無法入睡的夜晚安靜的聽歌寫字，用最真的心書寫我最真的愛和思念，冷風從窗外無情的掠過，隔著窗看外面車水馬龍的世界卻是一片銀裝素裹的皚皚白雪，片片雪花飛落像極了孩子眼中單純而明亮的世界！
獨自佇立在窗前、難訴我對你的思念直到今天才發現原來最真的幸福已在身邊，是無時無刻的思念，是此時此刻的掛牽，有一份愛在時間的沉澱下早已經永駐我們的心間，只為今生與你相遇！
為人處世，退一步準備之後，才能沖得更遠，謙卑的反省之後才能爬得更高。要知道拳頭總是要先收回來，然後才能給對手致命一擊。退，不是一種畏縮，不是一種妥協。恰恰相反，這是一種練達的生活態度，也是進的必然選擇。
人，不是無緣無故就成為一個惡人，而是不懂得去調伏自己的煩惱，又被紛繁的環境擾亂了心智、放大了欲望，終究走上了害人害己之路。大部分人都是“身不由己”，被心中的煩惱魔控制而不自知，覆蔽了生命真正的靈性與活力，所以人需要覺悟，開發自己的心性光明，並同樣幫助他人。
在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度；在賺錢上，無度不敵適度；在工作上，能力不敵態度；在知識上，廣博不敵深度；在思想上，敏銳不敵高度；在成事上，才華不敵韌度；在氣質上，外貌不敵風度；做事有度，歡笑無數！
您的選擇，就是您的世界；您的世界，就是您的選擇。人生充滿選擇，所以人生充滿變數。關鍵的選擇決定一生，細小的選擇影響心情。不要抱怨，抱怨就是一種選擇；要努力改變，這才是正確的選擇。過去的選擇造就了現在，現在的選擇決定未來。無論怎樣，學會積極吸收正能量，這是關乎一生的選擇。
心靜了，才能聽見自己的心聲，心清了，才能照見萬物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要。人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學會，停下來笑看風雲，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，刹那便是永恆。
出門在外，不論別人給您熱臉還是冷臉，都沒關係。外面的世界，尊重的是背景、而非人本身。朋友之間，不論熱臉還是冷臉，也都沒關係。真正的交情，交得是內心、而非臉色。不必過於在意人與人之間一些表面的情緒。摯交之人不需要、泛交之人用不著。 “情緒”這東西，您不在乎，它就傷不到您。到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形於色，大事淡然，有自己的底線。每個人都是會有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。當一個人最看重的東西是面子的時候，那麼他為此失去的一定很多。我們之所以活得累，往往是“面子”在作怪。生活，不是活給別人看，也不是為別人而活，而是過自己的生活——但是我們常常顛倒過來，在虛榮心的驅使下，把欲望當作目標，把虛榮視為成就，漸漸迷失了自我。把虛榮的面具摘下來吧！
透過批評的眼睛看，世界充滿缺陷過失之人；透過傲慢的眼睛看，這世界充滿低賤愚癡之人；透過智慧的眼睛看，您會發現原來每個人，都值得尊重和學習。不圓滿是自己有煩惱，不清淨是自己有業障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅，寒來暑往，真心不變。
只要我們腳還在地面上，就別把自己看的太輕。每個人都有兩個我：一個不完美的我，一個完美的我。不完美是人的本性，這是真實的我；而完美則是虛幻的我。承認不完美，我們就能找回本真，雖不完美，但卻完整。不要想把所有問題都解決了才出發，如果有障礙，把它清理到能走過去就好。
生活需要挑戰，但不能百戰百勝；生活需要微笑，但不能一笑置之；生活需要樂趣，但不能自得其樂。其實，每個人都是幸福的。只是，您的幸福，常常在別人眼裏。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。您要學會走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放鬆中得到生活的滿足。
認識一個人靠緣分；瞭解一個人靠耐心；征服一個人靠智慧；處好一個人靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才感到簡單；路，有伴同行才感到平坦；友，相互牽掛才感到情深。 堅持與人為善，不遺餘力地成就他人，也將在不知不覺中成就自己。一人亦人，眾人為天；謀事在人，成事在天。
“道”就是本分、定位;“德”就是完善本分，圓滿定位。有道才有德，無道便無德;有德才有福，無德便無福。 「人」，須經過「人事」的勵煉，才能成長，「人」，須尊重「別人」的存在，才能擴大。一碗慈心粥，勝飲人蔘湯；一杯清和茶，勝喝瓊玉漿；一口菜根香，勝嚼酒肉飯；一念思無邪，勝辦滿漢席。時間是人生真正的資產，學問是人生真正的財富，智慧是人生真正的力量，健康是人生真正的快樂，自由是人生真正的幸福，慈悲是人生真正的寶藏。
生活多數是平淡的重複，活得快樂的人，正是那些守得平淡、懂得感恩的人。我們總是太忙，忙到沒時間感受生活、享受快樂。奮鬥，拼搏，忙碌追逐一輩子，即便取悅了整個世界，最終委屈的還是自己的心靈。不知足，放不下，把好好的人生弄得苦不堪言。豁達一點，看淡一些，人生沒有多少事情比快樂更重要。
在現實生活中，有人總是企盼沒有的，卻忘了現成的；追求遙遠的，卻無視身邊的。境由心生，心情不好，就會失去一次次微笑著感受人生喜悅的機會。其實，在這個紛繁複雜、充滿誘惑的社會，不羡慕別人，不輕賤自己。安然的，過自已喜歡過的日子，就是最好的日子；活自己喜歡的活法，就是最好的活法！
生命美麗，因為心靈美好；心靈美好，因為心的寧靜。世界本不分美醜，有了邪惡的念頭，便有了美醜，人性本善，有了佔有的欲望，便有了好壞。追求美好是人的共性，有原則，有底線是一種善良；貪心不足，不擇手段是一種邪惡，壓制住心中的欲火，讓心靈歸於寧靜，生命才會美好，人生才會幸福。
1.人情歸人情，事情歸事情；人情事情混為一談的人，做不了大事情！
2.謊言永遠不是獨立的，如同吸毒，總會越說越上癮。
3.理直也不要氣壯，得理也要饒人。
4.一等人成龍成鳳，次等人攀龍附鳳。
5.不肯吃小虧的人，終究是要吃大虧的。
6.對於尚未成熟的人來說，自由就是散漫。
因為世間原本就是這樣的，平凡永遠都屬於多數人。那麼，我們可以生活得平凡，但卻不能淪為平庸。只要努力活出自己的精氣神，我們的生命之樹，就會在平凡中變得有意義起來。
如果我們選擇以失望、憂愁和沮喪的葉子，來裝扮那些空蕩蕩的枝頭。那麼，那些懸掛在枝頭上的葉子將變得萬般沉重，整棵生命之樹都會變得死氣沉沉。或許過不了多久，在那些重荷之下，脆弱的枝幹就會轟然傾倒。我們只有選擇以自信和樂觀的葉子，來裝扮我們的生命之樹，它才會逐漸變得鮮活和生動起來。 每個人，都是自己生命之樹的主人。也許，我們的生命之樹並不高大健壯，也許我們傾己一生也沒有迎來燦爛的花期和果實累累的收成。但是，我們卻已滿懷希望地生活過。
它們也會努力地開花，不管豔麗還是素潔，不管芬芳還是淡雅，它們都不會拒絕生命的花期，在困境裏默默地綻放。縱使深秋的那些落葉，也會在生命的最後時刻，劃出一道堅強的弧旋。而後仍不放棄生命的執著，用最後一絲氣息叩問大地。它們生活得平凡，但是在春風秋雨的輪回中，它們的經歷又何嘗不是精彩的呢？我更願意這樣設想，每一個人的人生最初都是一棵光禿禿的樹。它枝頭上那些飽含著生動細節的葉子，都需要我們自己親自動手去添加和創造。
其實，世間萬物，但凡有生命的，又何止我們人類懂得活出自己的精氣神。您看身邊的那些花草樹木，它們不是同樣充滿著靈性嗎？無論身下的土地多麼貧瘠，它們總會努力把生命中最鮮亮的葉子呈現出來，把那些乾枯的枝葉掩藏到深處。哪怕只剩下最後一枚綠葉，也總是勇敢地懸掛在枯枝的頂上。
一個人既然活著，就應該活出自己的精氣神。在我們身邊總是有那麼一些人，他們從出生的那一刻起，已註定一生與苦難相伴。然而，他們卻坦然地接受了這一切，並鎮靜地生活在當下。您看陽光下，那些面帶微笑與我們擦肩而過的盲人，還有那些身軀殘缺，但仍樂觀面對生活的人，他們不都活出了自己的精氣神？他們那淳樸而又堅韌的身形，就像那些歷經風霜雪雨的老槐樹一樣，一直陪伴在我們的身邊。讓我們感動，讓我們的內心不再孤獨。
人之交往，坦誠相待；行為處事，善心以對。不為防範他人而喪失做人的樂趣，不為取悅他人而丟掉做人的風骨，不為名韁利鎖而矯揉做作，仰不愧天，俯不怍人，生活在自我本色裏，樸素寧靜；生命在自我本色中，真誠美好。本色就是一襲風衣———送給自己的，是一份瀟灑；贈與他人的，是一份善意。
您若愛，生活哪里都可愛；您若恨，生活哪里都可恨；您若感恩，處處可感恩；您若成長，事事可成長。不是世界選擇了您，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂；既然無處可逃，不如喜悅；既然沒有淨土，不如靜心；既然沒有如願，不如釋然。
很多人總是把不屬於痛苦的東西當作痛苦，把不屬於憂傷的東西當作憂傷，把不屬於悲哀的東西當作悲哀，而把原本該屬於快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，平淡得讓自己忽略了它的存在。
大多數人是在按照別人的要求生活，刻意的改變，違背內心的所想；自己的命運不能自己主宰。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為自己的內心缺乏應有的包容，裝不下別人的缺點和錯誤，放不下自己的知見和自以為是。即所謂“煩惱天天有，不揀自然無。”
我們不能控制機遇，卻可以掌握自己；我們無法預知未來，卻可以把握現在；我們不能知道自己的生命到底有多長，但我們卻可以安排當下的生活；少一些欲望，少一些爭鬥，少一些索求，我們的世界就會是一個沒有陰霾的青天
年輕的人，心懷都比天高，比海闊，立了志願，定了目標，於是不顧一切的朝著那個方向前進。當志向未能實現時，有的人淡淡一笑，今年不行就等明年吧，還是一如既往的懷揣著夢想往前走；還有一些人則開始了抱怨。往前走，是海闊天空，還是山窮水盡，決定在您。因上精進，問心無愧；果上隨緣，心才開闊。
【修行從釋懷開始】
我們心裏會有很多委屈需要釋懷，修行就是從釋懷開始。釋懷自己的過去，釋懷過去那些讓自己不愉快的東西，包容他就是包容你自己，“隨緣消舊業，切莫造新秧”，你放過他就像把你的船解開纜繩，讓你的船開足馬力去航行。否則你的纜繩不解，你開足馬力也是在原地打圈圈，根本跑不動。
草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光豔麗容易，想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什麼的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。
生活，不會因您抱怨而改變；人生，不會因你惆悵而變化。您怨或不怨，生活一樣；您愁或不愁，人生不變。抱怨多了，愁的是自己，惆悵多了，苦的還是自己。您哭，生活不會流淚，您苦，生活不會煩惱。既然如此，何不微笑？既然這樣，何必惆悵？人生在世，快樂是一生，憂愁也一世，何不看開，愉快一點。
您期待什麼，什麼就會離您越遠；您執著誰，就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執著。看淡、看開、看透一些，不牽掛不計較；一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經過去，唯有當下的快樂與幸福。
在遇到不愉快的事情時，我們更需要放寬心胸，善待生命、善待他人、善待自己。成就人生大事，需要有超常的承受力、忍耐力，“小不忍則亂大謀”，越是受到委屈時，越需要冷靜、理智，這樣我們才能從容地克服每個困難，走向成功。發脾氣是本能，控制脾氣是本領。
生活中，有些事，或許不知道要比知道好，沒感到的要比感到的好，不清醒要比清醒好。這就是人們常說的難得糊塗。人生本來就是糊塗的，有些快樂和幸福就藏在糊塗中，一旦清醒了，或許那些快樂和幸福也就跟著煙消雲散。
人生追求的最高境界是精神追求，人生真正的意義與價值是不斷地提升自己的靈性。真正的精神生活是圓滿的智慧和高度的修養。一個人能孝親，您的學問、您的德行就有根；您能夠親近明師、親近善知識，您的德行學問就有本。只要有根本，枝葉花果自然就茂盛。智慧是一切德的根本，是真心的本體。一切的才藝，與無量無邊的福報，都來自智慧。愚人求境不求心，智者求心不求境。救命是救一時之苦，救性才是救萬古。平凡的人追求不平凡的事，不平凡的人追求平凡的事，並享受著平凡。
每個人都會有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，我們沒必要去干涉別人，影響別人，甚至攻擊別人。他好，不會嫉妒，不會報復；他不好，不去打擊，不去鄙視。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中沒有誰，不希望自己活得更好，走得更順。學會理解、尊重與幫助，生活會更好、更美。
人生就是距離。人與人的距離，一層肚皮；人與友的距離，一寸真心；人與天的距離，一米陽光；人與地的距離，一個腳步；人與愁的距離，一點牽掛；人與樂的距離，一次放下；人與生的距離，一聲哭啼。人生看淡了，不過是無常；事業看透了，不過是取捨；愛情看穿了，不過是聚散；生死看懂了，不過是離合；紅塵看破了，不過是浮沉；美麗看破了，不過是軀殼。感動不過人疼人，溫暖不過人幫人，熱鬧不過人看人，著急不過人等人，難受不過人想人，殘酷不過人害人，陰險不過人算人，發財不過人騙人，給力不過人推人，鬱悶不過人氣人，恥辱不過人戲人，為難不過人求人，生氣不過人比人，和諧不過人讓人，幸福不過人愛人。
人的一天裏面，清清醒醒思考的時間，其實少之又少。大部分人，大部分時間，都是雜念紛飛，各種欲望、想像、回億、無厘頭想法，交疊呈現。所以，人若想變得聰明些，多練習專注，少胡思亂想，少胡言亂語，大概不消一陣子，別人就覺得你改變了。有時以為腦中空白一片，其實可能是昏沈，被一片雜念矇住了。我們都是平凡人，我們都走在路上，我們都一樣承受著種種的不如意，承受著命運安排的不順心，承受著工作的挫折，承受著親人的不理解。我們，其實都是這般的可憐，這般的失落，這般的痛苦。
一人想做一雙鞋。鞋匠問：“要方頭還是圓頭？”他猶豫不定。鞋匠讓他回去考慮。幾天後他仍舉棋不定。等他去取鞋時，看到的鞋子一只是方頭的，另一只是圓頭的。“怎麼會這樣？”“等了幾天你都拿不出主意，當然就由我來決定啦。這是給你一個教訓，不要讓人家來替你作決定。”鞋匠回答。
記得那些大雨中為您撐傘的人、幫您擋住外來之物的人、黑暗中默默抱緊您的人、逗你您的人、陪您徹夜聊天的人、坐車來看您的人、陪您哭過的人、在醫院您的人、總以您為重的人、帶您四處遊蕩的人、說想您的人，是這些人組成您生命中一點一滴的溫暖，是這些溫暖使您遠離陰霾，使您成為善良的人。
“有閱讀能力而不願讀好書的人，和文盲沒有兩樣。”——馬克吐溫。 讀書不是為了消遣，而是為了發現本我，啟智開慧。所以要讀就讀好書，要讀就讀經典，通過先哲直指人心頓悟見性的傳示而啟發自性的智慧，有了智慧再去博覽群書以及處理事務就能事半功倍。
1、少說多做，句句都會得到他人的重視；多說少做，句句都會受到他人的忽視。
2、人的命運，只能靠自己主宰；沒有一種不通過蔑視、忍受和奮鬥，就可以征服的命運。
3、當代社會的競爭，不是大魚吃小魚，而是快魚吃慢魚。
4、年輕也是資本；因為年輕，讓我們一無所有，更讓我們將擁有未來的一切。
【珠海拾貝】
1、人生路上，誰不是一邊受傷，一邊學會成長；
2、真正的緣分，不需要把握，只要懂珍惜；
3、沒用的東西，再便宜也不要買；不愛的人，再寂寞也不要依賴；
4、別問別人為什麼，多問自己憑什麼；
5、即使沒有人為您鼓掌，也要優雅的謝幕，珍惜自己的認真付出；
6、更多精彩不管發生什麼，都不要放棄，堅持走下去，肯定會有意想不到的風景；
7、心若計較，處處都是怨言；心若放寬，時時都是春天；
8、把別人看得太重，結果在別人眼裏自己就什麼都不是；
9、難得一見也有難得一見的好處，您會永遠是我記憶中的樣子；
10、讓您難過的事情，有一天，您一定會笑著說出來；
11、聽說，註定在一起的人，不管繞多大一圈依然還會回到彼此的身邊……；
12、世界太大，生命這樣短。要把它過得儘量像自己想要的那個樣子；
13、願天地下最美好的事情都發生在您與您家人的身上！
創業十缺 ：
1、表面上缺的是金錢；
2、本質上缺的是野心；
3、腦袋上最缺的是觀念；
4、機會上最缺的是瞭解；
5、命運裏最缺的是選擇；
6、骨子裏最缺的是勇氣；
7、改變上最缺的是行動；
8、肚子裏最缺的是知識；
9、事業上最缺的是毅力；
10、內心裏最缺的是膽色。
不要等待機會，而要創造機會；沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。態度決定高度，高度決定命運。對自己要狠一點，再狠一點，因為，您要的比別人多，就必須付出得比別人多。
心靈的房間，不打掃也會蒙塵。每個人生活的都不容易，每天要經歷很多事情，開心的，不開心的，順利的，不順利的，，所有的事充斥在心裏，負重的心會感覺累，累與不累，取決於自己的選擇，時時清理，告別煩亂。當快樂與煩惱在歲月中交替流過，就讓我們好好把握住快樂的理由，讓煩惱，隨風而去吧。
現在很多人所發的"慈悲心"都不是佛法中的慈悲心。很多人對窮人有慈悲心，但是對富人沒有慈悲心；對好人有慈悲心，但是對壞人、惡人沒有慈悲心；對老人有慈悲心，但是對年輕人沒有慈悲心；對體弱多病的人有慈悲心，但是對身體健康的人卻沒有慈悲心……這都是分別。這是一種同情心，是世俗有分別的一種慈悲心。每個眾生都一樣有煩惱和痛苦，他們會在不同的角度，在不同的環境感受不同的痛苦。富有富的煩惱，窮有窮的煩惱；富有富的痛苦，窮有窮的痛苦。每個人都有痛苦，都是最可憐的，所以應該對一切眾生都發一顆好心，都發一顆慈悲心，不能有分別。還有一些人遇到沒有吃穿的、沒人管的人，就給一些吃的、穿的，幫點什麼忙，這是一種世間的善心，不是慈悲心。眾生真正最可憐的地方是有無明愚癡。快樂幸福的因緣是斷惡行善，困難和痛苦的因緣是造惡業，但是他們不會斷煩惱，不會斷惡業，所以得到的就是苦報，這是無明愚癡。所以，真正的慈悲心是要發願拔除一切眾生無盡的痛苦，給予一切眾生永恆的安樂。
慈悲心和平等心是一體的，慈悲心是一種平等心，有平等的慈悲才是無偽的慈悲心。不論親仇、貴賤、富窮，不論哪一道的眾生，所有的眾生都是慈悲心的對境。在您的心目中沒有愛、沒有恨、沒有親、沒有仇，一切眾生都是平等的。在這樣的狀態下，您才能發出真正的慈悲心。
一些事，不一定再經歷。一些人，不一定再遇到。一些路，不一定再重走。時刻提醒自己，珍愛一切吧。讓心中懷著愛與慈悲走在人生的路上，懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，懂得謙讓。每一個生命，都獨一無二。每一個日子，都不可多得。願每一個生命的每一個日子溫馨，安寧，幸福。
生活之中，其實個人的喜惡並不重要。因為您喜的或惡的，未必都能隨您心。人與人相處，最重要的是包容。是人，都會有心情，因為心一直跳動著。學會放下一些個人感受，是另外一種幸福。是人，也都會有情緒，學著理解，試著遷就，就是一種灑脫。其實一切煩惱的根源，就是您太執迷自己。
有些事不管我們願意不願意，都要發生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我們的意志為轉移。願意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，該到的都會到，沒有選擇，無法逃避。我們能做的就是接受，就是相處，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。
人生的許多痛苦，都是因為分不清需要和渴望造成的。需要的越少，就越容易滿足；渴望越多，失望也就越多。我們的太多失望和不滿，都是源於對生命的過度索求。如果能夠分清需要和渴望，合理規劃自己的需要，適當抑制自己的渴望，我們的滿足感就會更加強烈，快樂也就會更多。
發怒，是用別人的錯誤懲罰自己；煩惱，是用自己的過失折磨自己；後悔，是用無奈的往事摧殘自己；憂慮，是用虛擬的風險驚嚇自己；孤獨，是用自製的牢房禁錮自己；自卑，是用別人的長處抵毀自己。摒棄這些，您就會輕鬆許多！
苦累是一種體驗，觸而得之，避之不知其艱；酸辣是一種品味，嘗而得之，不嘗不知其味；福禍是一種境遇，臨而悟之，不悟不知其吉凶；樂憂是一種心態，思而有之，樂時不思其樂，何樂之有？憂時不思其憂，何憂之有？
人之私本能也。雖非與生俱來，但生而有之。之公教化也。教而有之，立身之必須。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人類文明之產物，由修身而來。人之惡劣性也，乃愚昧而衍生，由放蕩而來。除其惡善自存焉。人之清正氣也。洗滌而清，陶冶而潔，非生來之清也；人之濁邪氣也，污染而濁，侵蝕而腐，非其本性也。清與濁都是個人造化。 萬物水洗而淨，不洗則汙；萬物沐陽而豔，不沐則衰；萬物靜寂而清，不靜則罔。人間萬事皆在陶冶。
人情冷暖，需有戒人之心；世態炎涼，需有防人之術。行事謹慎，處世謙恭，話到舌尖留半句，事到眼前思三分。正人先正己，思己之過，正己則生威；正己先正心，思心之妄，正心則生純；正心必正行，思行之邪，正行則生信；正行必正風，思風之謬，正風則生清。
有時您揮霍的，也許正是別人渴求的。快樂和痛苦其實都是人生的財富，與其消極逃避，不如勇敢去面對，有時候，能夠回憶也是一種幸福。過去的事情可以不忘記，但一定要會放一放；今後的事情可能再失敗，但一定要去搏一搏。當您感到悲哀痛苦時，最好是去學些想學習得知識，因學習會使我們的眼界與心胸都開闊。
當我們沒有成家的時候，會覺得成家是幸福的基礎；當我們沒有地位的時候，會將顯赫的社會地位當作幸福的保障。當我們工作繁忙的時候，我們會覺得，能夠閑一點會很幸福；可有的人過得太清閒了，看到別人生活得很有目標，又會覺得忙忙碌碌才過得充實。我們一直盲目地追逐著幸福。
中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。能靜則仁，有仁則壽。
大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。有大氣象者，不講排場；講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強於己者不卑不亢，面對弱於己者平等視之。
一人請教禪師，說有人在背地裏捅他刀子，該怎麼辦？ 禪師拿起一把斧子，走出室外。禪師對那人說，現在他把斧子扔向天空，會怎麼樣呢？當扔出去的斧子“咣”的一聲掉到地上時，禪師問：“你聽到天空喊疼的聲音了嗎？” “斧子又沒有傷及到天空，天空怎麼會喊疼呢？”那人說。 “斧子為什麼傷及不到天空呢？”禪師問。 “天空是那麼高遠，那麼遼闊，斧子扔得再高，也觸及不到天空的皮毛啊！”那人感歎道。 “是啊，天空高遠、遼闊，那是天空的心胸大。如果一個人有天空般寬闊的心胸，別人就是再向他放暗箭、捅刀子，也無法傷及到他的心靈啊。” 那人低頭看了一眼那把掉在地上暗淡無光的斧子，又抬頭望瞭望高遠蔚藍的天空，心裏不由開朗了。
留言列表
