“冥”是頭腦失去思維；“想”是體驗失去願望。
我“想”什麼？我“想要”做什麼？我“想要”得到什麼？我“想念”什麼人。
想，代表著心靈“願望”，而非是頭腦“意識”。
“意識”思維，一定是“願望”表達。
人類的認知體系，一定建立於“記憶”之上。
我們一定是，以“已知”的資訊，去衡量比較“未知”的資訊，從而得出“理解”的事物。
而頭腦思維的建立，是基於記憶概念的儲備，概念的類別排序，與意識分別相續，形成邏輯與思維。
而概念的形成，卻基於心靈感受，感受與認知結合，形成了體驗到的境界。
比如嬰兒吃奶，他的頭腦意識並不知道，自己吃的是奶。
是他的生理本能，形成的感受，在促使身體作出吃奶的行為。
吃奶這個“概念”，是基於他的感受，而在意識中形成的，對感受所“描述”的具體“體驗”。
你頭腦儲備中的，任何一個名詞概念，都相應對照著內心深處，某種細膩的體驗與感受。
沒有離開感受而憑空出現的概念，沒有離開體驗而獨自存在的名詞。
也就是說，你的意識思維，你的記憶邏輯，你的想像語言，都是你心靈情感的表達。
頭腦意識，與心靈願望結合，概念在心靈體驗中激蕩起“境界”。
境界，由內心“投射”在頭腦意識中，就浮現了我們眼前的這個，活生生立體的“世界”。
世界，是心靈的想像，自我，是心靈的願望。
我們活在自己的心靈夢境中。
你真正的自我，是你的心靈願望。
而你所思考的頭腦，你認為的自我意志，都只是你心靈願望的表達。
你要知道自己是誰，自己在哪里，自己是如何存在的，才談得上如何去改變自己。
記住啦！你真正的自己，不是你的頭腦意識，而是你的心靈願望。
願望藏在心靈感知之中，要想見到願望，先要寧靜心靈感知。
心靈感知建立於覺知之上，而覺知中，卻原本沒有“感知”的願望。
猶如冰蓋上建有世界，當冰蓋融化成水，流水中原本沒有承載的基礎。
因此，“明心”才能“見性”。
讓身心感受，放鬆在寧靜的狀態。
仔細甄別，身心中最柔軟的“失去”。
覺察身心，安詳在覺察的“清澈”中。
直觀感知，心中沒有修飾的“純潔”。
專注凝聚，投入身心內純潔體驗中。
覺察，安詳在純潔中，不再移動。
凝聚，居住在柔軟中，失去分別。
就這樣。
保持一小時。
每天練習三五次。
你會在身心之中，失去“自我”。
想陰分解，則因果生死洪流中，將失去“自我”之浮萍。
在身心之中，失去“自我”的過程，將會呈現不可思議，而真真切切的“神跡”。
你的頭腦意識，你的心靈感受，你的自我意志，你的願望情感。
你的自我意識與認知，如同沒入大海的一根鐵釘一樣。
沒入身心極微觀之下，那浩渺無限的狂喜大樂。
融入失去語言思維後，那聖潔透明的靈光海洋。
能夠被記憶的夢境，都屬於淺睡眠。
同樣的道理，能夠被描述的禪定，都是虛假而膚淺的心識做作。
真正的禪定，是失去“自我”後，原始生命璀璨的綻放。
自我的“缺席”，闡述著真理的完整。
當聆聽者凋零，所聆聽的頃刻寂靜。
失去頭腦，失去認知，失去直觀，失去覺知，逝去了失去。。。。。
不可描述的，是倒影中未移動。
不可獲得的，是生滅中無痕跡。
不可感知的，是體驗中無沾染。
不可觸及的，是分別中的當下。
覺醒時，未曾有做夢之人。
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