總是有朋友問:“我都已經立堂三年了，為什麼還不能看事看病呢？”或者“我都立了好幾次堂了，為什麼身上的症狀還這麼多，每天還是這麼難受。”總之，是對於立堂困惑不已。於是對於立堂琢磨不清，理不清頭緒。堂口本來就是一個神秘的存在，本身就處於公眾的視線之外，“遠離”生活，大家沒有瞭解堂口的機會，無從知曉這神秘存在的事實，更不可能深入的解析內在的規律。再有就是堂口有意無意的隱藏關鍵的因素，或者添加一些不必要的資訊，就使得堂口顯得更加撲朔迷離。
那麼到底什麼是立堂呢？
為了徹底的解釋清楚立堂，我們會分別闡述為以下幾個方面：堂口的定義，立堂的程式，立堂與立壇的解析。
首先：堂口的定義
什麼是堂口，堂口是有任務的通靈者，能夠和身上的緣分師父（仙、鬼、神、佛）溝通以後，在到了出馬看事的時間，通過舉行堂口的啟動儀式，具備了查事看病的能力。當然查事看病的是身上的緣分師父，堂口的能力大小，也就是身上緣分師父的能力大小。一切都是緣分師父在看，通靈者只是在做傳譯的工作。
所以出馬看事是一種能力，一種能夠溝通陰陽，可以和仙、鬼、神、佛交流的能力，一種可以和人的魂魄交流的能力。更是調節仙、鬼、神、佛之間，仙、鬼、神、佛與陽世眾生，陰間與陽界，陰間與靈界，靈界與陽界等等之間的糾葛與矛盾的能力。所以，小堂口或查事、或看病，專注於一種或少幾種能力，著力於下層，調節一方。大堂口則調節陰陽，斡旋諸界，融通上下，或著有著非常重要的任務，或者肩負著異常重大的責任。
其次：立堂的程式
立堂整體上分兩個階段，考察階段和儀式階段。
一、考察階段
考察階段是一個出馬堂口必須經歷的階段，也是一個不能避免的過程。這個階段一般都有幾年的時間，甚至十幾年或者更長的時間不等。
在這段時間裏面，被考察者會擁有初步的預測能力，能夠模糊感知以後，或者生活中即將發生的事情。這樣的能力在旁觀者或者他們自己看來都是很神奇的。
在這段時間裏面，被考察者的生活和身體會變的很糟。生活中挫折不斷，經濟拮据，或者感情陷入困境。三種情況有的只經歷一種，有的三種都會發生。莫大的壓力，加上社會中種種的誘惑拷問著被考察者的良知，何去何從？更有甚者，身體也開始出現各種症狀，痛、癢、麻、涼會因人而異的出現在身體的某個、某幾個部位，在醫院檢查不出病因，無法治癒，使人備受煎熬。有的開始出現“幻視”、“幻聽”、講仙語（宇宙語）、夢神、夢佛。嚴重者相似於精神分裂症，被送入了精神病院。而且由於被考察者是通靈體質，非常容易出現附體症狀。
這是一段艱難的日程，被考察的人在痛苦中依靠良知進行著人性取向，善惡的選擇並不像想像的那樣簡單，都很矛盾。
二、儀式階段
被考察者順利通過了考察，而且到了立堂前一年左右的時期（大多數在一年以內，少數人略長），會開始具備和身上的緣分師父交流的能力，或者用手勢、或者是心傳、耳傳。被考察者可以通過和緣分師父（仙、鬼、神、佛）溝通，瞭解自己的來歷、任務、出堂的時間。在緣分師父的指導下進行出馬立堂前的準備，或者接洽和自己有緣分的堂口，同時接受他們的指導。
這時便進入儀式階段，包括立壇和立堂後期。
1、立壇儀式
立壇是立堂的前半部分儀式。在緣分師父或者其他堂口的指導下，選取符合自己堂口的佛、仙、神，請像、開光，設置供壇，選擇日期（多選在初一十五），通過上香參拜、跪香祈禱、開門通靈，開啟供壇，立壇供奉。立壇成功的標誌是開門香的順利打開。
2、立堂儀式
立壇儀式之後，在緣分師父或者其他堂口的指導下，選擇日期沐浴齋戒，開始進入百日跪香祈禱的立堂儀式階段，順利完成之後，立堂儀式結束，堂口便可以看事看病。立堂成功的標誌是堂口能夠查事看病。
再次：立堂和立壇的解析
立壇可以提前進行，而完整的立堂儀式，是必須在能和身上的緣分師父（仙家師父）交流之後，才能舉行的。立壇是立堂儀式中的一部分，是立堂儀式的前半部分。成功的開啟供壇，是立堂的重要前提條件，溝通是立堂的必要前提條件。
但是大家口中所說的“立堂”，社會上流傳的“立堂”，有時卻非此立堂，而大多數就只是立壇。為什麼呢？因為還不能溝通，還不知道自己究竟是不是通靈者，也不知道自己是“誰”，自己的任務是什麼，就開始了所謂的“立堂”。但也只是設立了一壇，請了像或者寫了堂單開始供奉、上香。這也就是俗話說的擺了一個供桌。並沒有把立堂儀式完成，只是舉行了其中的一部分儀式，有的甚至立壇都沒有完成，像沒有開光，壇也沒有成功的開啟。
這樣立堂的倆個前提條件都不具備，也就沒有進行立堂，沒有完成立堂儀式，當然也就不能看事看病了。
同時身上的各種症狀，在開始和身上的緣分師父（仙家師父）進行溝通之後，就會自己消除。
當然只要有供奉的緣分都可以立壇，但也只是供奉而已。即使在不知情的情況下“立堂”了，也只是名義上的，因為不具備和仙家溝通的能力，查不了事，也看不了病。
所以，立堂也是一件值得慎重的事情，立好了生活就此進入到另一番天地，立錯了很有可能把生活導向相反的方向。我們幫助的哪些立錯堂的朋友，就是很好的例子，引以為鑒吧！
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