第一篇 待人處世的基本技巧

所謂禮貌,就是彼此調節到適當的距離。

1、如欲采蜜,勿蹴蜂房(不要批評、責怪或抱怨他人)。

人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己。善解人意和寬恕他人,需要有修養自製的功夫。

2、真誠地讚賞他人。

人類本質裏最深遠的驅動力就是“希望具有重要性”。天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事。那就是給他想要的東西。

3、要想釣到魚,得問魚兒吃什麼(首先想到他人的需求)。

成功的人際關係在於你能捕捉對方觀點的能力;還有,看一件事須兼顧你和對方的不同角度。

天底下只有一種方法可以影響他人,那就是提出他們的需要,並讓他們知道怎樣去獲得。

能設身處地為他人著想,瞭解別人心裏想些什麼的人,永遠不用擔心未來。

 

第二篇 平安快樂的要訣

擁有好心境的人,才是真正的富有者。

4、保持自我本色(不要盲目模仿)。

既然你已來到世上,就應慶倖自己在世上是獨一無二的,並把自己的稟賦發揮出來。

我們每個人的生活面貌都是自己塑造而成的,如果我們能學會接受自己,看清自己的長處,明白自己的短處,便能踏穩腳步,達到目標。

求職者通常犯下的是大錯誤,就是不能秉持本色。他們總是揣測對方期望得到什麼樣的答案,而不是直截了當地講出自己的想法。

5、改變不良的工作習慣(養成良好的工作習慣)

人有兩種能力是千金難求的無價之寶--一是思考能力,二是分清事情的輕重緩急並妥當處理的能力。

快樂並非取決於你是什麼人,或你擁有什麼,它完全來自於你的思想。
按部就班地做事方法,總比想到什麼就做什麼要好得多。

6、學會放鬆,解除疲勞(放鬆自己,消除疲勞)

緊張是一種習慣,放鬆也是一種習慣。

僅只勞心的工作,並不會讓人感到疲勞。大多數疲勞現象源於精神或情緒的態度。

健康情況良好而常坐著工作的人,他們的疲勞100%是由於心裏因素,或是我們所說的情緒因素。

7、倦怠導致身體的疲勞(不要對事情感到倦怠,而應使之充滿樂趣)。

引起疲勞的主要原因之一是倦怠感。

如果你“假裝”對工作感興趣,也許這種態度會使你的興趣弄假成真。

每天跟自己時時交談,這樣可以引導自己思考什麼是勇氣和幸福,什麼是平安和力量;每天跟自己談些需要感謝的事,這樣,你的心靈就會海闊天空,快樂歡唱。

8、不要以為自己一無所有(算算你擁有的幸福,而非煩惱)。

生命中只有兩個目標:其一,追求你所要的;其二,享受你所追求到的。只有最聰明的人可以達到第二個目標。

在我們的生活當中,約有90%的事情是好的,10%的事情是不好的。如果你想過得快樂,就應該把精神放在這90%的好事上面。

要為所有而喜,不為所無而憂。凡是往好的一面去想,這種習慣比收入千鎊還好。

9、沒有人去踢一隻死狗(不用理它,因為沒有人會踢一隻死狗)。

在現實中,愈是顯得重要的狗,人們踢起來愈感到心滿意足。

無見識的民眾喜歡挑大人物的毛病,因為他們可以從中獲得很大的樂趣。

10、不要讓批評之箭射中自己(盡己所能,撐起雨傘,讓批評之雨打不到你頸背上)。

雖然我們不能避免別人的惡意攻擊,卻能做一件很重要的事:是否讓別人的攻擊干擾我們正常的工作和生活。

避免別人攻擊的唯一方法就是,你得像一只有價值的精美瓷器,有風度地立於架子之上。

 

第三篇 如何使人喜歡你

交朋友的唯一方法是你自己首先要夠朋友。

11、學會真誠地關心他人

如果我們想結交朋友,就要先為別人做些事情--那些需要花時間、精力、體貼、奉獻才能做到的事。

關心他人與其他的人際關係原則一樣,必須出於真誠。

只有你真正關心他人,才能贏得他人的注意、幫忙與合作,甚至最忙碌的重要人物也不例外。

如果我們只是引起別人的注意,想讓別人留下印象,就不可能交到許多真心、誠懇的朋友。

12、不要忘記微笑(保持微笑)

微笑也不能欺騙他人。

如果你希望別人很高興地見到你,你必須高興地會見別人。

世上人人都在尋求快樂,但只有一個確實有效的方法,那就是控制你的思想。

多數人的快樂同他們所決意要得到的相差不多。

13、千萬別忘記他人的姓名(記住他人的姓名,它是語言當中最甜蜜最重要的聲音)

記憶姓名的能力在事業與交際上的重要性,同在政治上差不多同等重要。

人們極重視他們的名字,因而他們竭力設法使之延續,即使犧牲也在所不惜。

多數人不記得姓名,只因為他們沒有下必要的功夫與精力把別人的姓名牢記在心。他們給自己找藉口:他們太忙。

14、學會傾聽他人講話(做一個善於傾聽的人,鼓勵別人談論他們自己)
如果你想成為一個善於談話的人,那就先做一個注意靜聽的人。

始終挑剔的人,甚至最激烈的批評者,常會在一個忍耐、同情的靜聽者面前軟化降服。

如果你要知道如何使人躲避你,背後笑你,甚至輕視你,這裏有一個最好的辦法--決不靜聽別人說話,不斷地談論你自己。

15、迎合他人的興趣(談論別人感興趣的話題)

與人溝通的訣竅就是:談論他人最以為貴的事情。

16、讓他人感到自己重要,而且要真誠而為

人類行為有個極為重要的法則--時時讓別人感到重要。

差不多你所遇見的每一個人都自以為在某些地方比你優秀。所以,要打動他們內心的最好方法,就是巧妙地表現你衷心地認為他們很重要。

與他人談談他們自己,他們會願意聽上好幾個鐘頭。

 

第四篇 如何使人信服你

我們經常是由於自身的缺點而不是優點招人喜歡。

17、不要爭論不休(避免辯論)

我們絕不可能對任何人--無論其智力的高低--用口頭的爭鬥改變他的思想。

不要辯論!”真正的推銷術,不是辯論,也不要類似於辯論。人類的思想不是通過辯論就可以改變的。

如果你辯論、爭強、反對,你或許有時獲得勝利;但這種勝利是空洞的,因為你永遠得不到對方的好感了。

18、尊重他人的意見(對別人的意見表示尊重。千萬別說“你錯了”。)

如果你過於直率地指出別人的錯誤,再好的意見也不會被人接受,甚至會受到很大的傷害。

你在教人的時候,要好像若無其事一樣。事情要不知不覺地提出來,好象被人遺忘一樣。

你可以利用眼神、音調,或手勢來指責別人的錯誤,這與言辭表達一樣有力。

19、如果錯了,當即承認(如果你錯了,迅速而真誠的承認)

假如我們知道自己勢必遭受責備時先發制人,自己責備自己,這樣豈不比讓別人責備好得多?聽自己的批評,不比忍受別人的斥責容易得多嗎?

任何愚蠢的人都會盡力為自己的錯誤進行辯護--而且多數愚蠢的人都會這樣去做--他承認自己的錯誤,使人出眾,並給人一種尊貴高尚的感覺。

用爭奪的方法,你永遠得不到滿足,但用讓步的方法,你可得到比你所期望的更多。

20、友善地對待他人(以友善的方式開始)

人的思想不易改變。你不能強迫他們同意於你,但你完全有可能引導他們,只要你溫和友善。

一滴蜂蜜要比一加侖膽汁能招引更多的蒼蠅。如果你想贏得人心,首先要讓他人相信你是最真誠的朋友。那樣就像有一滴蜂蜜吸引住他的心,也就有一條坦然大道,通往他的理性。

21、讓對方開口說“是”(首先讓別人說“是,是的”)

懂得說話技巧的人,會在開始就得到許多“是”的答復。

任何讓對方一開口就朝著肯定的方向作出反應,這對你們的結果是很重要的。

當你與別人交談的時候,不先討論你不同意的事,要先強調--而且不停地強調你所同意的事。

是”的反應其實是一種很簡單的技術,卻為大多數人所忽略。

22、給他人說話的機會(讓對方多說話)

很多人為了讓別人的意見同自己保持一致,他們往往採用一種錯誤的策略:說話太多。

當我們的朋友勝過我們時,他們獲得了一種自重感;但當我們勝過他們時,他們會產生一種自卑感,並引起猜忌與嫉妒。

不要時時向他人誇大自己的成就,我們要謙遜,這樣永遠能使人喜歡你。

23、別將自己的意見強加於人(讓別人覺得那是他們的注意)

沒有人喜歡接受推銷,或被人強迫去做一件事。

24、善於從他人角度考慮問題(真誠地盡力從對方的角度看事情)

對方為什麼會有那樣的思想和行為,其中自有一定的原因。

在與人會談以前,如果對於我所要說的,及他似乎要回答的東西沒有一個極清楚的觀念,我情願在那人辦公室的人行道上踱上兩個小時。而不願走進他的辦公室。

25、同情對方的意願(同情對方的意念及欲望)

人類普遍地追求同情。

為真實的或想像的不幸而感到“自憐”,這差不多是人類的一種共同習慣。

26、激發他人去產生一種高尚的動機

我們每一個人在內心都把自己理想化,都喜歡把自己行為的動機賦予一種良好的解釋。因此,如果我們想改變他人,就應該使之產生一種高尚的動機。

27、使自己的意圖戲劇化(將你的意圖表演出來)

真理需要我們使之更生動、更有趣、更加戲劇化,你必須恰當運用表演的藝術。

28、讓他人不斷面臨挑戰(向他提出一個挑戰)

激發他人產生一種向上的精神--一種確實有效的方法!

要做成事情的辦法,是激起競爭。當然不是勾心鬥角的競爭,而是相互取勝的欲望。

 

第五篇 如何更好地說服他人

如果兩個人意見始終一致的話,那麼其中的一個是屬於不必存在的人。

29、稱讚並欣賞他人(從稱讚魚真誠的欣賞開始)

當我們聽到他人對自己的優點加以稱讚以後,再去聽一些不愉快的話,自然好受一些。

長途電話,辯論!激烈的談話!都沒有用。

30、間接委婉地指出他人的錯誤

有許多人在真誠地讚美他人之後,喜歡拐彎抹角地加上“但是”兩個字,然後開始一連串的批評。

間接提出別人的錯失,要比直接說出口來得溫和,且不會引起別人的強烈反感。

31、不要總是責怪他人(在指責別人前,先想想自己的錯誤)

承認一個人本身的錯誤--就算你還沒有改正過來--也可以幫助改善行為。
32、沒有人喜歡受人指使(以提問的方式代替命令)

給他一種自重感,這樣他就會與你保持合作,而不是背叛。

以提問的方式來代替命令。

33、保全他人的面子

保留他人的面子!這是一個何等重要的問題!而我們卻很少會考慮到這個問題。

縱使別人犯錯,而我們是對的,如果沒有為別人保留面子,就會毀了一個人。

34、激勵他人獲得成功(稱讚他人的每個進步,即使十分微小,要“誠於嘉許,寬於稱道。”)

講到改變人,假如你我要激勵我們所接觸的人,認識他們所具有的寶藏,我們所能做的,比實際上改變的人還多。我們真能改變他們。

35、學會給人“戴高帽”(給人一個美名,並使之努力保全)

如果你要在某方面改進一個人,就要做得好像那種特點已經是他的顯著特性之一。

差不多每一個人--富人、窮人、乞丐、盜賊--保全所賜予他的這誠實的名譽。

36、鼓勵更易使人改正錯誤

如果你告訴自己的孩子、丈夫或他人,他在某件事上真是愚笨,他對某事沒有天賦,或者他做的都錯了……那麼你就差不多消除了他要作出改進的各種動力。但如果我們用相反的辦法,寬容他人、鼓勵他人,使事情好像容易去做,使對方知道你相信他有能力去做,他對這事有尚未發掘的才幹--他為了爭勝就會終夜練習。

37、給他人授予一種權威

永遠使對方樂於做你所提議的事。

獲得權威感,這是人類的一種天性。

 

第六篇 讓你的家庭生活幸福快樂

幸福在哪里?幸福就是在太多和太少之間的一站。

38、切勿喋喋不休

許多做妻子的,不斷地一點一點地挖掘,造成她們自己婚姻的墳墓。

在所有一切烈火中,地獄魔鬼所發明的獰惡的毀滅愛情的計畫,喋喋不休是最致命的。它像毒蛇的毒汁一樣,永遠浸蝕著人們的生命。

39、不要試圖改造對方(不要改造你的配偶)

與人交往,第一件應學的事情就是不要干涉他們自己快樂的特殊方法,如果那些方法不激烈地與我們相衝突的話。

40、不要批評對方(不要批評你的丈夫或妻子)

在所有婚姻中,有一半以上是失敗的;她知道使許多浪漫之夢撞擊婚姻礁石的一個原因,就是因為批評--無用的、令人心碎的批評。

41、真誠地欣賞對方(給予對方真誠的欣賞)

男性對於女性追求美觀及裝束得體的努力應表示欣賞。所有的男人都忘了,如果他們曾有過覺察的話,將知道女性是如何注重自己的衣著。

對很多男人來講,他們也許想不起自己五年前穿的什麼衣服、什麼襯衫,他們也絲毫沒有意思去記住它們,但女人則不同。

42、注重生活中的小事(注重那些看似小事的事情)

女人對生日及紀念日很重視,這永遠是一種女性的神秘。

在很多婚姻破裂的事件中,並非所有的家庭都是因為一些重大的事件而過不下去,相反,大多數人往往是由於一些小小的事情。

43、家庭內部也應有禮(對你的妻子/丈夫要有禮貌)

無禮,這是浸蝕愛情的禍水。

婚姻幸福的普通人,比幽居的天才快樂得多。

大凡男人都知道,他可先讓妻子快樂,然後使她做任何事,並且不需報酬。

44、如何與女性相處(學會與她相處)

男人喜歡感到被愛,女人則喜歡你告訴她。

要想贏得女人的心,並願意永遠不辭辛勞地取悅自己,最好、最有用、也最不會失敗的方法,便是時時全心全意地感謝她、讚美她。

有些男性可能認為對女人家的事務表示興趣,會損及大男人的尊嚴。

被愛是女性成功的重要因素,因此,丈夫在此所扮演的角色十分重要。

45、如何與男性相處(學會與他相處)

男性在找尋另一半的時候,最注意的是對方是否有好脾性。

男人寧願在歡愉的氣氛中吃罐頭食品,也不願和一個嘮叨、煩躁、牢騷滿腹的女性一道吃牛排。

認為“改變個性”可以抓住男人的心,或是改變妝扮--穿件漂亮的新衣或梳個迷人的髮型--這都是不成熟的想法。男人絕不會因此而被催眠,完全忘記惟獨原來的真面目。

46、不要做婚姻的文盲(瞭解一些必備的性知識)

性”是眾所公認的生活中最重要的問題。無疑地,那是造成男女快樂破裂原因的東西。

快樂的婚姻,很少是機會的產物,她們像建築似的,必需有理智的,用心去設計過的。

性”不過是在結婚生活中的多種滿意中的一種,但除非這種關係適當,沒有別的事會適當的。

 

第七篇 如何使你變得更加成熟

人生之路由無數道門構成,看你如何走出和進入。

47、不要光踢椅子(要承擔自己行為的後果,要為自己的行為負責,而不是光踢椅子)

一個人邁向成熟的第一步應該是敢於承擔責任。

責怪別人比自己擔負責任肯定要容易得多。

對那些不成熟的人來說,他們永遠都可以找到一些理由以解脫他們自身的某些缺點或不幸。

把人的生活改造得更美好才重要,而不是整日沉溺在自憐的深淵。

48、困難並不意味著不幸(不要在乎困難,也許他是一種幸福的開始)

對喜歡逃避責任的人來說,困難則成了最好的擋箭牌。

具有成熟心靈的人,不會陷於自己的困難當中,而是勇敢地去面對它、接受它,然後想辦法加以克服、解決。他們不會去乞憐、不會絕望,也不會去找藉口逃避。

不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙,然後期望自己能受到特別的待遇,成熟的人則不然。

49、擺脫生活的不幸(學會擺脫生命中的不幸)

生命並不是一帆風順的幸福之旅,而是時時擺動在幸運與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。

只有一個方法可以讓我們面對不幸--就是接受它。當我們的生活被不幸的遭遇分割得支離破碎的時候,只有時間可以把這些破片撿拾起來,並重新撫平。
不幸遭遇並非就是世界末日。有時候,它還是促使我們採取行動的催化劑,對改善狀況大有必要。它能使我們的才智變得靈敏,以幫助我們解決問題。

要想擺脫不幸的陰影,最好的一種方法便是提升我們自己去幫助別人。

50、擁有自己的信仰,並付諸行動

我們必須信仰某些事物,但是,假如我們沒有就此信仰去採取行動,一切仍然無用。只有信心而沒有作為是無濟於事的。

光只信仰並不足以讓我們變得成熟。信仰的好處是能增加勇氣。使我們在接受考驗的時候,不致臨陣退卻。有時候,我們的行動和信仰也會有矛盾的地方。

51、你是獨一無二的

興奮的品質是我們工作能否成功的極重要因素,因此情緒的動力是促成我們向前的力量。

人的個性雖不能改變,但可以借由某些行為呈現出來。

心靈的成熟過程,是持續不斷的自我發現、自我探險的過程。

52、學會喜歡你自己(瞭解並喜歡你自己)

成熟的人不會在晚間躺在床上計算自己和別人不同的地方。

把注意力放在我們自身的優秀品質上,培養優點,忘卻弱點,如此才能不斷進步並自我實踐。當然,我們也會隨時改正錯失,卻不必一直放在心上。

身為一個人,完美主義者也如同一般人一樣會犯錯、會失敗。千萬別這麼苛待自己。

53、不要因循守舊(不要盲從因襲)

小孩喜歡與同齡的人做相同的事,他們很在乎朋友或同伴對自己的看法。他們需要被自己的同伴接受--這是他存在的最重要的證據。

當我們身處不熟悉的環境,又沒有以往的經驗可以參考的時候,最好的方法便是順應一般人的標準。

堅持一項並不獲人支持的原則,或不隨便遷就一項普遍為人支持的原則,都不是件容易的事。

人們只有在找到自我的時候,才會明白自己為什麼會到這個世界上來、要做些什麼事、以後又要到什麼地方去等這類問題。

54、不要令人生厭(時時注意自己身上的那些令人討厭之舉)

很多人總是在不斷地給人製造乏味,讓人生厭,這種人說不上什麼罪過,也算不上什麼不軌行為,卻對他人有著極大的危害。

飄忽的眼神也是一項不可忽略的警示,那是對方對目前的話題不感興趣的表示。

言語乏味是人格生病的一種症狀,也是人格不再成長的一種現象。

人若是心靈成熟,或心智繼續成長,就能與人討論任何事情而不致引人生厭。

55、為什麼別人要喜歡你(要讓別人喜歡你,先得使自己讓人喜歡)

愛是人類能夠進步的基礎,也是我們與他人交往的橋樑,更是衡量一個人是否成熟的依據。

最重要的,不是別人有沒有愛我們,而是我們值不值得被愛。

 

第八篇 走出孤獨憂慮的人生

孤獨者有個特點,他不愛別人的同時還不願接受別人的愛。

56、孤獨--現代人的通病

一個人要想受到他人的歡迎,或被人接納,一定要付出許多努力和代價。要想讓別人喜歡我們,的確需要盡點心力。

我們若想克服孤寂,就必須遠離自憐的陰影,勇敢走入充滿光亮的人群裏。
幸福並不是靠別人來佈施,而是要自己去贏取別人對你的需求和喜愛。

57、讓忙碌消除你的憂慮(讓自己一直不停地忙著)

憂慮最能傷害到你的時候,不是在你有所行動的時候,而是在一天的工作做完了之後。

讓人愁苦的秘密就是,有空閒來想想自己到底快不快樂。

58、不要為小事垂頭喪氣(不要讓自己因為一些應該拋開和忘記的小事煩心)

法律不會去管那些小事情。一個人也不該為這些小事憂慮,如果他希望求得心理平靜的話。

59、接受不可避免的事實(不要試圖改變那些不可避免的情況,而應去盡力的適應它)

要樂於承認事情就是這樣的。能夠接受發生的事實,就是能克服隨之而來的任何不幸的第一步。

當我們不再反抗那些不可避免的事實之後,我們就能節省下精力,創造出一個更加豐富的生活。

60、解除憂慮的萬能公式(運用卡維爾萬能公式,做一個無憂無慮的人)

第一步:問你自己:“可能發生的最壞情況是什麼?”

第二步:如果你必須接受的話,就準備接受它。

第三步:很鎮定地想辦法改善最壞的情況。

 

第九篇、不要為金錢和工作而煩惱

61、一生最重要的決定

(1)當你到了十八歲時,你可能面臨著兩個重大的決定:你將如何謀生?你選擇一個什麼樣的人生伴侶?

(2)一個人只要無限熱愛自己的工作,他就可能獲得成功。

(3)選擇一個合適的工作,這對你的健康十分重要。

(4)讓我們為那些找到自己心愛工作的人祝福,他們無需祈求其他幸福了。

(5)記住:你向某人請教,等於是給他榮譽。對於你的請求,他會有一種被奉承的感覺。記住:成年人一向是很喜歡向年輕的男女提出忠告的。

消除金錢和工作煩惱的第一大原則是:慎重作出重大的決定。

62、70%的煩惱與金錢有關

(1)令多數人感到煩惱的,並不是他沒有足夠的錢,而是不知道如何支配手中已有的錢。

(2)即使我們擁有整個世界,我們一天也只能吃三餐,一次也只能睡一張床---即使一個挖水溝的人也能做到這一點,也許他們比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩。

(3)當牽涉到你的金錢時,你就等於是在為自己經營事業。如何開展預算和計畫?請記住:

A、把事實記在紙上;

B、擬出一個真正適合你的預算;

C、學習如何聰明地花錢;

D、不要因你的收入而增加頭痛;

E、如果你必須借貸,設法爭取銀行貸款;

F、投保醫藥、火災,以及緊急開銷的保險;

G、不要讓保險公司以現金將你的人壽保險付給你的受益人;

H、教導子女養成對金錢負責的態度;

I、如果你是家庭主婦,也許可在家中賺一點外快;

J、不要賭博,永遠不要;

K、如果我們無法改善我們的經濟情況,不妨寬恕自己。

消除金錢和工作煩惱的第二大原則是:不要總為工作和金錢發愁。

63、夫妻間的職業衝突

(1)最適合某個人的工作,或能夠使他感到快樂的工作,並不一定就會使他富有或過上好日子。

(2)疑慮是我們心中的叛逆者,由於害怕去追求,將會使我們失去我們通常能夠贏得的東西。

(3)上帝的確偏愛勇敢和堅強的心靈。

消除金錢和工作煩惱的第三大原則是:處理好夫妻間的職業衝突。

64、不要入不敷出

(1)沒有計劃地花錢,就等到於讓肉販、服裝商、傢俱店。。。。。。都來分享你的收入。

(2)有計劃的,或是有預算的花費,可以保證你和家人能夠從你的收入裏得到公平的分享。

(3)預算是一張藍圖、一個經過計畫的方法,用以幫助你從你的收入中得到更大的好處。

(4)怎樣完成你的家庭預算計畫?

A、記錄每一件開銷,使你對於你的支出情形有個清楚的瞭解;

B、根據家庭的特殊需要,設計出自己的預算。

C、至少要把每年收入的10 % 儲蓄起來;

D、準備一筆意外或緊急用途的資金;

E、使預算計畫成為全家人的事;

F、要考慮人壽保險的事;

消除金錢和工作煩惱的第四大原則是:合理開支,不要入不敷出。

 

第十篇 防止疲勞,永葆活力

65、保持每日多清醒一小時

(1)防止疲勞和憂慮的第一條規則是:經常休息,在你感到疲倦以前就休息。

(2)愛迪生認為他無窮的精力和耐力,都來自于他能隨時想睡就睡的習慣。

(3)休息並不是絕對什麼事都不做,休息就是“修補”。

(4)在你感到疲勞之前先休息,這樣你每天清醒的時間,就可以多增加一小時。

防止疲勞和憂慮的第一大規則是:經常休息,在你感到疲倦以前就休息。

66、人為什麼會產生疲勞

(1)我們所感到的疲勞絕大部分是由於心理的影響。事實上,純粹由生理引起的疲勞是很少見的。

(2)一個坐著工作的人,如果健康情形良好的話,他的疲勞100 % 是受心理因素,也就是情感因素的影響。

(3)困難的工作本身很少造成好好休息之後不能消除的疲勞。。。憂慮、緊張和情緒不安,才是產生疲勞的三大原因。

(4)你在任何時候都能放鬆,任何地方也能放鬆,只是不要花費力氣去讓自己去放鬆。

防止疲勞和憂慮的第二大規則是:學會放鬆自己。

67、說出你的心事

(1)只要一個病人能夠說話---單單說出來,就能夠解除他心中的憂慮。

(2)不要為別人的缺點過於操心。

(3)今晚上床之前,先安排好明天工作的程式。

(4)減輕憂慮的最好的藥就是:“跟信認的人談論你的問題”。

(5)消除憂慮和疲勞,請記住下列幾點:

A、準備一本“供給靈感”的剪貼薄;

B、不要為別人的缺點操心;

C、對你的鄰居感興趣;

D、今晚上床之前,先安排好明天工作的程式;

E、避免緊張和疲勞的唯一方法就是:放鬆;

防止疲勞和憂慮的第三大規則是:向信任的人說出你的心事。

68、消除煩悶心理

(1)當我們在做一些有興趣也很令人興奮的事情時,很少感到疲倦。

(2)我們的疲倦通常不是因為工作,而是由於憂慮、緊張和不快。

(3)如果你假裝對工作有興趣,一點點的假裝就會使你的興趣成真,也可以減少你的疲勞、緊張和憂慮。

防止疲勞和憂慮的第四大規則是:消除煩悶的心理。

68、不再為失眠而憂慮

(1)為失眠症而憂慮,對你傷害的程度,遠遠超過失眠症本身。

(2)治療症的最好辦法是:使你自己的體力勞動到疲倦的程度。

要想不為失眠症而憂慮,請記住第五大規則:

A、如果睡不著,就起來工作或看書,直到你想睡為止;

B、從來沒有人因為缺乏睡眠而死;

C、試著祈禱;

D、保持全身放鬆;

E、加強運動。

 

孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義”。

 

     視思明:觀察事物,就要徹底明白,怎樣才會真的明白?就是對一件事要正、反、前、後、上、下、是、非每個角度都要去觀察思考,你才會明白。

 

聽思聰:不論聽到什麼,一件事,一種觀念,一個理論,一種言論,都不可人云亦云,要以自己的智慧去判斷,去取捨。所以要聽逆耳之言,要聽遠方之言,逆耳之言可以省思,遠方之言可以攻錯。

 

色思溫:子夏問孝,孔子答曰:“色難”。色,就是臉色,一個人的臉色,充分代表你的內心情感。面對著他人,自已的臉色,是和藹可親!還是拒人於千里!是不急不緩,還是煩躁不安!色思溫,溫者不冷不熱,恰如其分。

 

貌思恭:貌者就是一個人的儀容、儀態。無論是言談、服裝、態度、在任何場合,要給對方一種要謙虛、恭敬,尊重的感覺,不可嘻皮笑臉,玩世不恭的樣子。

 

言思忠:忠,首先要做到的是“忠於自己”,不做違背良心,違背道德的事。然後才能做到忠於人,忠於事。對事竭心盡力去做就是忠,忠與信是不可分的,言而有信是做人的根本,誠實是最好的做人態度。

 

事思敬:事無大小,也無貴賤,做好一件事,做完一件事,就是敬業。社會上有百行百業,所謂的行行出狀元,你選擇了做什麼,就要尊重你的選擇,以負責、盡職的態度去做,自會出人頭地。

 

疑思問:有了疑難的問題,要不恥下問。旬子勸學篇中說,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。”韓愈的師說上也說:“人非生而知之者,熟能無惑?”學問之廣之大,無人能通曉。知之為知之,不知為不知,不知就問,何恥之有!

 

忿思難:當怒火滿腔,將要暴發時,要想一想如果你的怒氣發完之後,會有什麼後果?中庸上說,喜怒哀樂之未發謂之中,中而皆中節謂之和。所以當你不能掌握喜怒哀樂發而中節時,就要克制自已的情緒,以免招禍。

 

見得思義:面對垂手可得的利益時,是否應該最先想起“義”字?義者,適不適宜,正不正當,合不合理之謂。適宜、正當、合理,得之可也。

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    心光般若問道峰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()