生命從妙有的0現象開始學習體驗人生的過程因緣相對、那生老病死的真意義和價值觀、就是因為有最後歸屬的真死亡陰影、才能更真的顯現出活在當下的體驗與更現實的究竟因緣、修行與宗教的名相關由此陰影所影射出那夢的空相寄託、孰不知這一切的思想因緣究竟最終還是在那一潭水中永無止境的攪和、與其那水說是輪迴、那你們就能更能理解整體!

 

前題就是因死而寄託於空夢所相對出的現象宗教派等等、執識強冠於名頭銜等等、實是執識妄想而貪婪好吃懶做因緣、欺騙無知的善良血汗為己用、這道理很簡單:妙禪如是真佛那還用吃喝拉撒睡嗎?如是妙禪都還要吃喝拉撒睡、那請問那一些跟隨妙禪的盲從者、你們是不是也是真佛呢?如你們條件都與妙禪一樣都也是需要吃喝拉撒睡、那為何情願做人的老二不做老大呢?

  

此足可比證世間上所有的教派都是一樣烏鴉的黑、而坐享其成、對整體的因緣上卻沒有一點幫助、一個簡單的詮釋:今日你有錢供了100萬給宗教派、換來的依據阿彌陀佛功德無量、等你哪日你落魄時、那你當時所供100萬的宗教派、他知道了也聽到了更看見了、你卻是沒有看見當時的100萬在眼前、而那宗教派因此之共卻累積了數千萬或數十億千億等等、就是裝窮嘆氣你會怎想呢?所以心光說:在現實的現象裏說空夢而不能有對等因緣就是詐欺騙當下!

 

一句話:你需要錢嗎?你會用錢嗎?你知道現實是什麼嗎?當你的智商已不是三歲的小孩子、為何會做出與三歲小孩子的思維模式、那你們想修行或是在修行的人者、你們用心去想一想心光所說:有沒有道理!

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    心光般若問道峰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()