自己所能教化眾生,不可誤導。
11.不可縱容弟子為惡為非。
12.凡事應以和為貴。

散仙章共計十二條既:
1. 無事不居煙火之地,勿妨礙常人生活。
2. 對正仙仙長應常懷敬仰之心。
3. 一切時刻應心中常生上進心。
4. 勿要攀比福報多寡。
5. 莫與同道爭鋒火拼。
6. 修道之時常懷利人之心。
7. 對於善人長相擁護,對於惡人長相遠離。
8. 勿對常人之陰陽二宅廣生損害。
9. 勿對體虛身弱陽氣不足之人夢魘迷惑。
10.應以修道正果濟世利人為先,名利放於其後。
11.勿應隨時顯像,以免常人生煩惱而橫加誹謗。
12.應常接近佛道觀廟,廣聽僧道說法。

對於以上條目如有不遵守者破壞者,皆不為我仙門弟子,不受先師護佑,久後必遭雷擊天譴。如若謹記在心,遵守不忘者,必有善神護佑先師提攜,不久則歸仙譜,即刻正果。望後世子孫永記在心。

這些細條文都是胡三太爺為後世子孫立的。以免道業荒廢,遭天雷所遣。上面對於有益和無益的都加以說明,也就是說凡是成仙的修仙的都做了系統的規範,防止這些修仙的弟子們損折道行。

此外,根據這些規矩還有另外一章,這是根據這些仙需要出馬或是立廟而規範的,主要講就怎麼收香童,怎麼折磨人,怎麼可以要人命等等,這些都是天條允許的,沒有罪過的。

法外章共計十二條即;
1. 有侵犯我等修仙之地者,可以報應。
2. 有傷我身體者,可以報應。
3. 有害我性命者,可以報應。
4. 無辜損壞我等小廟者,可以報應。
5. 凡是與我等結下任何緣分者,可以收為香童。
6. 凡人身上長有邪骨者,可以收為香童。
7. 凡人心善無惡跡,仙緣濃厚者,可以收為香童。
8. 噁心損害我身體者,可以折磨。
9. 噁心殺害我等而不知懺悔者,可以奪人生命(但要有分寸)。
10.對我等不恭敬而有惡言惡行者,可以折磨。
11.故意壞我洞府毀我堂廟殺我子孫者,惡報其人。
12.有恩與我等無論是何人者,皆應厚報其人並其子孫。

從這一章我們可以看出來,仙家也是非常的講道理的,並不是什麼人想做出馬的香童就可以做的。而是要看緣分,而且有著很嚴格的規矩約束他們,所以告誡同修,不要擾亂他們的修行,免得引起不必要的麻煩。

不同的出馬仙有不同的規矩約束

這一章主要是把不同的出馬仙都被那些規矩有約束。提起出馬仙我們首先想到的是胡仙,一般的堂子都是胡家掌堂,但是也有別的仙掌堂的。凡是胡家掌堂的堂子,一般都是奉行救苦救難的宗旨,比較慈悲,對於問事的人無論是態度還是形態如何,都是比較可以原諒的。但是對於是治病看事方面,分毫不讓,無論是什麼作祟或是那路的仙搗亂,都會以認真的態度來對待,這一點可能也是人家願意用胡家掌堂的的原因吧。順便介紹一下,掌堂的就好比是文職的黨委書記或是部隊的政委。因為有好的書記政委所以堂上的思想工作做的也會相當的到位,因為胡家的慈悲,所以才會有胡家掌堂的做法。對於胡家的規矩我們只要有誠心,大概的意思作對就好,沒有特殊的講究。
黃家的規矩可以說是眾仙家裏最大的了,因為在眾仙中黃家的脾氣也是最不好的。所以一般的堂子他們都是擔任領兵的職務,領兵也就是我們說的比如部隊中的總司令一類的職務,統領全堂眾仙,人們大概是因為原因自己的堂子有士氣所以願意選擇威武勇猛、雷厲風行的黃家吧。在供奉黃家的時候要注意:一定要有雞蛋、公雞、酒、香煙、清水等一樣都不可以少,要是少了,往往就會惹下胡家不高興,也就是挑理見怪。還有,凡是堂上請下來的是黃家,言談舉止一定要萬分注意,免得稍有不慎,黃家挑理見怪就不好了。其實黃家不光是領兵也有做掌堂的,但是,大家都覺得他們脾氣不好所以誰都不敢用。如果這個立堂的人功夫了得的話倒是可以的。
常家的規矩倒是沒有黃家那麼大,但是我們供養的時候也不能忽視,因為在眾仙家裏常家的嗔恨心是最大的。在一般的堂子當中,常家都是充當清堂的或是坐堂看事,也就是在一般的堂子裏,最好請的就是常家了。供養常家一般都是供些雞蛋、酒、煙等,其他的就不用特殊供養了,只要與黃家一樣就可以了。不過要提醒各位香童,俗話說:可殺不可救,其實就是說常家,所以我們要注意,我們不要招惹常家,但是這句老話也不得忘記,免得吃虧就不值了。還有一點,在侍候常家的時候,一定要嘴甜些,這些常家辦事的能力也會發揮到極致。有的堂子也用常家領兵或掌堂,但是必須是這位常家的仙有超常的本身或功夫,如若不然則會使堂子香火不旺,看事不精的現象。
蟒家的和常家的差不多,所以供養的時候也沒有什麼例外。
剩下的都是散仙了,供養散仙不必有太多的講究,只要堂子掌堂領兵的有能耐,可以不把散仙當回事,可以若有若無就好。而這些散仙本身也不會有什麼對大堂的太大危害,但是你這個堂子要是掌堂和領兵的不厲害或是過於慈悲,那麼最好是對這些散仙要有明確的方法,否則一定會出現問題的。
做這些散仙當中對鬼仙是不得不特別介紹一下,鬼仙也就是人死後做鬼,通過修行有了點神通,這些鬼仙有的是自己家的祖先,有的是外來的孤魂,還有的就是古朝鮮的高麗鬼,還有些日本冤魂等,還有管他們統稱叫清風的。這些鬼仙是散仙中最厲害的,也就是最能亂堂的的仙,你要是堂子裏的掌堂和領兵厲害,他們就會百依百順,要是領兵和掌堂的不厲害,那就完了,這些鬼仙會把你的堂子弄得亂七八糟,也會對香童本身造成莫大的傷害,這些都是各位香童不能不知道的。鬼仙一般不掌堂,但是也有的堂子是用鬼仙掌堂,在採取這個辦法的時候一定是自己家的家親冤魂,否則別的冤魂是絕對不可以,最忌諱的是鬼仙切勿領兵,那樣對香童的身體最為傷害,容易造成短命,這點列位要謹記在心。

規矩的重要性和怎樣辨別真假出馬仙

在二十一世紀的今天,人們都追求經濟效益,往往為了賺錢而使用些非法的手段,還有些人看准了用假出馬仙來騙人,就是所謂的跳白臉神,往往這些人的招數比真的還真,弄得老實人實在是很難辨別出是真是假,有不少的香童都想知道怎樣可以鑒別真假出馬仙,這裏可以坦率的告訴大家,你就跟他講規矩,如果他知道的話,哪麼他就是真的。如果他就是誇誇其談,而毫不知半點規矩的話,那麼無疑就是假的。所以在這裏我們說,一定要懂得出馬仙的規矩,否則出馬仙這一行當就會被那些假冒的偽劣產品給搞臭搞亂了,希望每一位熱愛出馬仙的香童,我們一起維護這一個古老而神聖的職業,利用他來救度那些應該救度的人。
現在有一些人利用網路假裝出馬仙,繼而進行詐騙,有不少無知的人上當受騙,有個人會說:我們根本不知道他的真假,怎麼會不受騙?也確實是這樣的,這也不能怪大家,是由於我們對於這個好像熟悉實際還很陌生的的行當不瞭解造成的,現在就這個問題來給大家講一下,怎麼看待假出馬仙,用什麼方法能看出來真的還是假的出馬仙。
一. 凡是真正的出馬的人他都敢報出自己的家門,包括修煉的洞府所在,還有具有什麼特殊的能力,還有修煉的時間道行,不光這樣有的還會報出來自己是頂什麼頭下來的,這個“頭”就是名字上所帶的偏旁,如:胡天芳,他就是頂草頭下山的。因為他的名字是帶有草字頭的。胡天昊,他是頂日字頭下山的,諸如此類,要是假的出馬仙就回答不上來這個問題,用這個方法可以知道他的祖上是那一個支脈的胡家。
二. 看他的堂子怎麼立法因為有的出馬仙立的堂子根本就像唱皮影戲一樣,一點章法也沒有。正規的堂單寫的很有規矩,看上去也順眼,排列有序,道路寬敞明亮,仙家按固定的格式排列。凡是祖傳的堂子,都要把堂單掛在堂上,要是半路領仙的也可以將堂單窩在堂上,看事的時候,祖傳的要面對堂單,半路領仙的要背對堂單,要是有師傅傳承的就要側向堂單。
三. 有的網友會問:為什麼有些出馬仙開始非常的靈驗,後來為什麼就不靈驗了?這很簡單,這就是因為香童犯了這些規矩,所以有修行的現在都離他而去,就剩下那些只會受人香火而不會辦事的小仙留守,繼而就越來越不靈驗了,還有的朋友就是關心怎麼樣能使自己的仙家越來越靈,這個問題也很簡單,你只要自覺的遵守上面的規矩,那麼你的仙家也會很高興,樂於幫助你,你也會與仙家思想合一。又有人會問:為什麼有些仙家明知是騙人,可是還是有很多人找他,而且沒有看到他有什麼不靈驗啊?這個問題問的好,確實有這種情況,大家不要和他學,這樣的都是他或他的先人救過仙家,仙家答應幫助他多長時間,超過了這個時間,仙家就會離他而去。最好這個人就會要破大財招大災,不好來的錢,去的也快,若是嚴重的話,可以說是比遭天譴無疑,望大家戒之。
四. 真正的出馬仙是不會將錢財放在第一位的,要錢多的往往都是假的,真正的出馬仙,多數都都是要不多的錢或者是乾脆憑賞,給多少是多少,不會計較香火錢的多少的。
五. 真正的出馬仙很低調,不喜歡張揚,吹牛吹的越大的,往往都是假的,或沒有能力的仙家,真正有實力,有能力的仙家不會吹牛的。反而都很謙虛。
六. 真正的出馬仙往往在出來的時候,會答應你某些事情,按照他們自己提出的時間之內,一定可以將時間解決,而且效果很明顯,假的出馬仙答應了,到時間也不會應驗。
七. 真正的出馬仙,想出頭的時候,不會提苛刻的條件,也不會用上方語來難為給辦的人,他們會很痛快的說話,行就是行,不行就是不行,很乾脆。
八. 好仙家不願意發火,願意發火的不是好仙家。因為真正修到一定道行的仙家,他們的心態也修到很好了。
九. 大道的仙家上身很穩,蹦的越歡的往往都是道行小的仙家,為了讓人重視他們。

天靈地靈
你靈我靈
天知地知
你知我知
天也明白
地也明白
你也明白
我也眀白
天也靈
地也靈
你也靈我也靈
天也知道
地也知道
你也知道我也知道
我叫xxx願接授上天得安排
-切自然而然

注;當您念上仙仙語時要心淨如水.
 
  然後再想你感覺與那位仙家有緣!
  心裏就想他!
  各人的仙緣不一樣,
  道行不一。
  修行不一!
  所以一定要誠心去念.
  得來仙語你來之不易。
  千金萬金是買不來的。
[手一揮神就到跟前.手一擺仙就上身],,,,
[注有癢蟲一樣爬千萬別用手去動。
動失去攻能]。

有以上靈敢時間越念長越有此攻能![注]

  頂仙人有一下感覺。
  [ 1.]局部的酸痛或脹痛,
  一般多出現在頭部和眼眶,
  這是提高天眼層次的時候容易出現的症狀。
  [2.]身體部分冷或熱伴隨疼痛,
  有的時候會像針紮的一樣一點痛,
  一般容易出現在有經絡或穴位的地方。
  [3.]癢,麻,觸電感等,
  一般手腳出現的比較多。
  [4.]比較難受的是一種感覺骨髓裏發出來的酸痛,
  很難受的。
  通常胳膊出現的多一些,
  一般出現這個症狀的將來都是可以治病的,
  打開骨竅就是為了將來治病的時候,
  仙家的仙氣能更好的通過你的手掌傳遞出去。
  [5.]眩暈,這個通常是道行比較高的仙家上身或打竅容易發生的狀況,
  一般都是一會就好了。
  [6.]心臟疼痛,這個很常。
  仙家在幫你開悟。
  有以上感覺是仙為您淨身。
  是為您去掉身上邪氣,

  平 常人念能保平安,不生病,能心想事成。家人平安。再一次聲明本人寫仙語。讓你念仙語,是在救您身上的仙家,不是救你這個人。仙家跟您怎麼多年沒有出頭,受了多大難來到人間!您沒有為仙家做事。反而願天願地!念上天仙語後,您仙家才能出頭!您想您仙家出頭了,你不就有名氣了嗎?仙家找到您是你上輩子仙緣。仙要完成上天教與您仙家任務。你的任務聽仙家的!你連您仙家名子都不知,還讓人家給你立大堂你立對了麼?大堂是自己仙家開口說叫啥名子。自己聽你家仙的才能立大堂!你姓王說你姓李你煩不。堂立不對仙不鬧您才怪來。為了您仙家早日出人頭地。我一在請求我仙師說,讓我寫出上天仙語好麼!讓天下仙家有個好的領仙人帶路!讓領仙人早日出頭。因為我叢前受過和您們一樣的同感,受近苦難找別人看說啥都有,都不對,所以我求您抓緊念救您身上仙家吧!也救您自己!你想通靈別無他法,只有念上天仙語上天才能幫您仙家。才能幫您完成你的一切心願!好了不在多說了。信與不信在你,反正我遵照上天指令。寫出上天仙語在救您仙家。讓仙在人間完成上天教與使命。我不是救您,為了你個凡人給我在多錢我也不可能救您。是在幫你仙家出頭,仙家完成人間使命後要規位的,你也立大攻了上天會保您家人一生平安的!![注有些人念三五天就想通靈,不是你想而是仙看你行不行,要真心真意念七七四十九天才行]修仙是靠天意的,我只是讓你念就有感應!後你在堅持念才行!千萬記住陰陽眼是修來的,不是求來的。要想早日通靈, 

網友您好我對您說句真話.
世人太心高!
 你不要忘了一句話,
 飯要一口一口吃。
 修仙要一步一步來。
 先修仙道。
 修成了!
 在修佛!
 有的先修佛。
 你一年級沒學。
 就學三年級的!
 你要先修仙道!
本仙語只對帶仙之人有感應!不帶仙之人可念保平安、家順、心想事成!

念有感應朋友;敬請留下您的寶貴意見!以便我沿著你的足跡去尋找你!説明你!拜訪你 ! 

 

胡黃常蟒捆身的感覺

 各路仙家上弟子身的時候有什麼反應,今天我就把自己的經驗總結一下,在這裏寫出來,希望對各位有所幫助!
  蟒常上身的反應;會有一陣陣的涼意(冷),骨頭節也會都很痛!
  
胡黃上身的反應;會一陣陣的熱,打哈氣,流鼻涕,眼淚。脖子後面疼,冒風還有有時哭有時笑。
  
鬼仙悲王上身的反應;後背疼,噁心,或渾身麻。
  
上房仙籠身的反應; 基本沒什麼反應,根據個人不同的緣分,於頭的不同的部位(穴位)冒風。
  
(注;身上各個部位跳是為通七竅仙要上身前竅必須是開著打,手脖子腳脖子疼為打脈,後背沉有背個鍋的感覺,眼睛又幹有澀,腿上一竄一竄的感覺,心臟有一拘一拘的感覺.頭疼和帶緊箍咒的感覺相似,身上有仙的特徵)。

 

 宇宙語的說明

     在很多弟子和常人的眼裏,仙家很神秘,也很霸道,想折磨弟子就折磨,想讓弟子發財就發財,還會說一些嘀裏嘟嚕大家都聽不懂的話,也叫宇宙語,就這個問題,民間根據自己的理解來淺顯的論述一下:
    宇宙語應該就是仙家沒有修煉成人形之前的一種語言,所謂的人有人言,獸有獸語,宇宙語應該是仙家在魂靈狀態,就是所謂的精靈時期的一種語言,宇宙語有很多語種,應該和仙家的動物種類、地域方言等有很大的關係。
    聽說有人做過實驗,一個是用宇宙語和周圍的動物嘗試交流,出現了動物側耳傾聽的情況,不知道他們是能聽懂了還是有別的原因。還有就是很多弟子在聚會的場合,會很習慣使用上方語交流,隨著一位弟子說出宇宙語之後,其餘的弟子都會出現仙家捆身說話的跡象,基本上每一位弟子口中的宇宙語都不盡相同,但是交流的很熱烈,弟子也會感覺仙家很高興。再有就是在看事治病的情況下,有的弟子會不由自主的說上方話,腦海裏面會同步給翻譯,講明患者事情、病情的始末緣由。
    上面所說的情況,大家也許除了不會無聊的時侯去和寵物說上方語之外,基本上都見識過說宇宙語的弟子,很多人對這個不說人話的弟子表示一定程度的厭煩,理由在於,仙家既然修成人身,能夠使用人的語言,為什麼還要說獸語呢?對這位捆身仙家的道行也有很多的疑問。
    從這個問題上可以引申出很多說法,也可以揭開仙家那種看似神秘、霸道的面紗,仙家也有很多的人性情結存在。
     民間認為,宇宙語首先是一種語言,儘管是精靈的語言,屬於低層次的生物語言,但是,他應該是所有仙家的母語,雖然很多弟子口中的上方語發音完全不一樣,但是,他應該是能夠相互溝通的。打個比方說,仙家在人類社會,就和中國人在美國一樣,為了適應大的語言環境,就必須去說英語,但是他鄉遇故知,遇到中國人的時侯,儘管地域不同,口音不同,還是要彼此用漢語交流的,那是母語,大家不會為這樣的交流而驚訝吧,相反甚至還會鄙視那些見面只知道用英語交流的中國人,說他們背棄祖宗。翻手心看手背,仙家還是人身,還有很多自己的人性情結,那麼弟子們交流的時侯,出現宇宙語交流的情況,很正常,很人性化,沒有必要去鄙視、貶低愛用宇宙語交流的弟子

  另外,愛說宇宙語的弟子大多數都是出馬的弟子,出道的弟子很少見,也有不少會說的,但是不是特殊情況,很少看到出道弟子說這種語言,也許這和出馬、出道仙家的道行修養有關係吧,出道的仙家管理層大多數都是離飛升相差不遠的,性情溫和,不喜歡顯露,所以,堂上道行小的仙家也都遵守管理層的教誨,不敢隨意上弟子身說話嬉鬧。而出馬的仙家大多數都是剛剛修行到一段時期,出馬來做功德,有點類似于學生畢業實習期,喜歡嬉笑打鬧,喜歡爭強好勝,勤苦的閉關打坐修煉之後,有必要放鬆一下自己,說說母語,也是人之常情。
    再者,宇宙語也是一種功能,畢竟很多患者身上糾纏的不是仙家、鬼魂,而是精靈,這種事情很常見,精靈不會聽懂普通話,自然只能用宇宙語交流,查清事情的來龍去脈,出馬弟子都是捆身說話,仙家總不至於先撤身去和精靈私下交流,回頭重新捆了弟子說話,理解仙家是對仙家最好的支持,用宇宙語來交流看病,很正常的事情,不需要大驚小怪。出道的看病方法和出馬的不同,是仙家在弟子身邊給弟子感應,完全可以一邊和精靈交流,一邊同步傳遞資訊給自己的弟子,自然不需要在大庭廣眾之下用宇宙語交流了。

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    心光般若問道峰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()