經絡暢通,百病不生已經是人盡皆知的常識。如果經絡不通順,先從那條經絡開始疏通呢?  

  第一步要從疏通膀胱經入手。為什麼要從膀胱經入手呢?先觀察一下膀胱經巡行的路線和穴位的名稱,膀胱經從頭走足,貫穿人體,在人體背部有連著各個五臟六腑的俞穴,這些俞穴是五臟六腑映射到膀胱經上的排毒通道,也就是說疏通膀胱經可以顧及到五臟六腑,無論你身體什麼問題什麼毛病,特別是慢性病,只要疏通膀胱經,就會得到一定的緩解。怎樣用南少林火功推拿疏通膀胱經呢?做火功推拿前要先點按一下睛明、承山、至陰等三個穴位,這樣會事半功倍,尤其是承山穴是膀胱經的經心,很重要,點完這幾個穴位,再從上往下火推膀胱經。不會火功推拿的人可以這樣做,如果覺得自己身體還可以,氣血還算足的人就可以在膀胱經進行刮痧、拔罐,最好走罐,如果覺得自己氣血不足不能進行刮痧拔罐,那就以按摩為主。

  第二步就是腎經、肝經、脾經、心經。第二步是重中之重。如果能疏通第二步,人馬上就要得到了健康,為什麼把這四條經絡放在一起,中醫講肝腎同治,有肝病的基本都是因為腎不足以養肝木,腎水不足,又會導致不能壓制心火,而且腎與心同屬少陰經,另外腎乃先天之本,也就是說腎就是人體冉冉的小太陽,如果這先天之本的小太陽隕滅了,那麼人生也就走到了盡頭。所以這萬病都可以從腎上找到根源,所以第二步一定是以腎為主。因為腎經、肝經、脾經都在腿內側,一般情況都是這三條經絡可以一起疏通。

 第三步,心包經。這條經絡放在這裏是因為心臟病一般發病較晚,很多人可能到晚年才會有症狀顯示出來,所以可以暫且放在第三步進行調理。但如果有的人心臟病很明顯,就要提前按摩心包經了。

其他的經絡日常可以作為輔助作用。如果時間富裕,可以再疏通其他經絡,比如您想美容或者有胃病,那就多疏通胃經。這裏拿膽經為例,有人按摩了肝經以後可能會起痘痘。這是就要按摩膽經以疏肝鬱了。還有人按摩膽經後頭痛,那就是肝鬱趕到了三焦經,再推拿一下三焦經就會好了。 所以,發現渾身經絡都有痛點的時候,不妨試試以上的方法,或許您有自己的想法,有的人第一步就喜歡先按摩腎經,也是可以的。

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從五行圖窺探中醫養生治病的本質與奧妙

  這是五行在人體內的內外關係。水在最裏層,你就知道腎是沒法補的。別聽電視裏宣傳的什麼補腎藥,都是無效的。你自己也有經驗啊,男人都知道,性能力是補得了的麼?相反,把腎裏的性能力轉化成對健康有益的能量倒是正確的思路。水裏的蘊藏對身體來說是基本沒用的,大部分成年人都把它泄出去了。好色是人的天性,就算你全身血脈淤塞,你還是有精可泄。由此,我想到治療疾病的通用法則:把腎中的能量釋放出來,溫養其他器官。我聯想到了火神派、經方派,他們慣用附子,其實是借附子從腎發力,導向其他臟器。這裏介紹一個廣大接受西醫治療的人一個判斷療效的方法,如果經治療後對異性啥想法也沒有,那麼,那個醫生大概是用對了方法。

  這個圖在中醫典籍中並未提及。經典裏對五行的描述似是平等的:有相生、有相克。我不想跟古人作對,那麼我這個圖符合五行的理論嗎?

  首先看最裏層的水,火是它的外層,水怎麼會存在於火中?其實許多中醫已經明白了腎是裏蘊藏著火的道理,他們說腎裏有先天一點火,是人體元陽,把腎裏的火叫相火,心裏的火叫君火。

  再看火的外層,木生火,這不用解釋。

  再從外看,金在木之外,是不是金生木呢?古人可是說“金克木”哦!

  土代表著整個人體,人體的長大,就是土的不斷擴大的過程。我把人體比作一個球體,人的成長就是球體不斷外擴的過程。體重增加是一個體質增強的表現,人就是要多吃,不要聽醫生說什麼人要節食才健康,不要聽醫生說什麼這個吃多了不好那個吃多了不好,能多吃點總歸是好事。其實人體隨著季節的變換,對味道的需求是變換的,不要忌諱辣、脂肪等等。土的成長卻不容易,尤其受到外層金的制約。金就象蛇的皮,蛇要想長大,就必須蛻皮。金“從革”,皮膚緻密,緊緊箍住肌體,給木以下降之氣。圓裏的這幾層雖然是一圈圈地來,但各層的脾氣卻不同。木在人體中是占很多的,肌肉、靜脈、毛細都是木的範疇,人的運動都是受木的指揮,木曰“曲直”。火性炎上,心臟善於給木提供動力。水曰“潤下”,老是要緊縮,扯著心臟放緩。金曰“從革”,給你一道冷劍,所以金之下降之氣,感于水,金生水是也。金在人體最外層,是最薄的一層,雖然木是它的子民,但它的功能更體現在最外面薄薄的一層。火在木中只占很小一部分,只有心臟和動脈屬於木。水更是火中的小部分,強大的心臟休息的時候,那一點餘火就化水。然而水依然克火,腎擅長拉攏火。水之強大,就是最裏圈的增大,會使外面所有圈跟著增大。但由於木是人體最大一部分,在木中的增大最明顯,所以水生木,木曰曲直,是最容易張縮的。木增大的時候最希望金擴張,這時就會把全身皮膚的汗孔撐開。土生金:如果球體漲大了,外表的皮膚的表面積也最大。皮膚都是要呼吸的,最需要氣的充盈,如果沒有涼嗖嗖的氣的流動,皮就熱爛,無法發揮它緻密護衛的功用,這裏的氣就要靠肺供應。木長大的時候,整個土就在艱難地長大,導致土的不良反應,所以木克土。木的長大依靠心的動力,心的動力擅長撐開汗孔,所以火克金,火生土。現代人思慮過多,心火常旺,而運動不足,導致木常滿,而又不能衝開汗孔,致木常受金所害。土有長大的渴望,而水有收縮的渴望,而水是土的子民,所以土克水,老子要張就不管兒子的縮了。

  這種層次關係是從空間上來看金木水火土的,而五行相生相剋理論是從效果上來看金木水火土的。這裏所講的表裏關係是經典中醫書籍上沒有講的,因為它太粗淺了,黃帝內經這種陰陽理論的大家講到更細緻的理論上去了。但這個知識對於診病是最基本的。

  診斷一個病,首先看它到哪個層次了。到木了嗎?到火了嗎?到水是不可能的,到水的時候人早死了,當代西醫所謂的腎病都是一種假腎病。腎要是真病了,那它就是個無性人了,即使做血液透析,病人還是對異性有想法。要是真的心病了,那它就神志不清了,因為心主神。

  我在思索一種把水中的能源使用益全身的法子,是不是有某些經絡有個通道可以直接把水中的火引出來。老實說我覺得很困難。同樣,把火中的火藏到水裏我覺得也很困難。我聯想到春藥,應該春藥能使心跳加速吧,然後腎自然地充盈了。你試試春藥是不是促使人心跳加速,然後下體自然地有了反應?我沒試,不敢以偏概全。不過,據說使用春藥的人猝死的可能性比較大,你也聽說了吧?其實,補腎的最佳方法就是休息。靜下來的時候,火自然藏到腎裏了。人如果冬天感覺到冷,一定是小肚子不太熱乎,你的腎不肯把水貢獻出來。腎不肯支援全身,大多數因為你色心較旺。 

  如果你的病只是到木,則沒必要動水裏的火,只要把火本身燒旺點就行。

  如果病只是到金,則在木上下工夫就行,沒必要扯動火。

  這就是中病即止的藝術,火神派動不動就動用水中藏火,我覺得是沒必要的,如果引得不到位或量過大,會造成心火過旺,造成肌體失衡。

  我認為,絕大多數病頂多到木而已,到火時已經離死不遠了。有很多人說,我就是心臟痛,我認為那只是木對心臟的一種干預,使心臟不適,並不是病真的到火了。我認為左肝右心肺為華蓋,左邊心臟痛並不是火的問題,而是木的問題,右邊痛才是火的問題。肺最高,為華蓋。但古人說肝氣在左肺氣在右,我懷疑是筆誤,應為心氣在右。

  心理疾病是火的一種不正常動作,邪未致火,但火已工作不正常了。此時,借水之火,燃旺心火,則心裏充滿陽光,其病自愈。

  硫磺,入腎,屬水,被火神派的一位專家極力推祟。由於硫磺質黃,與土有感應,我覺得長期小劑量服用對人是有益的。比附子好,因為附子是白色的。沒有試過,僅作參考。這裏尤其強調小劑量,多少合適以你自身的感受說了算。內經又說了,大毒治病十去其六,常毒治病十去其七,無毒治病十去其九,所以能不用動水的就不動水。之所以推薦一下硫磺,是因為當你不知道什麼合適時,這個還算一個絕對有用的方子。

  木不單只指肝臟,金也不單指肺,。。。。。但操控木的一定是肝、操控金的一定是肺。五臟就象有思想一樣,是指揮官。五氣、五味在相應的臟器中最易相感。如,焦氣,立即讓心感應了。但感應並不等於增強,你再聞焦氣的話,感應又不那麼強烈了。

  現在中醫流派這麼多,甚至他們之間互相打架。治病之時不知深淺,胡亂套用五行或各家專論,而沒有一個系統性的認知。例如,李東桓,就專只強調脾胃的重要性。火神派,就只是強調水中真火。經方派,就只是抱定經方(經方在元明時代被溫病派拋棄)。朱丹溪著重補陰。葉天士善用輕清。中醫理論的不統一,造成學習的困難。各家所言的醫理浩繁陳雜,臨床時只好亂抓亂靠。用藥不知輕重。

  有些中醫反對喝牛奶。認為它極寒極涼。但萬事不可絕對,覺得涼只是因為他們老了腎氣不足。你覺得可以喝就放心地喝,牛奶屬土,幾乎算是毫無偏向的補品了。土能生金,對呼吸壓抑的人有好處。

  有了這張圖,對於失眠我們就好理解了。中醫說失眠是陽不入于陰、心火不能媾腎水。心主神明。如果火沒有彌漫到水裏,人的神志就不會入睡。早上醒來,火與水其實是部分重合的,這時候,水中的火特別容易發出來。所以早上起來的時候,無論多冷,你都不會感覺冷,有了水裏面的火,人體的抗寒能力就是特別強。

                         骨質疏鬆治療頭,奇怪但效卓

     許多人都知道:腹有病可醫腹,背有病可治背,不少人也知道頭痛可醫腳,但很少有人知道骨質疏鬆要醫頭,不僅骨質疏鬆如此,所有的骨病如果去醫頭,絕大部分都能恢復如初,骨質疏鬆要治療頭是佛門摸骨治病的一種治法與理念,佛門醫學為什麼主張骨質疏鬆要醫頭呢?因為摸頭骨可以補腎填精 、健脾養胃、疏養肝陰,而腎虛是骨質疏鬆症發生的根本原因,脾虛肝鬱是導致骨質疏鬆的重要原因,骨質疏鬆屬於中醫中的“骨痿”,中醫認為腎為先天之本,性命之根,腎藏精,主骨生髓,腎弱則骨痿,骨痿則骨松,因此腎虛是骨質疏鬆症發生的根本原因 。 腎為先天之本,脾為後天之本,先天之精有賴後天脾胃運化水穀精微的不斷充養,脾胃虛弱,運化乏力,先天之精無以充養,勢必精虧髓空而百骸痿廢。另外脾虛則導致腸道對維生素D和鈣的吸收減少,因此脾虛是導致骨質疏鬆的重要原因。骨質疏鬆症多見於老年女性,女子以肝為先天,相當部分婦女在絕經後幾年中肝鬱證明顯,同時骨礦含量迅速下降,因此肝鬱也是導致骨質疏鬆的重要原。

     摸骨主要摸頭骨的四條線,即氣線、血線、精線、髓線,沒有學過佛門摸骨的火功推拿學員,可用火功推拿、火功理筋及火功點穴代替摸骨手法,效果是一樣。4月份劉耀、崔義成等學員問:火功推拿治療骨質疏鬆用哪種火功液配方好,現解答如下:用第八個配方,不過在原方中要添加淫羊藿、蛇床子、杜仲等幾味藥,原因是淫羊藿可以補命門、益精氣、堅筋骨,杜仲也具有補肝腎、強筋骨的作用,蛇床子可以補腎助陽藥。現代醫學研究結果也表明淫羊藿提去液具有很好的抗骨質疏鬆作用,可提高血中性激素水準,降低尿中鈣和磷的排泄量,並具有抑制骨吸收和促進骨形成的雙重功能,蛇床子為補腎助陽藥,抗骨質疏鬆的作用與其增加成骨細胞的數量,杜仲具有補肝腎、強筋骨的作用,增加骨質疏鬆動物的骨密度,減少骨破壞,加強骨穩定。

      打開人體三條筋、何以能夠治多病?

 

     近階段多位學員網友問:為何打開三條筋不但能夠治腰間盤突出、腰腿疼、膝關節病、股骨頭壞死、中風後遺症,而且還可以治療靜脈曲張、脈管炎、糖尿病壞疽、腎炎、腎結石、疝氣、大小腿肌肉萎縮等幾十種疾病?

   關於這個問題,首先來談筋為什麼要“開”,因為筋最容易“緊”,“緊”則“縮”,“縮”就會導致人體筋骨肉多維性不平衡,不平衡則病生,因此筋要“開”,尤其是治療頸肩腰腿痛等軟組織骨關節病更要去開相關緊縮的筋,不開筋,就難以完全治癒,大凡臨床經驗豐富且有悟性的骨傷科醫師都知道,許多頸肩腰腿痛患者經過多年久治不愈,其中最根本的原因之一就是緊縮的筋沒有松解開而復原。

   其次再談打開三條筋為何能夠治腰間盤突出、腰腿疼、膝關節病、股骨頭壞死、中風後遺症、靜脈曲張、脈管炎、糖尿病壞疽、腎炎、腎結石、疝氣、大小腿肌肉萎縮等幾十種疾病?因為這三條筋最容易痙攣緊縮勞損,而且這三條筋是下半身筋絡的總筋,三條筋一旦痙攣緊縮勞損就會引發腰間盤突出、腰腿疼、膝關節病、靜脈曲張、脈管炎、腎炎、腎結石等多種疾病,這三條筋具有單穴多控的功能,因此只要打開這被這緊縮三條筋就可以治療腰間盤突出、腰腿疼、膝關節病、股骨頭壞死、中風後遺症、靜脈曲張、脈管炎、糖尿病壞疽、腎炎、腎結石等疾病,什麼是單穴多控呢?從針灸治病的原理談起更容易理解,用針灸治病,有的病需要幾個穴位或多個穴位配合一起才能治癒,而有的病只需要一個穴位就能治癒,另外還有一個穴位能夠同時治療多種疾病,這種情況說明什麼呢,這說明人體的穴位像一個開關或機關一樣,有的穴位起到總開關的作用,可以控制調節多條經絡,能夠治療多種疾病,有的穴位只起到分開關的功能,只能控制調節一條經絡,主治某一種疾病,就像電腦或手機中的鍵盤一樣,有的鍵具有多種功能,而有的鍵只有一種功能,有的程式需要幾種鍵共同操作才能完成,而有的程式只需要一種鍵就能完成。建議各位網友學員再看看以下文章,更能全面認識開三筋。

速治腰椎間盤突出、開三筋有四兩撥千斤之奇效

    開三筋是南少林傷科中一個與眾不同的療傷絕招,它治療時是腰痛不治腰、腿痛不治腿,而是痛外治痛,手法很簡單,但效如桴鼓、立竿見影,有四兩撥千斤之奇效,通常只需3—10分就可以讓85%的腰腿痛患者迅速減輕病痛,南少林傷科認為筋有明筋、暗筋、軟筋、硬筋,開三筋主要是鬆開三條暗筋、軟筋,這三條暗筋是治療腰間盤突出、中風後遺症、膝關節增生等痹痿病的一把金鑰匙,打開這三條暗筋,腰腿疾病可以好轉50%以上,不打開這三條筋,像腰腿痛等疾病就容易復發,難以完全治癒,開三筋不但可以治腰腿疼、膝關節病、股骨頭壞死、中風後遺症,還能夠療靜脈曲張、脈管炎、糖尿病壞疽、腎炎、腎結石、疝氣、大小腿肌肉萎縮等幾十種疾病。(開三筋是少林南派韋陀開筋術中的一種,韋陀開筋術內容有“開三啟四解一活八”,“開三”是開三條暗筋、軟筋,是韋陀開筋術的核心技術,“啟四”是啟四根,為配合開三筋而用,“解一”就是解開一把閉塞經脈運行的鎖,“活八”是啟動八個藏精穴,用以治療前列腺、陽痿、早洩、婦科病、結腸炎等病,八個藏精穴要開合有序,不能亂按,否則適得其反。臨床中將南少林開筋與南少林火功推拿、火功衝擊等結合應用,對治療肩周炎、頸椎病、腰間盤突出、骨質增生、中風後遺症、風濕、類風濕、男科、婦科等病有驚人的療效,尤其是用推拿、針灸、小針刀、湯藥、膏藥等法久治不佳的年深頑固型風濕骨病,用南少林開筋配合火功推拿、火功衝擊等法治療能夠取得意想不到的奇效。)開三筋為何能夠讓85%的腰突患者在3—10分鐘減輕病痛呢?主要原因是:

1、開三筋可以很巧妙的調節腰部神經的興奮性,提高痛閾,迅速減輕病痛症狀。

2、開三筋可以降低椎間盤內的壓力,增加盤外的壓力,令椎間盤內外的壓力達到平衡,並可間接的促使突出物回納,為纖維環的修復創造良好環境,修復纖維環是治癒腰椎間盤突出症中的最關鍵標的步驟,因為纖維環破裂是導致腰椎間盤突出症的一個關鍵因素,不修復纖維環破裂就不能徹底治癒腰間盤突出,為什麼腰間盤突出手術會復發,其原因是它能切除突出的髓核,但卻無法修復破裂的纖維環,術後,髓核可能繼續從纖維環裂口處外流,導致腰突會再次復發。

3、開三筋能夠調整突出物與神經根相對位置、緩衝神經根受壓空間、減輕或消除突出髓核對神經根的壓迫及松解粘連的作用。開三筋之所以能夠減輕腰椎對病變椎間盤髓核的壓力及緩解對神經根的壓迫,是因為它可以快速的松解緊張痙攣的豎脊肌、髂腰肌,而腰部脊柱的穩健主要靠髂腰肌和豎脊肌在阻尼定律下維持腰的生理曲度和穩定,因此松解豎脊肌、髂腰肌緊張痙攣是治療腰椎間盤突出症很重要的一個手段,豎脊肌在人體的背部、棘突兩側,受損後易治療,而髂腰肌緊張痙攣用常規手法不易治療,而開三筋可以巧妙的松解緊張痙攣髂腰肌。另外許多醫師松解緊張痙攣的豎脊肌時,往往陷入“頭痛醫頭,腳痛醫腳”的弊端,即直接按摩推拿豎脊肌,直接按摩豎脊肌,稍微用力不當會造成新的傷害,導致肌肉越來越硬,因此必須走出這種治療誤區,開三筋治療時是用反方向的手法開筋,反向開筋可以使患者緊張痙攣的肌肉得到徹底的放鬆,同時也增強了局部的氣血循環,從而加速了突出髓核中水分的吸收,減輕其對神經等的壓迫,促使受損傷的神經根恢復正常的功能,也使萎縮的肌肉及麻痹的神經逐漸恢復正常功能,

4、開三筋能夠解除腰椎後關節負載,腰椎間盤突出症時通常伴有腰椎後關節功能紊亂或半脫位,滑膜嵌頓,開三筋可使後關節恢復正常對合關係。

   當前許多推拿師在理筋上都陷入一種誤區,大多把拔筋法作為理筋療法的主力軍,在整個治療時間中撥筋的時間幾乎占80%,這樣會給患者造成暗傷及後遺症,臨床中不難發現一些患者的腰背推拿的次數越多,其腰背就變得越來越僵硬板結,肌肉僵硬勢必會影響氣血的運行,這就是大量使用拔筋不當所造成的後果,為什麼拔筋會導致肌肉僵硬的現象呢?因為筋有病的時候大多會痙攣、萎縮,撥之不當最易造成暗傷及增厚,例如琴弦太緊的時候,去撥彈就會出現損傷或斷裂。筋病的症狀有筋攣、筋縮、筋僵、筋亂、筋翻、筋萎、筋粘、筋聚、筋寒、筋轉、筋斷、筋熱、筋麻木等等,不同的症狀要用不同的理筋手法,理筋治筋的手法有揉筋、正筋、拔筋、引筋、按筋、提筋、拿筋、彈筋、推筋、理筋等,只有在筋出槽、筋錯位、筋亂、筋寒的情況下才適合拔筋法,筋喜揉不喜撥,即使拔筋也不能用大力、重力、快力,容易造成新的暗傷。 

  讓中風偏癱快速站起來的訣竅—燈亮須先有油 

       

       提示:1、用火功點穴點足三裏穴、陽陵泉穴、增力穴(該穴是經驗穴,為南少林傷科獨有),可以讓腿部肌肉充滿力量,增強腿勁,幫助偏癱患者快速站起來。2、用火功點穴點太沖穴、合穀穴可以防止中風復發。

   

     偏癱是中風後遺症最為典型的一個症狀,治療中風後遺症的首要目標是讓患者能夠生活自理,而讓患者生活能夠自理首先要讓患者站起來,在治療偏癱方面火洗澡、火功推拿與推拿、針灸、火罐、刮痧等方法相比有很大的優勢,最主要的原因是相比之下,火洗澡、火功推拿比推拿、針灸、火罐、刮痧等方法更能較快的恢復元陽,中風後的病人,臟腑之氣都是比較虛虧的,尤其是腎氣更差,另外中風後遺症的患者都會出現不同程度的肢體拘攣、僵硬等症狀,這些症狀更適合熱療及火功。火洗澡、火功推拿是如何讓中風偏癱患者快速站起來的呢?通過與一部分學過火洗澡、火功推拿的學員交流,發現他們的治療方法有所欠當,他們大多是拘於在見病治病、見症治症的層次上,即手足拘攣,就用火功推拿、火洗澡治療哪些拘攣蜷縮的手足,這樣治療也有效果,但不是治本之道,怎樣治療才能治本呢,燈亮須先有油,在用火功推拿治療哪些攣蜷縮的手足的同時,一定要用火功推拿調理肝、脾兩髒,因為偏癱患者要想快速站起來必須有足夠的力氣與氣血才能達到,而“肝主筋生力”,肝強則筋強,筋弱則力不足,那麼脾臟呢,“脾主四肢”,肝脾同時得養,四肢才能靈便,脾胃又是氣血生化之源,因此肝脾是偏癱患者快速站起來的能量倉庫,故此一定要養肝健脾。既然中風患者受到傷害最深的是腎氣,為什麼不用火功推拿補腎氣呢,補腎氣一定是要補的,但不能直補,可以轉補,因為中風患者不僅是腎臟受損,所有的臟腑都會殃及,在五臟六腑都虛弱的情況下,要先從調理脾胃入手,脾胃健,萬物可蘇。另外養肝健脾也是防止中風再復發的一個重要因素,因為肝可以調節血量、收攝血液,而脾統血,管住了血,就能管住中風不復發,還有一個方法也可以防止中風復發,即調節腦幹。現把火功推拿治療中風偏癱方法介紹如下:

1、用火洗澡調理疏肝帶,肝氣宜疏不宜鬱,以條達為順為貴,疏肝帶是養肝、疏肝、清肝第一治療點。

2、用火功衝擊法調理健脾帶,然後用火功點穴點中脘穴、氣海穴、關元穴。

3、用火功點穴點風市穴、絕骨穴,它們可以強壯筋和骨,點穴時,先點健側,後點患側,以下點穴於此相同。

4、用火功點穴點足三裏穴、陽陵泉穴、增力穴(該穴是經驗穴,為南少林傷科獨有),它們可以讓腿部肌肉充滿力量,增強腿力。

5、用火功點穴點百會穴、曲鬢穴,它們可以提升清氣清除腦部濁氣。

6、用火功衝擊法衝擊肩井穴,引導濁氣下降。

7、用火功衝擊治療哪些拘攣蜷縮的手足,先大面積的治療整個拘攣的手足,然後用火功點穴點以下的穴位,手臂蜷縮點曲池穴,手腕蜷縮點大陵穴,手指蜷縮點八邪穴,膝蓋蜷縮點曲泉穴,腳腕蜷縮點太溪,語言出現障礙時可點廉泉穴和通裏穴。

8、如果是血管堵塞的腦梗死,可以用風池穴、大椎穴和間使穴來代替曲鬢、風市和絕骨穴。風池穴可以驅散聚集在頭部的邪氣,大椎穴可以疏通全身的陽氣,間使穴可疏散淤血。

9、用火功點穴點太沖穴、合穀穴,它們可以防止中風復發。

10、點歸元穴,使精氣神歸位。

 

中風一般分為急性期、恢復期、後遺症期,火洗澡火功推拿不適合急性期治療,適合中風恢復期及後遺症期的治療,尤以治療中風後遺症期中的偏癱症狀為著。梟雄也怕九毒日 夫妻千萬忌房私

  九毒日即將來到,什麼是九毒日,即農曆五月的初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七這九天為九毒日,千萬不要認為這是迷信。古人通過內觀發現,農曆五月時節乃天地交泰、陰陽相爭死生分判之時,是為毒月,其中更有九天是傷身損氣耗精元的日子,被古人稱為九毒日,而端午正是九毒日之首,九毒日最不能做什麼,最要命的就是不能房事,為什麼呢,看完就知道,

 

  五月初五(陽曆 5月28日):地臘,五帝校定生人官爵,犯者削祿奪紀,又九毒日,犯者夭亡奇禍不測,又楊公忌。
初六(陽曆 5月29日):九毒日,犯者夭亡奇禍不測,又雷齋日。
初七(陽曆 5月30日):九毒日,犯者夭亡奇禍不測。

(以上三日為「初毒日」)
十五(陽曆 6月7日):月望,九毒日,犯者夭亡奇禍不測,又四天王巡行。
十六(陽曆 6月8日):九毒日,又天地元氣造化萬物之辰,犯者三年內夫妻俱亡。
十七(陽曆 6月9日):九毒日,犯者夭亡奇禍不測。

(以上三日為「中毒日」)
廿五(陽曆 6月17日):九毒日,犯者夭亡奇禍不測,又月晦日。
廿六(陽曆 6月18日):九毒日,犯者夭亡奇禍不測。
廿七(陽曆 6月19日):九毒日,犯者夭亡奇禍不測,又鬥降。

(以上三日為「末毒日」)

以上是以前的九毒日,今年的九毒日:

6月23日--農曆五月初五
6月24日--農曆五月初六
6月25日--農曆五月初七          
7月3日---農曆五月十五、       
7月4日---農曆五月十六、
7月5日---農曆五月十七
7月13日---農曆五月以及二五
7月14日---農曆五月二六
7月15日---農曆五月二七
7月2日---農曆五月初十四月初五(陽曆 5月28日)這九天是九毒日。

另外十四(陽曆6月15日)-四天王巡行,夜子時為天地交泰,犯者三年內夫俱亡

戒過一月。果能色欲撙節,自可百病消除。今人每多腰腿酸疼,脊肩酸麻,四肢無力,背心發熱,咳嗽不止,時而頭昏頭痛,時而眼花眼痛,秋冬則惡寒怕風,手足發冷,春夏則喉疼目紅,腹痛閉痧。正當年壯之時,乃見種種不足之症,推原其故,無不因未能節欲而來。其為病也由漸而深,由微而著,初雖所患尚小,久則釀成大病,不可不畏死而謹守於先也。多欲傷生,斷非藥餌能補,好色者恃藥以恣欲,此亡身之本也。草根樹皮之品,萬難益髓填精,其能滋補者,不過偏陰偏陽,藉以流通氣血,及氣血既虧,雖藥石亦無從補救。古雲「服藥百顆,不如一宵獨臥」,慎無恃藥可補身。 

敬請看完流傳,傳到第五十個人,就能消五逆十惡重罪!

 

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