修即是改變,有修正、修理和修除等意義。行是言行。那麼修行,就是修正、改變我們的言行。也就是說,不該說的不要說,不該作的不要作,不該想的不要想,就叫做修行。

放下修行中的九種虛榮

1

放下修行的時間,時間的長短並不代表一個人修行的成就;

2

放下誦讀的經文,讀經的多少不代表一個人修行境界的高低;

3

放下自以為是的修行經驗。成就佛道的方法如恒河沙的數量一樣多,你所體悟的,未必別人也一定要走。就算同樣的路,因為走的人不同,感受也不會一樣。不要急於去否定別人,證明自己;

4

放下別人與自己觀點不同時的爭執。一個不能接受別人反對見解的人,永遠跨越不了“我執”的屏障;

5

放下教導、幫助、度化別人的念頭。別人若因自己的話而受益,功不在己,而是善緣成熟,他人有智慧可以接受。好為人師者,必生大“我慢”;

6

放下所做的種種功德和好事。心無所住,一切都已過去。“神仙不住相佈施,其福德不可思量。”執著行善和功德,也是一種貪欲;

7

放下與高道大德結緣的“資本”。大德的智慧和成就,並不代表你自己的境界。光環是老師的,就算你借光沾了老師的名,如果自己不認真修行,仍是自欺欺人;

8

放下想讓別人認可的心。有求皆苦,心若為外物所掛礙,就有恐怖擔憂。不要事事都想讓別人認可,凡事直心而行,盡心努力,無怨無悔,隨緣自在;

9

放下修行。不要認為修行就高人一等,甚至連“修行”的念頭都要放下。真正的修行是無修無證,沒有“我”在修行,沒有所修之“法”,也沒有所得之“果”。外無人,內無我,中無法,平常心是道。

 

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  • lichen1943
  • 無修無證
    怕是不容易解了

    只怕只修到嘴上功夫而已
  • 見釋疑

    心光般若問道峰 於 2016/09/14 08:20 回覆