【老常易詞】起卦方式多又多,老常數字定山河。乾坤老祖教易術,子龍可戰長阪坡。

    【起卦形式】要想斷卦必須起卦,起卦有多種形式,最為常見的是搖錢起卦,此法是納甲論斷最普遍的形式,其次是先天後天起卦法,此法為宋朝邵雍所創,其中又包含多重起卦方法。最後是數字起卦法,此法為本人所創。

    【數位起卦】數位起卦是最新的起卦方法,即通過報數而起卦。其特點是不僅可以通過來測者報數而起卦,也可以通過算師心中起卦決斷來測者之事,靈活簡便,而且卦從心中起,決斷所有事。數字起卦如何起?先請說數後起卦。說數必在八以裏,因為卦數最大八。說出哪數定哪卦,先定上卦後定下。說數不過八位數,前兩位數來定卦。餘下之數定動爻,見七八者一二掐。若是一數初爻動,若渙卦。是二數二爻發。定動之數莫重複,不然爻變會重茬。若怕多動卦難斷,那麼說數最好仨。比如說數七六五,七為艮卦六坎卦。上艮下坎山水蒙,五爻動變成餘者依此來推斷,必然掛卦不相差。

    【搖錢起卦】搖錢起卦是用三枚大錢搖,是納甲六爻最普遍的形式。對於搖錢有講究的,也有不講究的,持兩種觀點,不過從神意和磁場的角度上講,還是講究點好。

     搖錢起卦如何起?

     搖錢起卦三錢搖,此法大成納甲招。從下至上記爻象,共搖六次成六爻。正面為字反為背,記卦看背定一重交,一背記“一”稱單陽,二背記“一一”陰拆爻。三背記“o”稱為重,無背記“x”稱為交。如此卦成大親斷,細緻周密准卻高。

    【先天起卦】先天起卦有五法,第一時間起卦法。物數起卦為第二,第三聲音起卦法。字數起卦第四種,第五測量起卦法,先天起卦別後天,本法先數後定卦。斷卦無須卦爻辭,體用卦象來說話。

    【時間起卦】時間起卦如何起?即從時間來定卦。問事時間也可以,事發時間更不差。如若論命看四柱,斷命可此子平法。時間起卦先定上,定了上卦定下卦。定上只用年月日,定下再將時辰加。年時以支定數字,地支表數莫記差。月日要看日曆取,七就是七八即八,推命年以幹定數,此法首創邵偉華,以上要以總和算,然後總數再除八。除八之後要餘數,沒有餘數算作八。小於八數不用除,原則參照求卦法。例如子年十月份,一十七日午時卦。子為一數午為七,年月日數二十八。?八除八三餘四,四數為震作上卦。四直和數三十五,便用此數再除八。除後得數四餘三,三數為離作下卦。卦成再來求動爻,求動除六不除八。卅五除六五餘五,五爻作動變草卦。

    【物數起卦】物數起卦如何起?所見物數作上卦。物數加時作下卦,求動物與時辰加。物種必須同一類,演算法參照時間卦。

    【聲音起卦】聲音起卦如何起?其法類似物起卦,只是視覺聽覺異,另有要求請記下:聲音必須是個體聲,莫用群體聲音加。一群動物叫不行,一隻叫聲可相加。人狗之聲不能混,相加之聲忌混來。

    【字數起卦】字數起卦如何起?單子需要看筆劃,以左為上右為下,以上為上下為下。以外為上內為下,依字結構定八卦,假若該字一筆劃,就要加時定下卦。假若字多不是單,一分為二定上下。多字為偶平均分,奇數多者作下卦。求動加上金卦數,核算等同時間卦。字數起卦當活用,也可平仄聲調加。

    【測量起卦】測量起卦如何起?丈尺寸數可出卦。丈尺之物丈為上,再以尺數定下卦。求動加起丈尺數,或者在將時辰加。尺寸之物尺為上,再看寸數定下卦。

    【後天起卦】後天起卦別先天,又稱端法後天卦。先得卦象後定數,斷法爻辭卦同查。後天起卦範圍廣,無所不包含天下。但須斷技級高明,否則用了也白搭。後天起卦如何起?先看人或物象啥。以其卦象作上卦,用其方法作下卦。卦數加時定動爻,斷時看辭又看卦。比如老人西方來,此時正是寅時發。老人為乾作上卦,西方為兌作下卦。乾一兌二寅為三,總數為六求變化。六數除六午餘數,即以六爻作動化。遂得原卦天澤履,兌為澤即為變卦。

    【裝卦都裝什麼】起卦之後須裝卦,不會裝卦行不通。裝卦乃是納甲用,先天後天用不中。裝卦需要裝什麼?一裝干支二五行。三裝六親世應身,四裝六獸神煞星。身獸神煞可不裝,然在斷時銘心中。

   【怎樣裝天干】若裝天干看分宮,即從經卦來審清。乾宮甲壬坤乙癸,二宮內外不相同。乾宮初甲坤初乙,壬癸在四要分清。坎戊艮丙震為庚,巽辛離已兌為丁。八卦皆是二經成,內外何宮要分明。天干一般多不裝,臨斷用時出心中。

   【怎樣裝地支】乾震同子午,巽坤醜未醜。兌巳亥,離卯酉,坎為寅申艮龍狗。逢陽宮,順著爬,見陽宮,遂著走。從下至上跳著行,內外初四定千秋。

   【怎樣裝五行】五行當以支上看,支啥五行即何行。五行裝時可略去,然須牢記在心中。

   【何謂六親】父母兄弟和子孫,妻財官鬼為五親。世應斷卦皆不離,故而五親稱六親。

   【怎樣裝六親】裝親總宮當是我,看生看克定乾坤。生我為父克我鬼,我克為財我生孫。同我為兄土逢土,其他水火與木金。

   【怎樣知道卦是哪一宮的】看卦必須知何宮,不知總宮路不通。若知卦屬哪一宮,卦變原理須搞清。六十四卦皆因變,知此卦變即知宮。每宮皆以純為首,餘皆動變規律成。現舉一個乾宮例,乾為天首定頭名。初爻一變天風姤。本宮二卦即演成。二爻在變出三卦,天山遁則出籠中。三爻再變出四卦,天地否卦在其中。四爻再變出五卦,風地觀卦也誕生。五爻再變第六卦,山地剝卦下山峰。回頭四變出七卦,火地晉卦又產生。最後下卦全都變,火天大有八卦成。每宮演變皆如此,知此一眼可知宮。六十四卦若速記,稍加領會不費工。

   【何謂遊魂卦】每宮七卦號遊魂,遊行千里無定身。占宅遷變而不常,占墳亡靈不安穩。

   【何謂歸魂卦】每宮八卦別歸混,歸混多無出疆人。諸事拘泥而不行,大體用意反遊魂。

   【六親生克如何】父母生兄弟,兄弟生子孫。子孫生妻財,財生官鬼輪。官鬼生父母,父母克子孫。子孫可官鬼,官鬼克兄真。兄弟克妻財,財克父母親。

   【何謂福神】福神乃是子孫爻,因是財源福氣高。又制官鬼一生安,只是求官不順心。

   【怎樣安世應】八卦之後世六當,以下初爻論上揚。游魂八宮四爻立,歸混八卦三爻詳。前人留此安世歌,看我之法更詳細。哪爻卦變世在哪,首卦在六歸三裝。與世隔二必為應,應隨世爻走四方。

   【怎樣裝卦身】卦身裝法不統一,共有二法分仔細。陽世必從午月生,陽世則從子月起。一直數到世爻位,推到哪支為哪支。假若該卦老此爻,便以無身卦處理。此法可定月卦身,另有一法有差異。子午持世身居初,醜未持世身二居。寅申持世身居三,卯酉持世身居四。辰戌持世身居五,巳亥持世身六居。占卦有用有不用,裝卦之時可略去。此中陰陽爻上看,切切莫從支上取。

   【何謂六獸】青龍朱雀和勾陳,騰蛇白虎和玄武。

   【六獸五行如何】龍木雀火勾為土,白虎為金武水屬。螣蛇附土本原火,遇水難傷不畏木。

   【六獸各主何事】青龍主喜武盜淫,朱雀測主口舌文。勾主田土及公安,虎主凶喪蛇夢魂。

   【何謂世應身】世為自己應他人,身是一卦之靈魂。占事卦身為事體,無身事無頭緒論。

   【怎樣裝六獸】六獸裝法看日幹,幹啥五行將啥安。甲乙為木起青龍,丙丁為火朱雀填。戊己為土分兩日,勾陳螣蛇各一天。庚辛為金起白虎,壬癸為水玄武安。龍雀勾蛇虎武輪,一爻一位來迴圈。從下至上依次記,不用略去用時填。

   【何謂間爻】世應中間兩個爻,稱作間爻或隔爻。間動必然有阻隔,有情于世方為好。

   【何謂天乙貴】天乙貴為大貴人,逢凶化吉將人幫。甲戊二日牛羊 貴,乙巳二日鼠猴當。丙丁二日豬雞是,壬癸二日兔蛇藏。庚辛二日見馬虎,逢此皆是貴人方。

   【何謂驛馬】申子辰日馬在寅,巳酉醜日馬亥當。寅午戌日馬在申,亥卯未馬巳上量。三合前支沖者是,驛馬相逢走四方。

    有關起卦裝卦裝的就是上述內容。我個人在裝卦上只裝地支世應,別的不裝,別的都藏在心裏。我學周易沒有背過任何內容,都是隨著演卦逐漸記住的。我也希望我的弟子和讀者們也儘量達到我這個境界。倒不是說我高,而是讓大家明確卦不過是六個符號,但卻包羅萬象。這萬象在哪?就在於心。不在於心,又如何斷卦?有的看卦就翻書,思來想去憋了老半天,就沒想到這個速度,就說明不是成手。

    有關貴人神煞我是不用的,大不了就用六獸。好比貴人,生者不就是貴人嗎?好比小人,克者沖者不就是小人嗎?五行義理就在那裏,又何必求助其他?

 

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