在整體性海對映的妙有生命當下因緣、那性海是包容性的圓滿、但體現出那生命的不圓滿究竟、原因是生命那一口度的肚當下現實、並非是那境現實因要活下去故、所以在整體相對因緣論、則是一場遊戲一場夢、所以在這因緣體系之中產生那前世今生、因果循環、造業及業障的無奈於無常、如果說：看穿生死道不如說接受體驗還來的無礙：因為你接受了體驗生命的不圓滿、你就必須要接受這個現實為生活基礎點、那你還有什麼可說是業障及前世因果論、這一切的一切都是戲裏在說戲的執識因緣、還是在輪迴那相對的放不下使然、所以再整個生命識裏永遠是包覆著再入輪迴烽火的因緣、凡有生命都究竟如是、更所以這是整體認知與接受生命的先決條件、而不是拿戲裡的相對是非來做為生命的妙有基礎這是錯誤的生活修行教育、如是那西方極樂世界也是戲裏所產生的究竟因緣染識、為什麼呢?從一句話便可明瞭：菩提本無樹何又處惹塵埃？更所以本性就識清境無為的事因為映鏡相對而就使然當下、過去現在的未來、過去找不回、現在分是非、那為來又如前造次、你說：能有清淨的跳脫相對因緣輪迴嗎?顯那些性海對映當下是必然的生活條件、這是自然的因原條件、但強於就義而凸顯宗教之所、這就是識執務人所在、加深了相對識的必須所以有因果報、其實宗教是沒有意義的存在、因為借花獻佛谁人不會作又何須藉宗教之手呢?再只要認知生命就是這一回事、不完美也不圓滿究竟、那清淨泰然本在又何須修呢?只需體驗活在當下生命的認知、你就會顯其自在的本質清淨心、而唯我獨尊的去看待這世間!
歷經滄桑為何求，朦朧心境雨為眸。 卯時泛白雞聲嗚，側身望天心思雨。
一杯香茶溢空間，一份情誼入心田，一朵鮮花遙相寄。一場遇見共流連，一聲祝福情意真，一聲問候暖在心。一段留評添色彩，一次留言送佳音，一句文字真情在。一串足跡似親臨，一回邂逅心牽掛，一語思念情更深。一臂之力支持我，一碧萬頃都是春，一場春夢多美妙。一唱一和配詩文，一成不變不離棄，一塵不染情義純。一朝相遇永不忘，一見如故心親近，一言難盡祝福語。一杯香茶溢空間，一份情誼入心田，一朵鮮花遙相寄，一言難盡祝福語！
做人，我從不想隱瞞。直來直去學不會虛假，坦坦蕩蕩學不會圓滑，雖然不夠精明，但活得乾淨。對朋友，我從不會怠慢。糊弄欺騙不是我的言行，敷衍了事不是我的作風，雖然不夠熱情，但做得真誠。這個世界只來一回，戴著面具有多累，何必自己找受罪，一個人的真性情，才是最美的;這個人生只活一次，穿著偽裝有多虧，何必活得太虛偽，一個人的真感情，才是最貴的。簡簡單單把自己做好，平平淡淡把日子過好，認認真真把感情處理好。這輩子就做這樣一個人:過得高興，愛得真誠，活得乾淨!
在你決定什麼該做或不該做之前，先審視你最細微的心態和意圖是很重要的。千萬不要認為小動作沒關係，因為最細小的惡行可以引發一連串毀滅性的結果，就像星星之火足以燎原。相反的，如同涓滴之流也能快速注滿大水壺，一個小小善行匯入其他眾善時，累積的成果很快就變得可觀。
這個世界和自我就是幻想編造出來的離譜的謊言，而謊言的原始卻是錯覺的迷離，心想方設法在締造的夢幻中確認，確認的當下而現對境與取捨，當心脫離因確認而現的主宰，控制和干預，純然的無作猶如出水的琉璃般明空鮮潔，猶如春雨洗潤過的晴空，猶如秋天裏掛在枝頭成熟的果子般靈動，生命于一呼一吸間飽滿的綻放當下的面目，你原本就是無作的遍滿，你原本就是清醒的普照，你原本就是無染的光明。
末法時成就者幾乎沒有，因人並不真的信佛。不要看個個痛哭流涕，蒲團坐穿，朝山拜廟，過著嚴苛生活，捐助大量金銀，在泥塑木雕或上師前信誓旦旦。噢，不看這。他們認為這些可以換來開悟體驗，得到菩提智慧，至少討個好的去處，起碼有好的生計。真信者，朝聞夕可死。他可能什麼都沒有捐，但卻捐了自我。
為人處事靠自己，背後評說由他人。有時我們太在意耳邊的聲音，決策優柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心靈，困了精神。就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊塗，亦能聽到讚歌。能夠拯救你的，只能是你自己，不必糾結於外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。
一位幽默大師，:姓，《慈》，名，《慈悲》自稱能把死人救活……
名聲遠洋。
心莊村，一個愛員外，家有一女，突然不知道何緣故，就沒有了自覺，唯一只有心跳。兩口子愛女如命，不知道如何是好。
一天，愛員外心裏悶悶不樂，就想到集鎮上轉轉。無意中聽說《慈悲》大師的來歷。
回家後，就派家丁四處打聽，終於打聽到了《慈悲》大師，就把《慈悲》大師帶到愛家。
愛員外見到《慈悲》大師，忙失禮問謝！把小女的病情說給了《慈悲》大師，
《慈悲》大師對愛員外說，讓我看看你女兒在說吧！愛員外就帶《慈悲》大師，到了女兒房間。打量一番，對愛員外說，我現在給她開個藥方，你試一試，如果藥方在一個月內，有效果，就不找我了。如果沒效果，在讓家丁去找我。
愛員外點頭答應了，就按《慈悲》大師的藥方，給女兒用上。女兒三天后，就活了。把愛員外兩口子，高興的，又是去廟裏感恩重謝！又讓家丁帶一些後禮，去《慈悲》大師家道謝！
沒想到，好景不長。女兒又回到了原來。愛員外，又派家丁前去請《慈悲》大師。《慈悲》大師，又按上次的方法，開了藥方，同一樣的方法。
沒想到愛員外的女兒。用了此方，在也沒有心跳了……！
《慈悲》大師的就用了另外一個方法。刺激一下，看能不能醒過來。
方法就是刺激靈魂，用最惡劣的方法，這一次你女兒一定會跳起來……
大家猜一猜愛員外的女兒，是怎麼活下來的……？
世上，有一種修養叫尊重；人海，有一種相識叫緣分；男人，有一種骨氣叫尊嚴，女人，有一種內涵叫自愛；活著，有一種豁達叫寬容；做人，有一種品質叫人格；處事，有一種涵養叫理解。人是互敬的，心是互換的，寬容別人，才能寬恕自己；尊重別人，才能被人尊重；理解別人，才能求人理解。人無完人，誰都有缺點，事無完事，誰都有遺憾，學會尊重與理解。尊重別人的隱私，不散佈，不嘲笑；理解親人的絮叨，不厭煩，不逃避；寬容別人的缺陷，不打擊，不傷害；尊重別人的勞動，不糟蹋，不藐視；尊重別人的選擇，不干涉，不參合；尊重別人的習慣，不改變，不強制。理解讓人感到溫暖；尊重讓人瞬間動容；豁達如夏花，和諧美好；寬容如春風，舒適沉醉。
風煙流年，浸染塵世情懷，流逝的是不能回轉的往事，留下的是無法忘記的銘刻。佇立在季節輪回的邊緣，思念又佈滿了心海。遙望星河，哪顆星是我？哪顆星是你？無邊的思念，該飄向何方？愛，依然在，不離不棄；情，依然濃，不增不減。只是換了一份行囊，更憑添了一份纏絆，一份舍不掉的情緣。
我，是一朵盛開的夏荷，
多希望，你能看見現在的我。
風霜還不曾來侵蝕，
秋雨還未滴落。
青澀的季節又已離我遠去，
我已亭亭，不憂，亦不懼。
現在，正是，
最美麗的時刻，
重門卻已深鎖，
在芬芳的笑靨之後，
誰人知道我蓮的心事。
無緣的你啊，
不是來得太早，就是，
太遲……
世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裏的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。
ㄧ句吃飽等死道盡千古因緣其中、就看你的智慧怎麼去判讀當下其意!
以平常心看之、一切是緣、一切是體驗、一切是夢、一切是究竟、一切是平等、一切之一切都是自己所選擇的、一切緣滿自己的一切你就是唯一!
性海之中執舞東風、幻夢如妙映大千、
包羅萬境皆通究竟、實相終歸畢竟空、
萬象依緣所故平等、戲裡唱戲又是谁、
象映鏡中心盲當下、一念回首憾事多、
無奈、無常、無夢!
深秋時候獨憑窗， 菊香入韻競芬芳。
詩文弄，閒愁訴， 看月牙，墨字上層妝！
遠望幽徑影成雙， 滿山楓葉在經霜。
記當日，溪邊醉， 現今時，那個在何方？
秋風爽朗撫心房，秋來又盼秋風訪。待到寒冬夢醒時，春光明眉心蕩漾。
我以為“別人尊重我，是因為我很優秀。” 後來才明白，“別人尊重我，是因為別人很優秀。”
優秀的人對誰都會尊重！ 尊重領導是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下屬是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重對手是一種大度，尊重所有人是一種教養！
唯寬可以容人，唯厚可以載物！
一個人的氣質，總是從言談舉止中流出，優雅不是裝扮出來的，而是閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是人生的沉澱。你無法決定自己的容貌，卻可以提升思想、學識、氣度。時間會讓你老去，也可以讓一顆美好的靈魂，愈發動人。願歲月雕刻出更好的你。
在因緣生命本質裏的平等即是那人之初性本善、爾後其一樣米養百樣人心、在勇於敢去相對而為則是當下貧富貴賤差異過程究竟其中、善與不善皆出自一意念而為而自圓其說：為與不為、如以生命整體因緣觀論、善是一張空的白紙、那為善只不過是那張白紙上的一點、其為惡也亦同之因緣究竟當下、因為在生命之外沒有其因緣條件的但書說：一定或如何?一切皆是那現象裏的自圓其說：一定或如何!孰不知空之妙來即妙之空、那一切的畢竟實相就是順其自然應空所終、其就如付出與收穫一般、只能適用於當下相對、當1+0＝0這是不爭的事實、因為無法當下相對而有所獲、即是對等因緣、一來一往還是那一變更說明了這生命現象是一個體因緣而因相對現象、究竟所產生出的更現象脈絡緣起、試問這世間有谁真正的在為善？又有谁之其善的本質是建立在哪一個基礎點上才謂之善、所以當你起心動念之時、那一切唯心所造的現象對應是非就此產生因緣、但這因為在如來藏裏當未與另一個如來藏相對應之時、是不會產生任何的因緣結果、必須兩造的時時憶難究竟、才能延伸於未來世當下的銜續、並非是一時的做作因緣、這才能說是善或惡因而有報、反之生命的思潮是漸進式的遺忘、所以當事過境遷又有谁還記得那為善或為惡呢?
人不能控制過去，也不能控制將來，人能控制的只是此時此刻的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當下此刻是真實的。所以修造命運的專注點、著手處只能是“當下”，舍此別無他途。
遠處，有悠遠的笛聲穿過風的帷幕，清幽著心的闌珊，潮濕了一季的笑靨。落花滿簾，靜坐水雲間，聽你輕說：原來，你也在這裏。便是芳華歲月裏一抹墨染的情思，清遠，悠長。煙火，流年，紅塵，淺相遇，心深藏……時光之城裏，我們都在用屬於自己的方式，安靜的守候那些遇見，安靜的溫暖那些遇見，用懂得馨暖一枚純白的眷戀。
人生是一場充滿變數的旅行。我們會走過隱隱青山，悠悠綠水；我們會路過無人踏足的荒徑，領略前所未有的風景；我們也會走進一個人的內心，那種無法詮釋的感覺，讓很多人相信，那就是緣分。
在喧囂浮躁的光陰裏，在步履維艱的旅途上，我們需要走多遠，才能恰好與另一個人，在最美的季節，最好的年華里相逢。也許有卿卿我我，也許有磕磕碰碰，也許有分分合合。兩個人經歷了一些，錯過了一些，又共同面對了一些。當璀璨謝幕，就不應該滋生怨恨。
時光是關不上的水龍頭，每一滴往事裏都有鮮活的曾經。還是看開一些吧！也許你豪情萬丈，在穿越一萬畝的森林之後，也未必收穫現實的安穩。
有誰能置身世外，從柴米油鹽醬醋茶的日子裏抽身？此去經年，在某個時刻某一處邂逅，我們是否依然有本領，準確地喊出對方溫柔的昵稱。在彼此面前，再現當初的羞赧和純真。
一些光線忽暗忽明，一些風來去無蹤。歲月的塵埃，無人能夠剔盡。心空萬里，有落英繽紛。一些疼痛，經歷了痊癒了，終究會留下印痕。
幻想著能夠與一個人白頭偕老，待到風燭殘年時，依然能耳清目明，每天就著明媚的陽光，一遍又一遍，細數眼角的皺紋……
大浪淘沙，風煙俱淨。不再有少年的懵懂衝動，不再有青年的血氣方剛，恰到好處的中年，該是一幅充滿禪意的中國畫吧。
此刻，鉛華已經洗淨留下的是謙卑和執著，凝結的是沉靜和感恩。許多日子就那樣過去了，從百般糾結到雲淡風輕。
人生的路上，到處都是凸起的棱角。多少次的碰壁之後，也許有點落魄，但依舊一往情深。縱然雙鬢染霜，一臉滄桑，但除了風吹雨打的磨損，請不必擔心，擔心那些偶爾的消沉。當一些執念和信仰深入骨髓，釋放出來的是隱忍，以及巨大的平靜。
我們總是異想天開，奢望撥慢時間的指標。一些遺憾總是沒法補救，慢慢變老永遠那麼殘忍。還是現實一些吧，盡情享受每一秒美好的時辰。幸好，一顆心依然熱忱，依然在蓬勃跳動。那麼，就讓我們在每一個溫柔的細節裏，把生命的寬度拉伸。
人生過客擦肩過，記憶優新有幾多？
何必強求順自然，舊人歡心新人樂
人與人, 合不合, 就一個字 !
不用去討好誰，
不是每個人都能和你成為朋友。
不要留戀錯過的人，
過了就是客，從此皆路人。
擁有的，你不上心，
不屬於你的，卻整天掛心。
棄你而去的，無緣不強求，
不離不棄的，用一生相守。
用熱情迎接每一份真情，
從容的告別所有虛情假意。
看不開，放不下，想太多…
折磨的只是自己。何必呢！
你承認也好，不甘也罷，
有些事，由不得你做主！
人與人之間，
一切緣分自有定數！
不如順其自然，
怎麼開心怎麼活！
孤燈寒影秋夜長，酒醒三更對空堂。
隔屏相望不相見，按鍵作文亦作章。
彩燈蒙籠迷人眼，手機安靜動心房。
世間總有相思恨，聊表寸念寄遠芳。
如果沒有了生命的人、還會有這宗教的空夢可追於盲從嗎?當你仔細的去想想、無論你所聽的宗教教義、是密宗、是顯教、是如來宗、是心宗、是大日宗、是般若宗、是一貫道、是亥子道、是道教、是慈濟教、是唯識宗、基督教、回教、印度教、還是佈道會教及因緣說教等等、都是脫離不了性海之內所本源、那既是如此！生命是小宇宙與大宇宙之整體因緣亦是同在、那你所付出的時間、金錢、精神、空間和物力等等相對、是不是等同重複自身的有限而去浪費自己的因緣所義呢?一切為心所妙對應當下、自然就能成就於一乘法無量之涅槃！
當下原是由整體所妙有出的現象生命使然、那一切相對因緣再緣起的對境、因有更生與死的現實當下要接納過程、所以產生寄託與懺悔的假象因緣來逃避心裡的負能量、俗話說：人死即是去做仙、孰不知這所謂的仙即是看不見又有感應、亦有人稱之為神佛聖基督等等、但去忘了已死去的人並不代表它不存在、因為這是時空間重疊的當下並無其不有的因緣究竟、生命本然畢竟是空、這是一場自己所選擇的夢、所以在這夢裡的一切過程因緣應是由自己去主導當下、而宗教所產生的代言者以乩為例、能在兩個時空映通當下、那都是條件交換使然而得之、除此之外者都是應度而肚其所、另風水與宗教是兩回事、風水是自然所成因緣當下使然、簡言之：有好的房子你一定會想要、既是如此那陰與陽兩者則各有立場而互不相干、山川大地本就在那、那是因人心所創的宗教去牽拖使然說：是某某神旨所選而誤導人心在盲從他肚、一句話：為什麼沒有看見那神呢?即是沒有那又是怎選呢?任何宗教都是一樣的烏ㄚ!風水寶地是谁去買的？又是谁去開發的？更是谁去宣染的？這一切不是人那是什麼呢?生命在世是追求問心無愧的當下使之泰然、並不是因緣做作而去盲從追夢或追星、當下是對自己的行為負責所以為修行所在、因為生命的人那權力與義務是始於初生、終於死亡、生命就是一步一腳印的相對實相、才謂之意義與價值而無憾矣！
如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？
歲月催人老。行走在喧囂紛繁的塵世，經歷著潮起潮落的人生，歲月不僅把滄桑刻在了人的臉上，更是刻在了人的心裏。走過“恰同學少年，風華正茂”的意氣風發的少年時代，也走過“當今之世，舍我其誰”的激情燃燒的青春年華，不經意間，就走到了世事不惑感知天命的人生秋天。
雖然做不到心如止水波瀾不驚，但人卻變得厚重沉穩了許多，情緒中少了躁動，多了寧靜，神態中少了桀傲，多了平和，生活中少了幻想，多了現實，做人少了棱角，多了渾圓，性格少了張揚，多了內斂。忽然間，就體會到了淡定才是人生的最佳境界。
這種淡定是經歷了磨難和滄桑後的大氣和胸襟，也是走過了起落和坎坷後的鎮定和從容。這種淡定是“天地有大美而不言”的無求和自足，是“淡泊以明志，寧靜以致遠”的超然與平和，是“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”的豁達與超脫；是“采菊東籬下，悠然見南山”的隨性與灑脫；是“行到水窮處，坐看雲起時”的從容與禪意。
它表現為一種態度，勝不驕，敗不餒，不以成敗論英雄，盡人力聽天命，心安既足；它表現為一種風度，遇事放鬆自如，不溫不躁，待人親和有度，順而有持。己所不欲不施於人；它表現為一種修養，仁厚寬宏，包容大度，心懷坦蕩，平實內斂。不以物喜不以已悲；它表現為一種力量，面對外界的紛繁和喧囂，氣定神寧，堅持不懈，正所謂“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”。
淡定不是冷漠，它是冷眼觀盡世間浮華，獨守一份清靜安寧。得意時不張狂，失意時不消沉。是在人生的歷練中涵養出的淡定從容的定力；淡定也不是軟弱，它是虛懷若谷胸容萬壑的境界，是沉穩成熟和自信心的體現。正所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”；淡定更不是愚鈍，它是閱盡滄桑後的醒悟和了然於胸的坦然，是大智若愚難得糊塗的詮釋。是以隔岸觀火的姿態，看他人忙碌，看他人追逐，我且珍惜的一種大智慧。
淡定是一種能力。淡定是一種積澱。淡定的人懂得過濾紛擾煩憂。常言道人生不如意事十之八九，換言之如意之事也就十之一二，而淡定的人會“常想一二，不思八九”，眼裏多的是世間的風景和生活的美好。
其實，人需要的並不多，雖不能比顏回“一簞食，一瓢水足矣”，但簡簡單單的生活才最有味道。“仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶”。到最後，赤條條地來還要赤條條地走，一樣東西也帶不走。
人來世上走一遭，很不容易，不要太為難自己。應該學會享受生活，不奢求不屬於自己的東西，也不必強做自己力所不能之事。有些欲望可以抑制，有些爭執可以讓步，有些人可以疏遠，有些東西可以不要，有些話可以不屑……
該得到的，就用心用力去爭取，不該得到的，看看，想想也就罷了，沒必要費盡心機。得之我幸，不得我命。
當然，淡定不是無所追求，不是消極處世刻意放縱，也不是自我封閉，孤芳自賞。淡定的人更在意的是內心的豐盈，無論閑忙，都要學習知識，不求琴棋書畫樣樣精通，也不求學富五車滿腹經綸，只求豐富自己的內涵，多點儒雅，少點市儈，學會建立一個豐富高貴的精神世界，讓自己的生活多些詩意和溫馨。
花開無語，芳華爍爍；花落無言，餘香陣陣。人生亦如這無言的花開花落，綻放凋零，一切都將在歲月中老去，重歸於塵，重歸於土。行走在這紛繁喧囂的世間，雖然做不到看破紅塵無悲無喜得失兩忘，也要修煉一顆淡定從容的心，泰然面對日出日落，月缺月圓，活出自己的美好人生。
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