全身溫溫洋洋,身心意俱不動。

1:初始於靜坐中,突然感覺整個身體如磁吸鐵一般,定住不動,想動必須花大力氣。感覺這樣被吸住了很舒服,所以根本就不想動一下。

這個稱為“安住”境,輕安。

如果沒啥事,感覺就能一直坐下去。

2:片刻,心境無比安寧,松輕。真的是靈台無物,一念不生。呼吸自然平緩下來,此時的念頭突然都停住了。不再起心動念了。自然進入初禪止念的境地。

也謂初入三摩地。有觀有覺。初始一思一念,了了分明,自己都能感覺的到,謂之知微之境。

3:保持住這樣的狀況,主要你戒欲精氣神不漏,自然進入到二禪止息的狀態中。也謂入三摩地三昧。有觀無覺。

此《心經》所謂,無眼耳鼻舌身意。

有觀是自己能夠知道,明白。

無覺是無身體知覺。

4:繼續下去,突然會感覺到什麼都停止不動了。如同時間靜止一般,沒有了呼吸,心跳,念頭。這些都沒了知覺此為三禪止脈。

此《心經》所謂無意識界。

到了這裏,這些都消失不見,無知無覺,什麼也不知道了。此為滅盡定。無我無念,都不再存在。此謂入三摩地三昧無觀無覺。

耳不聞聲,外面聲再大也聽不到。

眼不視物,謂無眼界,視覺關閉。

鼻不納息,呼吸觸覺意識關閉而觸身無覺。

什麼都不知道了。

《心經》謂無無明,亦無無明盡。

5:回過神後,不知身體去了何處,不知過了多久,記憶中想不起來了。

此時回神之際,突然眼前逐漸明亮,腦袋裏生出大片明光。而後自然出定。不可突然起身。否則,就如同魂魄出竅未歸的感覺。最好意存身體片刻後起身。

腦袋發光後,自覺到此一段功夫已自然完成。天生而知一般。

入定出定的時間,取決與命功精氣神是否充足。精氣神越足,入定時間就越長。不修命功是無法入定的,因為內息不足,凡息就起,凡息一起念就動。一動念自然退出定中。一般都需要水府求玄煉精化氣以後,才能離宮習定。以上是本人所經歷,借此相互探討

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    心光般若問道峰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()