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告陰狀的對象有鬼也有人，說人告鬼的故事，清人著作《埋憂集》中說了一個嘉慶年間的故事。

說是他家鄉有一位姓朱的先生，他喪妻無子，唯有一女年方十六。一天他女兒在要睡覺的時候，看到有一個書生來了，她嚇得想叫，但叫不出聲，也動不了。此後女子晝夜顛狂，忽歌忽笑，或自褫其衣，有令人不忍見者。

朱先生不知道怎麼辦，找了很多人來趕這個鬼，但都沒有效果。有人說東嶽大帝治下的城隍廟治鬼最為靈驗。於是朱先生寫了狀紙，去東嶽城隍廟燒了。

朱先生回家後，看到女兒做在床邊，手指窗外說：“阿爺，我剛才看到那個被鬼枷鎖困住，哭著被押走了。”從此他女兒再未被鬼鬧。

除告鬼外，在封建社會多有司法不公的情況，在面對司法不公求告無門的時候，人們就會去告陰狀！方法有很多，但唯誠為正能成事；民間對此多有畏懼，傳說頗多。

古人告陰狀的方法是通過陰曹地府來伸冤，求陰曹地府在陽世顯示報應彰顯公道，只需去城隍廟澄清，甚至是在家中想者讓城隍主持公道，這些都有靈驗的故事。

在民間告陰狀有很多方法，這些多是害人的巫術，卻用告陰狀來遮掩。如在巫山地區，有一種巫術也告陰狀。方法是把仇人的姓名生辰八字地支寫在紙張上，再塞入死者口中，然後再加上一些邪法，就可以害的仇人出事。其實這不是告陰狀，這是在借死人的氣去禍害活人！

巫術中有不少是借著告陰狀來騙人的，不會明著說我這就是害人的巫術，大家一定不要起用法術害人的心思，不然難免被巫師欺騙，做下用巫術害人的事。在道教觀念中用巫術害人早晚會害到自己。