聆瞻說:恩師創立的宇宙生命學這一學術體系,繼承並超越了從軸心時代以來的理論學術範疇,能夠清晰的解析宇宙的演變,生命的起源和發展,為人類的個人實踐指明了方向,讓人類知道自己的逆向進化的方向,並能夠推動物理學和生物學能一系列相關學科的變革和深入,讓人類不在做一些短視的盲目行為,是貼近中國民族根源文化的一個嶄新的學術體系。聆瞻相信在以後的無數的驗證中師的學說將打通科學和神學之間的界限。

聆瞻的定義高嗎?

不高。今天聆瞻將這一段文字留在這裏,幾十年、幾百年、幾千年後將驗證聆瞻今天對恩師著作的總結性表述。我們的凡身肉體會消亡會泯滅,但師通過文字流傳的思想和精神,卻可以不朽。

作為弟子,在潛心研究師的學問的同時,還要親自去實踐,學習,相互印證,相互提升,淨化自己的心靈,遠離恩怨是非,遠離嫉妒混亂,踏踏實實的做一個平凡的人,做一個身體隨遇而安,心靈在不斷尋求突破的人。

 

話說回來,人到底是什麼?

是身體嗎?不是。

是大腦嗎?不是。

是情感嗎?不是。

是思想嗎?不是。

那到底是什麼呢?

師用大靈來概括,那說明我們的實質就是大靈了。

那大靈又是什麼?

大靈是天魂的一部分。

那天魂是什麼?

在天界,或者說在高緯度的生命能量時空層,天人是以能量化的身體存在的,那天人的本質是什麼?是天魂嗎?那天魂又是什麼?

佛王曰:“覺海性澄圓,圓澄覺元妙,元明照生所,所立照性亡。”
  宇宙生命即性,原本是清淨無為如澄澄圓圓的生命之海,即如如不動的宙心。但是在圓澄清淨無為之中,卻覺醒了,即不堪寂寞的人,是誰呢?是元妙。

人在調成零點時,呈大光明態,宇宙在呈零點時,則是光的海洋。光又稱之為智,為慧。有智又慧則稱之為覺。大智大慧則為大覺。如呈金光,則稱之為大覺金仙。由此,可知,覺是個海。這個海性是澄澄圓圓的,如如不動的。是沒有知覺的。但這個性海有潛在覺。在未覺之時,它是如如不動的,呆若木雞的。但是,在如如不動之中,在呆若木雞之中,產生了覺。

按照佛王的說法,所有的生命來源於宙心性海的覺——大覺金仙,那覺又是怎麼產生的呢?

是宙心自身運動所產生的覺,或者叫做有情。從佛家而言,我們人的本源就是覺或者叫做有情。而無數個不同時間維度虛空中的生命,都是無數個宙心覺者的分解、繁衍、互容。

那覺或者說有情到底是個什麼東西?

是宙心本身的生命表現形式。

宙心是生命嗎?

宙心由兩部分構成,一是能量,二是意識。(在這裏找不到貼切的詞語,只能用意識來代替,此意識非彼意識,在這裏只是借鑒。)

也可以這樣理解,宙心有兩部分構成,一是有情,二是無情。有情是意識,無情是能量。

宙心的本質是意識,意識的本質在於沉睡、交流、感知和融合。也就是說,大日與太陰和合為一體的時候,就是意識沉睡的時候,等到大日和太陰分離的時候就是意識蘇醒的時候,而我們所說的覺,大覺金仙,就是宙心本質意識的一個片段和一個載體。

宙心意識的波動,就是時間的波動,宙心意識的運動就是時間的運動,宙心意識的表現形式就是時間的表現形式。

宙心意識的核心是時間,而時間就是宙心意識的一種表達形式。

宙心意識、時間是宏觀宇宙乃至所有維度宇宙空間的客觀存在的運動形式。宙心意識在宙心立場中的運動都是有能量的,而能量就是無情,是宙心本源的生命能量。

宙心意識是唯心的,生命能量是唯物的。唯心和唯物的終地是一致的,是宙心大日和太陰和合的一種存在狀態,所以從終極而講,宙心是唯物的,也是唯心的。

從宙心本源意識的角度講,宇宙間所有的無情,所有的能量,所有的物質,所有的非物質,都是宙心意識的演變,都是宙心能量的演變,因此所有的一切具備兩重標準,即具有意識和具備能量。

宙心意識和宙心能量之間,又可以互相轉換,互相生髮和變革,這是因為宙心意識是陰性態的,而宙心能量是陽性態的,陰極生陽,陽極生陰是可以互相轉換的。

我們人類大腦所散發的意識,所散發的生命體征,實際上不是意識本體或者說不是生命本質,而是宙心意識在我們身上的一種表現形式。大腦,乃至身體是宙心本身意識的一個表達工具,是表達宙心意識的一個管道。宙心意識的外放,是通過無數個覺來實現的。

從上述表達可以獲知,我們都是宙心意識的一個波段或者是一個片段,或者是已經具備了宙心所有的全息資訊,只是我們沒有辦法發掘而已。

也就是說,宙心意識,就是我們的本源意識。

也就是說,我們的本源就是宙心。

也就是說,實際上人這個物體的本質是宙心意識的一個片段。

師說,相應大日,相應宙心,其核心本質就是相應原本的自己。

 

當我們的大靈啟動,實際上就是開啟了和宙心本源意識的對接。大靈一方面在虛空中獲取宙心本源的能量(意識),一方面啟動無數的轉世的記憶和經驗,當我們外在意識與本源意識的共振達到一個頻率的時候,就可以在無意的狀態下獲取大量的知識和資訊。

 

當然,宙心意識是分為多個層次的。

至高層次,當然是宙心本源意識;

第一層次,是大日和太陰的本源意識;

第二層次,是大日中孕育出來的大覺金仙;

第三層次,是九天中的意識群體;

第四層次,。。。。以此類推。

從根源上看,所以的意識都是來源於宙心,所有意識的都可以通過能量的方式進行轉換,能量高者升,能量低著降。

修行的本質從某種意義上講,就是通過收集以往自身遺失的意識碎片,而達到回歸宙心的目的。

 

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