祝由移病法是中醫治療疾病的一種神秘療法,也是一種已經瀕於消失的特殊療法。這種療法分為兩部分,一、移瘡挪病法,是將疾病的病灶轉移,它能夠將那些生長在五臟之上,生長在大神經、大血管旁邊,生長在肌肉較薄和靠近骨骼中,或者生長在對人體有巨大危害性地方的病灶移動,轉移到肌肉較厚或者沒有什麼重大危害性的地方潰爛,形成病毒的出口,流出毒氣毒液,以達到治癒疾病的效果。二、寄病法,是將疾病寄託在動物身上、植物上、或其他一些特定的物品上。代替病患承受患病的痛苦、甚至代替病患死亡。以達到治癒疾病的效果。

 

一、移瘡挪病法:

移瘡挪病法是民間的一種治病方法,源于遠古祝由術,最常見的方法是將人體重要部位的疔瘡惡毒轉移到次要的部位,或從皮肉較薄和近骨之處轉移到皮肉較厚,沒有大血管大神經之處,然後讓其潰破流膿,既便於傷口癒合,又不傷重要臟器,經臨床驗證,此法不僅能轉移疔瘡惡毒,還可以轉移某些早期腫瘤、眼底病變、顱腔病變、子宮肌瘤等。以現代的醫學科學原理來看,對病灶的最佳處理方法就是採用手術方法直接切除,這樣可以做到徹底清理,不留後患,而要想將病灶轉移是不可能的事,除非是病毒擴散。既然腫瘤會惡性轉移-擴散,當然也會良性轉移-消失,因為人體有疾病自愈的功能,只要因勢利導,疾病會向好的方面轉化。這種本來是不可能的事,在中醫中卻成為了可能,由於各種原因,中醫的移瘡挪病療法在中醫的典藉中幾乎沒有什麼記載,它只在民間的傳說中流傳,而且被說得出神入化,神奇無比。

治療方法:

(一)轉移途徑:

1、按照經絡循行走向轉移毒氣、毒勢。

2、利用特種工藝製成的丹藥,埋入皮下,或在特定的穴上發作,以毒引毒,以毒攻毒,引毒下行,引毒外泄。

3、利用特種工具劃痕,對皮膚經絡及十二皮部產生良性刺激,達到良性轉移的目的。

4、根據火毒、病邪、敗血滯留的規律因勢利導地轉移病灶。

 

(二)常用藥物:

1、“蟾酥墨”:是一種用蟾酥、雄黃、膽礬、韶粉、藤黃、銅綠、硼砂、射香等中藥拌進制墨原料中一起製成的墨,具有清熱解毒的功能,一般作為外用藥使用,有很強的滲透能力,主治外科瘡瘍。

2、“白降丹”:是由水銀、火硝、白礬、硼砂、食鹽、雄黃、朱砂、提煉而成 。具有 拔毒消腫,去腐殺蟲的功能。主治流行性腮腺炎,淋巴結核,骨及骨頭節結核,皮膚腫瘤.感染性肉芽腫,乳腺增生,子宮頸糜爛,蜂窩組織炎,痛疽發背,一切疔毒、無名腫毒以及贅瘤、息肉、瘺管、惡瘡等。

(三)治療機理:

將病毒移走,將瘡瘍挪開,其實質是將病灶轉移後進行治療,稱為“病灶轉移療法”是恰如其分,這種療法看似神奇,但用中醫的原理進行分析,只覺得非常有理有據,因為它說明了幾個問題。

 

1、將病灶的轉移,其實質是將致病的毒氣轉移,為了實現毒氣轉移的目標,就需要進行引導,而引導毒氣行走的也是一種藥物,叫“蟾酥墨”,為什麼這種墨對瘡瘍的毒氣有引導作用?這是一個值得研究的課題,既然在實踐中起到這種作用,就肯定有它的道理所在。

2、病毒行走的路線是經絡,中醫早就認識到,經絡不但是人體中物質、能量、資訊的通道,也是外來病菌入侵的通道,同時是病毒轉移的通道,將蟾酥墨沿著經絡劃線,目的是為病毒轉移指示路途與方向,其實為病毒轉移提供引導作用的是墨中的中藥,墨的作用只是將線路顯示出來,讓人們能看清楚轉移的途徑。

3、就是人為地製造一個新病灶,在選定的穴位上切割,然後埋上有輕微腐蝕作用的“白降丹”,讓此藥在傷口上製造出一個新病灶,成為毒氣的重新聚集點和外流出口。

4、它就是病灶-經絡-穴位的關係,對病灶的轉移,必須循經而行,新的病灶必須選擇在相應經絡的穴位上,一般以合穴為主,也可以是有嚴重壓痛的反映點,但有一點肯定,必須在原有病灶相關的臟腑經絡中選擇,而重點又在髒經與腑經的合穴上選擇。

 

本門秘方:

1、“移毒丹”:地龍裝在經霜絲瓜內,煆枯焦,連瓜為末,每末三錢,加:麝香二分;乳香、沒藥各五分;雄黃一錢;蟾酥一分;黃蠟一兩。上藥共為末,蠟為丸。每服三分。上部要處,用甘草、桂枝、麻黃煎酒下,即移在左手上而散。如在背上,用羌活、防風、生薑煎湯下,即移在臂上。如下部,用木瓜、牛膝、靈仙、陳皮、獨活、生薑煎湯下,即移在足下。極為神效,凡毒在緊要處,移於他處,庶不傷命。

2、“瘡毒腫瘤搬家水”:蝸牛四分,寸香二分,蟾酥二分。共為細末,用少許清水調之,用筆蘸此藥水劃道,將欲搬之瘡圈住,接著圈再劃一道,至欲搬到的地方,再用小針將此處輕輕剌破,點一點同樣的藥水,再用小膏貼住,一二日即從此處透出膿毒,其原瘡處亦隨之自消,此法雖簡,效果驚人。瘡若生在多骨處,或生在不宜手術之處,或腫瘤早期,可在未潰之時,用此法把它搬到骨少的地方,等破了再搬則無效。更應注意,向下搬容易,向上搬難。曾用此法治瘡,也曾用以治療腫瘤,但需辨明病變病位的歸經。循經而搬其效更佳。

 

應用舉例:

(一)對口瘡、搭背瘡的轉移方法:

1、用狼毫蘸蟾酥墨沿膀胱經劃痕至環跳穴,循經引毒下行;

2、用小痧刀在環跳穴切一小口,埋入白降丹1枚,將毒氣毒勢轉移到次要部位;

3、約3天后埋丹處出現紅腫熱痛,第5天從環跳穴中流出膿液,用火罐將毒液吸出,對口瘡或搭背瘡即可隨之消失。

(二)闌尾炎的轉移方法:

某患者,患闌尾炎而來診,診見其舌質紅,苔厚,右下腹反跳痛,伴噁心嘔吐。遂先刺闌尾穴止痛,後在其闌尾穴上植入白降丹1枚,用清腸飲1劑煎服。第3日患者復診時訴:腹痛及噁心嘔吐症狀消失,但腿上又熱又痛,視植入白降丹處膿液流出,即予負壓罐吸盡餘毒,包紮後囑其回家,忌葷腥3日。1周後,患者傷口癒合,只留一黑斑。機理:1、闌尾炎屬中醫的腸癰,由於熱毒壅盛,敗血凝聚,氣滯不通而致。2、闌尾穴在足陽經循行部位,此經多氣多血,通過藥物刺激,容易引毒下行,引毒外泄。3、白降丹為特殊工藝加工的中藥製劑,其汞含量很低。藥物釋放後可形成膿液流出,不會造成蓄積中毒。

 

(三)食道病變的轉移方法:

某患者吞咽困難,疑診為食道癌。1、用山甲角沒膀胱經劃痕;2、在至陽穴吸負壓罐;3、在足三裏、陽陵泉穴上植入丹藥。3天后,腿上兩穴均紅腫流濃,吞咽困難隨之消失,次年隨訪,身體健康,諸症未復發。此例吞咽困難屬氣機不暢,肝木犯胃,胃氣不降,肝與膽一髒一腑,一陰一陽,互為表裏,五臟藏而不瀉,六腑瀉而不藏,欲瀉肝經之毒,須從膽經合穴上考慮,瀉膽清肝,引毒外出。故選用胃、膽合穴,宣降氣機,白降丹藥性主降,可達治癒目的。

 

此法曾親自操作治病,從中得到啟發,既然此法能把看得見、摸得著的疔瘡惡毒移走,為什麼不能把看不見、摸不著的毒氣、病灶轉移出來?比如闌尾炎,不讓它在腹中化膿,轉移到闌尾穴上化膿;腦瘤不讓其病灶在顱腔發展,轉移到長強穴上發作;胃癌能否轉移到足三裏上;肝癌能否轉移到陽陵泉穴上呢?雖然此種治療的只是化膿性的炎症,但這種引導轉移的治療方法,無疑為人們打開了一個全新的治療思路,這種病灶轉移方法是否對其他疾病的病灶也起作用呢?比如癌症,如果能夠實現,將又是中醫學的一大創舉,古代移毒法所用的是鋼制小痧刀,由於其鋒利度不夠,切割時疼痛難忍,且不容易掌握切口深度和寬度,可用不銹鋼三棱針代替痧刀,在皮膚上紮一小眼,只要能將藥埋入即可,這樣可以減輕痛苦,術中所用狼毫筆,可以用石獾毛或鷹爪,用山甲更好,因為這些動物的爪甲具有一定穿透力,在皮肉上劃痕優於毛筆,療效更為顯著。

 

對病灶進行手術切除,無疑是一種高科技的醫療技術,相比這下,將病灶從危險的位置上引導到沒有危險的地方進行治療,更是一種高新科技,它比手術治療更加安全方便,人們沒有理由輕視中醫祝由的特殊療法,挖掘和搶救那些瀕於消失的未被人們所認識的中醫特殊療法,才是人們需要迫切重視的問題。也曾親見,治療肝炎在手腕外包敷草藥,把肝炎病毒引到此處化膿流出後,肝炎即愈。惜無緣學會,至今心仍系之。

 

在使用此法的過程中,曾被某醫誣為消毒不徹底,造成“蜂窩組織炎”。患者隨沒有了耐心,又被某醫給這麼一說,那就前功盡棄了,還差點吃上醫療官司。好話說盡,陪盡笑臉,所受之辱仍痛在心頭,再也不敢輕用了。

二、寄病法:(參考以前所有課程)

祝由寄病,是借助同性病理“氣場”之引力,將疾病的“病氣”病根移開,轉移到另一個物體上。這種方法也不需要很高的功力,但運用上必須心念專致,以保證很好地發揮功力。寄病看似神奇而不可理解,其實道理很簡單。人體的“病氣”,與天地間的“病氣”一樣,總是向強於自己“氣場”之方向(或物體)流動。人體生理上發生病理改變時,病理“氣場”引力加大,因此天地間之“病氣”也就隨之而被引入。治病時,祝由師用自己修煉而得來之強大功理氣場之引力,把患部病氣引出來,嚴格地說,是“病氣場”,移了場,方可真正移走病氣。再合入大於患部的病理氣場之上,“病氣”自然被引入而難於移易,患者之病,自然也就相應好轉。這種“病氣”相引及轉移之現象,並非出於臆想,只要稍具功力,能摸測病氣的人,都能感應到病氣的來去。相信今後會有更多的人感應或證實這一真實的現象。現在,特異功能者移物的報導也很多,隨著科學的發展,這種現象倒有可能被今後之科學所證實。

 

移山填海法:(加恃弟子修習)

祝由寄病術,民間的師傅稱之為“寄”法、“移”法、“移山填海法”。搬運疔、瘡、痛、瘤頗見成效,用於“病氣”之搬運則易如翻掌。 本術是符、咒、手印綜合運用之妙法。吾今和盤托出,一語直泄天機,望習練者功成後廣濟博施,以慰歷代祖師在天之靈。

(一)移山填海符:

本符系用“小鐵板印”將“退”字元分別隔空畫在腫瘤部位及樹幹上,畫“退”字時,先畫“之”,再畫“艮”。整個“退”字正好複蓋在腫瘤部位,每畫一遍均順時針方向畫七個圈

(二)移山填海咒:

畫時咒曰:收回封閉令,搬去五行山,掘出江河水,捆龍出海灘。

(三)“小鐵板印”結法:

雙手五指松直、左掌心向下、右掌心向上,兩手的小指、食指輕輕互勾,兩掌直立即成“小鐵板印”。畫符時,用右手中指、無名指對準所畫之處。

(四)“金釵印”結法:

雙手五指松直,小指互扣、右手無名指第二節壓左手中指第三節背部;左手中指、無名指、右手中指內屈,兩食指、兩食、拇指前伸成印。

(五)用術步驟:

1、選擇空曠人少之地,令患者全身放鬆站立樹邊1-2米處。

2、加恃弟子默誦“起壇咒”三遍,溝通靈力資訊。

3、用“小鐵板印”對準腫瘤處畫符七遍。

4、囑患者速離原位。

5、手印不變,立即對準樹幹(指尖距樹幹表面二公分左右)畫相同的符七遍。

6、雙手改結“金釵螢,意勁並用,將“金釵螢釵向樹幹(兩手食指直指樹幹)。

(六)須知:

1、施用本術宜在日落天黑後,白天用術效果欠佳,且易發生意外。

2、畫符時應同時念咒,念咒七遍,符也七遍畫畢。若邊畫邊念不習慣,可先默誦“起壇咒”三遍,再默誦“移山填海咒”七遍,隨即畫符。

3、在實際運用時,應將整道“移山填海符”從上至下任意分為五個組成部份,並重疊畫在腫瘤部位及樹幹上。

4、符外面的圈,並非是一個圓形,而是一個螺旋形。旋轉方向均為順時針,但起始點有別。畫在病灶處應是由內向外展開,畫在樹杆上應是由外向內收縮。

5、修習本術,宜在清晨。選相鄰二米的樹二棵。輪流地將其中一棵樹假設為病人反復進行練習,臂、肘、腕、指各部位各必運轉自如,方能奏效。

6、施展法術的成功率,除致病原因之不同外(氣阻者較易成功)。與術者的道行,能態有直接的關係。7、你若在第一次施展本法時就馬到成功,切勿認為是巧合,請你在靜定中繼續悟道。

樹結“移病法”:(從這裏開始,未加恃弟子用之效佳)

屬“祝由寄病術”治病法。方法很簡單,先測診病人患處,記住其病氣感應之性狀及病理氣場之引力大小情況,然後再去近處覓一個樹結樹蠹,而這個樹結必須與該患者之病氣應感相同,而“氣場”引力卻應大於該病灶者。具備這些條件,即可替患者“移病”。移病時只需發功將患者病氣病根移出,然後再合入樹結即可。“移病”效果,要視樹結氣場條件與氣功師功力水準而定。這種移法很容易,只要會摸測“病氣”的人,都可以感測到。(參考以前的課程)

掃帚“寄瘡法”(以“蜘蛛瘡”為例)

蜘蛛瘡”為民間俗稱,指皮膚上出現成簇水皰,狀如蜘蛛者。多由於人體接觸有毒蜘蛛的排泄物而引發,皮疹為小丘疹,患處奇癢,但不疼痛為特點。毒蜘蛛的排泄物中可能含有神經性蛋白毒素,人體接觸可致急性皮炎。

1、用法:取夜間子時,星斗滿天,不接人語,在南牆放一把掃帚,患者立于前。

2、施術者咒曰:蜘蛛瘡,靠南牆,一捧捧你掃帚上(一邊用手做捧狀)!連做7遍。

3、咒語可因病的不同隨意改動,xx瘡,靠南牆,一捧捧你掃帚上(一邊用手做捧狀)!連做7遍。

金錢嫁病法:

1、金錢或貴重物品放在患者患處五天,每天子時和午時各念咒五遍。咒曰:一二三四五,金木水火土,吸走我病氣,出嫁去找主。

2、五天后把該貴重物丟在街頭,咒曰:嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,誰若要你,就跟誰走。只要有人撿拾,疾病就會轉嫁到撿拾者。

寄齒痛法:

用紙一張,隨大小方園,折做七層,取三寸釘一枚,於屋俯或梁上,(也可釘牆上)當紙中心釘之。下釘之時,先吸南方氣一口,默念曰:南方赤蟲子 ,顧來食我齒,釘在梁上,永處千年紙。每咒一遍,令患人咳一聲,先吸氣一口,下釘錘一錘。如是七遍。即咒七遍七吸氣七錘釘齊齒。立效。

寄針眼法:

偷針眼,醫學稱“麥粒腫”,生偷針的人可手拾一塊小石,跑到水井(坑)的旁邊,面向著東方,口裏念咒;同時,把那小石擲沉于井(坑)中,乃轉而回家。其咒曰:雞疫襲、雞疫啞,雞疫落下井(坑)。

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