問：
懇請老師慈悲，我愚昧呢！有一些事不明了，是關於心靈法門的，是否真的心靈法門是觀世音菩薩親傳的呀？就是澳洲東方台那個台長所說，因為我知道老師從不虛言！所以果斷就斷了那個法的修行…而群裏仍然有很多的師兄是在修心靈法門，估計大部分也是我引過來的，這部分師兄還有些在修那個法…我該怎麼辦?
答：
盧台長所謂的心靈法門，是披著佛教外衣的邪魔，利用三界內低級的附體，遊蕩的鬼魂，傾入人心人體，展現一些微小神奇，令人迷信，心生貪婪。盧台長本人就是一個千年鬼魂附體，這個鬼魂手下聚集了很多人間低靈，所以他身邊的這些人，與他一樣貪財好色，欺騙眾生，純正的佛教，是不談神通的，認為依靠神跡修行，人必定會入魔，佛教唯有以理性思辨直指人心，因為能夠破開生死魔障的唯有思維真理，斷滅幻境，而不是執迷境界景象，墮落入因果相續。
心靈法門的修行者，談不上任何成就、任何修行境界，僅僅是被謊言欺騙蒙蔽的靈魂，未來皆會墮落地獄，不得解脫。觀世音菩薩的圓滿法門稱為耳根圓通，是明心見性的殊勝修行法門，從來未有燒小房子這種邪靈附體。將這一段話，發給你曾經學習盧台長的同學，也算是你們救人救自己。
佛法浩瀚，律法森嚴，若心靈沉淪邪教，靈魂必定墮落地獄，永無出頭之日，唯有眾生心靈悔改，一念清明，則脫無量阿僧祇劫重罪。修行就是依靠著佛教經典，正知見正法理，去破除我執迷信，去清洗欲望貪婪，則可以顯出我們先天境界，圓滿佛性；而盧台長表面說的是依靠觀世音菩薩去修行，內心卻最大程度地滿足人性的欲望與貪婪，這是披著佛教外衣的邪魔。
佛教是清靜法，是建立在出離心，離舍心，佈施心之上的教義，根本的理論就是四大皆空，無我可得，明心見性，見性解脫，何來盧台長的糊弄眾生的冤親債主之說？
連你自己都是四大假和的幻象，本無實有，何來實有的債主。我們生存的這個世界，猶如無邊滄海中，一粒偶然泛起的氣泡，我們的身心，猶如氣泡中，微小的塵垢，刹那生滅，隨著因緣色塵隨風搖擺，毫無實性，性命堪憂，一旦失去人身，億萬劫數的歲月，很難再次聚合成為人體，失去人身，則難以聽聞佛法。
短暫的人體，與電光火石般，轉瞬即逝的佛法相遇，並且升起出離心，升起解脫心，升起真正的虔誠恭敬心，這樣的概率，猶如虛空中一粒微塵，要與深海中，一粒砂礫相互結合的難度。
失去人體則墮落黑暗，幾乎永無終極的輪回；失去佛法，則如同失去光明，沉淪黑暗，永世不得解脫。邪教之害在於斷人慧命，壞人知見，一旦吸收了邪教的二元對立宇宙世界觀，則終生被色相境界所迷惑，心染色塵，則註定輪回因果。 所以佛法修行，唯有正法正心，不求獲得，不現神通，只問自心，解脫內心深處，欲望情感的體驗，則離舍我執，破除四相，自性如虛空般湛然晴朗，不再染著烏雲色塵，則自性不動，如如圓滿，普照十方，與十方三世一切如來同體一性，不墮生死輪回，永斷業障迷茫。
邪教危害，在於知見，引動眾生無明貪婪，看似善良的表現，卻深藏人性一切欲望我執，在最大程度滿足情欲貪欲的同時，獲得的神跡色相將靈魂帶入無休止的深淵，一旦帶著邪教思維進入輪回，對於此人，則是永無出頭之日的無間地獄，佛法慈悲，而因果森嚴，一心悔轉，則脫無始劫惡業束縛，蒙諸佛加持，早證菩提，脫離無明，解脫生死，證自性圓覺。 末法時期，萬魔出世，珍惜自己的靈魂，一旦因為貪欲墮落邪教，則萬劫不復，永無出頭之日，如何辨別邪教末法？
以如來親傳三法印對照：諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃。如來所講一切法，皆無自性，世界眾生唯心所現，本為幻化，性質空有；而一切邪教魔法，皆言自己的法有實性，宇宙眾生有實性，物質能量有實性，神佛眾生有實性，地獄天堂有實性，有實性則其必有聚合生滅，所以修行邪教永無解脫。
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