中華昆侖瑜加功的特點,在心法上,強調於心無求、等同觀;在身法上強調修脊柱中脈;在行法上,強調動靜結合,以動求靜。    、

    中華昆侖瑜伽功系列功法,不論是動功,還是靜功,其行功過程中,身法要領的總要求是“松肩塌腰”。

    何為松肩塌腰?學人可以從以下兩方面去體會。一是要將身體的重心點向下移,移到髖骨以下,越低越好。這樣上身才能輕柔,兩肩才能放鬆。其二是保持脊柱的中正直立,但直而不僵,呈現出正常的生理S型曲線。具體的做法是在全身松直的基礎上,能夠感覺或是體會到尾椎微微外撅。

    脊柱在正常生理狀態下,通過脊柱椎間孔的神經纖維所受到的影響才最少,神經信號的傳輸才能最通暢。

   中華昆侖瑜伽功動功的特點是以脊柱的左右轉動和前後擺動為主,全身運動的力點來源於脊柱,整個脊柱,從尾椎到頭顱如同一枝水青蓮,頭部是蓮花,脊柱是幹,而根部就在尾椎。

    現在我們先來看看,為什麼通過一系列中華昆侖瑜伽功的簡單易學的動作能達到治病強身、抗衰老的效果呢?這個問題,我們可以初步分析討論九陽功基礎訓練第一、第二、第三套和九陰功標準型、小九拜功等功法的要領、特點。

    九陽功基礎訓練第一套 神龍出山

    第一式  搖首紅塵。重在對“瑜伽呼吸法”的訓練,同時訓練頸椎以及頸部肌肉群,同時配合脊柱的扭動。 

    第二式  白娘搖船。通過兩肩的運動,帶動頸肩、脊柱的前後運動。

    第三式  回頭一笑。加大、加強脊柱的左右轉動的力度。

    第四式  神龍沖天。雙臂的上下運動,配合脊柱的前後彎曲。

    第五式  烏龍盤柱。在前面各節的脊柱運動以後,脊柱已初步活動開了,在脊柱的不同位點,做旋轉運動,進一步活動脊柱。

    第六式  神龍拜師。從不同的角度,通過上肢的配合,加大脊柱的前後彎曲的力度,也加強了下肢的肌腱運動。

    第七式  低位求仙。是以訓練膝關節、踝關節為主,同時帶動髖關節及相關肌肉群的活動。

    第八式  舵公擺船。大幅度訓練脊柱前屈為主的運動。

    第九式  大虛無天。在脊柱左右轉動的輕鬆狀態下收功。

    九陽功基礎訓練第二套 飛龍在天

    第一式  搖首紅塵。此節訓練頸部的肌肉群和頸椎。

    第二式  神龍探爪。在脊柱左右運動的基礎上進一步訓練脊柱的爆發力。

    第三式  上天入地。在訓練脊柱前後彎曲的基礎上,訓練下肢的肌肉和肌腱

    第四式  神龍拜佛。此式在訓練脊柱的同時訓練髖關節和相關的肌肉肌腱。

    第五式  下拜觀音。在前一節的基礎上,進一步訓練髖關節和相關的肌肉肌腱。

    第六式  九拜九宮。配合頸肩的運動,訓練面部肌肉群,最大限度地強化12對腦神經的功能。

    第七式  鳳擺青蓮。通過左右擺動腰部,訓練脊柱的柔韌性和側向彎曲度。

    第八式  龍掌行風。在訓練馬步站柱的同時,訓練脊柱、雙臂的爆發力。

第九式  昆侖貫頂。在脊柱左右前後的旋轉擺動中收功

九陽功基礎訓練第三套 龍鳳相應

第一式  搖首紅塵。訓練頸部的肌肉群和頸椎。

第二式  龍歡鳳悅。訓練下肢肌肉肌腱的基礎上,旋腕扭腰,鍛練腕部、腰部的肌肉、韌帶、關節和腰椎。

第三式  神龍擺尾。訓練馬步站樁的同時,訓練肩、肘、腕關節和腰脊椎的左彎右彎

第四式  神龍抓爪。同神擺尾作用基礎上,又增加了內勁、暗勁的訓練。

第五式  神龍刺掌。第三、四式作用基礎上,增加了爆發力的訓練。

第六式  秋月拜日。對脊柱進行左彎、右彎訓練的基礎上,同時鍛練身體的左側、右側韌帶、肌肉、肌腱和筋膜

第七式  羅刹朝聖。在馬步站樁的基上三礎上,進瑜伽呼吸法的訓練,同時進行頸椎與腰脊椎的旋轉和向左、右、後彎的訓練。相應也訓練了肌肉、肌腱、筋膜,按摩胸腹腔內臟,更是加大了對平衡的訓練。

第八式  青潭觀月。重在訓練腰部、腿部和雙臂的暗勁、內勁的力量。

第九式  游鬥羅漢。在馬步站樁的基礎上,進行暴發力的訓練和左右旋轉腰脊椎的訓練。

現在我們再來看看九陰功標準型的動作特點。

    第一式  神女傳書。脊柱微微一抖,左手立掌向前,帶動雙臂呈神女手印。

    第二式  鳳擺金蓮。先是松肩塌腰,全身放鬆,在脊柱的扭動中,旋大虛無掌。

    第三式  潛龍開山。脊柱左右、前後運動呈波浪狀動作,再配合手和小臂開合,目的是開通中脈。

    第四式  三渡玄關。脊柱前後擺動為主。其中“白娘翻天”對通“任督”二脈,即小周天有奇效。

    第五式  龍躍於淵。在前幾節的基礎上,脊柱的前後擺動達到了高潮,幅度最大,此節是全功的高潮、重點所在。

    第六式  彩雲追月。脊柱呈左右的小幅運動,動作輕柔。

   第七式  海底撈月。在前節輕柔的基礎上,加大了脊柱的前後、左右運動力度。   

    第八式  三度還魂。在前節的左右、前後運動脊柱的基礎上,使身體回收,返本歸無,歸向嬰兒在母體中的姿勢。

第九式  昆侖貫頂。在脊柱前後、左右的對稱運動下,收功。

九陰功的九式中,運用了大量的“瑜伽呼吸法”有機巧妙地結合到上述大部分瑜體位法中,由此而產生了一系列難以想像的功效

最後,來看看小九拜功的行功特點。

整套小九拜功中,有三十六拜,每一小拜中都有一亇完整的“瑜伽呼吸法”、脊椎的前彎和後彎、肌肉、肌腱、筋膜和關節的拉伸、增加肺活量和對內部臟器的充分按摩作用。

    以上簡要分析了九陽功基礎訓練第一套神龍出山、第二套飛龍在天、第三套龍鳳相應和九陰功標準型、小九拜功的行功動作要領。學人不難看出,中華昆侖瑜伽功的身法特點是以訓練脊柱為主,其他為輔的系列功法。中華昆侖瑜伽功系列功法是立足于治病、強身、健體和抗衰老,至於該功法的其他特點、要領和最終目的已經遠遠超出了治病、抗衰老的範圍,這些不在本文討論範圍之內。

下面,我們就中華昆侖瑜伽功法的行功要領,結合現代醫學知識,來說明中華昆侖瑜伽功治病、強身和抗衰老的獨到之處。

我們人體有著遍佈全身的內外感受器,接受著各方面的信號,通過神經纖維,經脊髓傳入神經系統的低位元中樞和高位中樞系統,經過綜合分析後,發出調整信號,再經脊髓、神經纖維將傳出信號傳送到全身各處相關的效應器。效應器執行這些信號指令,凋整身體內外各相應器官的功能活動,使身體與所處的環境相適應,從而保持了身體內外的平衡。此外在內分泌系統的參與下,更精確地調整身體的機能活動,脊柱中的脊髓正是這種信號上傳下達的交通樞紐。如果脊柱的功能出現任何輕微的異常,均會導致神經信號的傳輸障礙,從而引發身體的功能,代謝紊亂,表現出身體的疾病和衰老。中華昆侖瑜伽功正是把住這一關鍵,首先恢復脊柱的功能,在此同時也促使了各組織、器官、經絡和系統的機能活動的恢復。

   為什麼運動脊柱能促進機體的健康,提高機體的新陳代謝,促進組織細胞的增生,增強機體活力,並表現出治病、強身和抗衰老的作用呢?

   首先,從脊柱解剖可以看出,在正常生理狀態下,脊柱從側面看是呈S型曲線狀態。在此狀態下,脊神經不受任何壓迫,表現出正常傳導信號的功能。隨著人們的生活和工作經歷的變化,脊柱的受力狀態會發生變化,如腦力勞動者的脊柱以前彎為主要特徵,而以體力勞動為主的人,脊柱是以承受壓力為主要特徵。同時伴隨脊柱朝某一方向彎曲的單一工作習慣,一方面改變了脊柱骨本身的代謝活動,同時影響到脊髓,以及脊神經功能的正常發揮,使心血管、內臟、呼吸……等系統的機能發生改變,而引發疾病。

   由於機體內神經系統與內分泌系統的作用既相互促進,又相互制約,並共同組成了神經體液調節系統,參與全部生命過程的調節功能。如果神經系統的機能發生了障礙,必然引起內分泌系統的機能發生障礙,導致身體內環境的平衡紊亂,進一步加重病情。

   中華昆侖瑜伽功正是從心理平衡、生理平衡兩方面入手,為調節人體內環境與外環境的平衡起了良好的促進作用。

   高位中樞,通過中華昆侖瑜伽功的心法:於心無求、等同觀,調整中樞神經系統,使之平衡。而平衡的高位中樞,則直接作用低位元中樞和各組織、器官使其放鬆,以利於組織器官的機能恢復,從而保持了內外的平衡。

   通過中華昆侖瑜伽功的身法訓練,在脊柱的運動過程中,治病、強身和抗衰老可從以下三個方面的綜合作用表現出來。

    1、通過脊柱的運動,恢復了脊柱的機能,促進了中樞神經系統的營養作用,進一步完善了中樞神經系統的功能。

    2、通過脊柱的運動,對脊髓、脊神經有很強的刺激和按摩作用。對脊髓本身而言,刺激強化了基本生命中樞的機能活動,並通過它直接作用於所支配的組織、器官,使之營養代謝和機能活動更趨於平衡。同時,由於脊柱的運動,使分佈于脊柱周圍的四大神經絲,即頸絲、臂絲、腰絲、骶絲的刺激作用加強。向下,直接作用於所支配的組織器官;向上,作用於低位元中樞、高位中樞神經系統。通過傳入神經纖維上行到達高位中樞,在各上行信號的作用下,進一步調整和穩定中樞神經系統的功能,使機能進一步得到加強。平穩而又完善的中樞神經系統加強了對外周組織、器官的調整作用,又進一步保證了外周組織器官的機能穩定,從而保持了身體內各組織、器官和系統的平衡穩定,而且也使身體與外環境之間保持了平衡穩定,增強了機體適應外環境的能力,從而表現出疾病的消失、機體的強壯和青春活力的恢復。

    3、由於人體中重要的內分泌腺分佈在脊柱的垂線上,脊柱的運動、頸部的運動也刺激了內分泌腺的功能,促使內分泌腺功能的改善,又反作用於神經系統。同樣,神經系統的完善也促進了內分泌腺功能的增強,它們的總體效應就是使機體表現出更強的生命力,即更大的適應能力。

4、瑜伽呼吸法又是中華昆侖瑜伽功法的重要組成部分。該呼吸法的重要作用可參閱《結緣中華昆侖瑜伽功法》。

   總之,平靜的心態是神經體液系統平衡穩定的保證。而平衡穩定的神經系統,又是機體內外組織、器官和各系統功能、代謝平衡穩定的基礎,也是機體在環境多變的自然界中適應生存的保證。機體內環境平衡穩定,外在的表現就是機體適應外環境變化的能力增強,個體抗衰老的能力增強。

   治病強身、抗衰老,僅是中華昆侖瑜伽功中的第二層次,是向更高層次發展的必經之路,名之為生理康復。

   有的學人想瞭解第—層次的內容,因為修煉第一層次時,會出現第一層次的效應。第一層次名之為哈欠連天,並伴隨出現特別困倦的感覺,總想睡,有的會淚流滿面,女性比男性更為突出,產生這一現象的原因是什麼呢?對生理康復有何作用呢?下面對此作些解釋。

我們都有體會,當人悲傷時,最好的解脫辦法莫過於哭泣。一個人的悲傷、痛苦和憂慮長期被埋在心底,不能向別人傾吐或發洩,結果會形成“心毒”。這就是現代醫學上被稱為神經內分泌系統機能障礙,它導致機體功能的紊亂。傳統醫學和現代醫學都稱此為“心病”,或“心理障礙”。醫學上又沒有辦法醫治,只能進行心理疏導。中華昆侖瑜伽功的絕妙之處,就在於能使一個人埋藏在心靈深處的悲傷和憂慮,通過淚水而發洩出來,從而消除心毒,使生理機能得以康復。

 

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