活在當下的人生不需有太多的夢想、只須找到生命的定位點、在生活上自然就勇於面對現實當下的現象因緣、那宗教傳說夢想的莫須有!
再整體前提因緣的最終面對就是死、既然結局都擺在眼前那空的畢竟、所以在這一個空夢之中、無輪你是投入多少的第一或是成就多少的事業更是名人都無法改變這個結局現象的事實、當然你會說：下一代接棒或是承傳、這些觀念在整體因緣上都是原來的一、只不過是將那大千濃縮而已、在整體大千上它並未曾增加或減少於一、只在於你的一念執識而迷失了原有的清靜!
空是一個無底洞也是生命消失的一霎間的定義、謂之死亡、而不知活的意義與價值平衡點在哪裡?就生命的過程裏執貪一切越多越好、孰不知在生活裏當下那些只有用在關乎自己的身上才是你的體驗與享受、所以在那同時也產生了那意義與價值的並存、那現象的相對圓滿!
俗話說：富不過三代、為何不過三代呢?因為魚故、而不是釣竿、所以他只知享受而不知體驗、不是他不爭氣而是你塑造了享受的因緣環境給他揮霍、卻不知這世間是因相對而究竟、更所以他只學習到了享受的體驗、卻沒有學習到了那體驗的享受、才會產生那子不教父之過的俗說等語!
話說：宗教習俗的一切信仰夢在整體人生過程之中真的是需要盲從它嗎?答案的總結它是空夢中的無底洞、就像那肉包子打狗有去無回、如果把這夢現象說是人生那一點都不為過、因整體人生的確如此、也因為在這大千之中你找不到那一的存在點而使然相附、就是你看不到自己而認定自己為一如點、故而一代代的悲哀輪迴下去！
整體生命過程的一切裏、沒有天上掉下來的禮物更沒有白吃的午餐、宗教本質就是空、在一個空裏你再怎樣的投入大量的實質因緣相對、它還是如如不動而絕不會回應你、如會回應你它就不是空了、而是在欺騙你、為什麼呢?原因很簡單你多去幾間佛寺廟宮堂等等去看看、回頭再想想自己就很清楚了!
最後要記住生命的過程是時時在因緣變化當下、如果沒有變化就顯不出那生命意義的活這個字大價值觀、而空是最完美的圓滿平衡回歸那性、更才能現現出那妙有的實質因緣究竟、現實！
在宗教信仰之中因沒人敢認定自己、所以在心靈上就被這些宗教信仰名相牽著鼻子走而不知、原因很簡單：承天地之軀即可說明一切、簡說：天人、既是為天人你還求些什麼呢?
補充說明：因現象的妙有是隨著你的意思所顯因緣念力世界、才有日有所思夜有所夢、一念天堂及一念地獄之俗說等、只要認定自己而接納自己就是…、自然就回歸於當下自在的無礙、人生！
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