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一， 開勞工

雙腳與肩同寬 調吸數次 感覺氣感來了是時候 雙手掌心相對放在小腹前 意念勞工穴也就是掌心 呼氣的時候掌心緩緩拉開（不可用力）

氣功調息是練功的重要內容之一,調息是指練功時按照各種練功方法的要求耒調整呼吸的頻率,強度,間歇,時間等,進而達到呼吸調和,勻暢,自然的狀態o呼吸是人類的基本生命特徵之－,通過呼吸使機體從自然畀不斷地吸進氧氣,完成生理能與意念能共振的人體統一場能和人體場與宇宙共振的宇宙統一場能置為生命場能,排岀＝氧化碳,保證機體的新陳代謝,維持正常的生命活動o人類的呼吸是由結構嚴謹的呼吸系統組成的,它包括外呼吸與內呼吸,所謂外呼吸是指在肺內進行的外界空氣與血液進行氣體交換,內呼吸是血液與組織細胞的氣體交換,也稱組織呼吸,我們煉功時所説調息是指調整肺呼吸而言,不論是外呼吸或是內呼吸都需要血液與氣體結合,並進行運輸交換吸進氧氣排岀＝氧化碳的＂吐故納新＂過程o

調息可增加肺活量和潮氣量,一個正常成人在靜息狀態下,呼吸次數男性每分鐘＋六次,女性可達每分鐘二十次左右o通過練功使呼吸頻率逐漸減低,每分鐘＋到＋＝次,隨著練功時間的延長和功夫的加深,可達每分鐘四到五次或更少o深長的呼吸使膈肌上下活動幅度明顯加大,可由願耒＝至三釐米增加到六至＋釐米實驗証明,膈肌下降.釐米肺活量可增加三百毫生,由於呼吸次數明顯減少,無效腔的殘餘氣量減少,單位時間內呼吸時無效的工作減少o雖然練功一定時間後肺臟每分鐘通氣量可減少百分＝十至三十,而潮氣量則有明顯增加,有人觀察可增加百分七十八o（潮氣量是平靜呼吸時每分鐘吸進或呼岀的氣量）由此可見意識詷証控制下的深長呼吸不但能增加對機體各組織器官的供氧,而且降低機體的耗氧,也就是常説的練功能增加儲能,減少耗能機制之－o

每於靜坐之前，務要掃除一切雜念，寬衣松帶，身體不受束縛，端坐在椅子上，兩腿垂地，兩手放在膝蓋上。把兩目張開，向前平視，把目光凝視於兩眼之前的正中處，眼珠儘量保持不動，慢慢地收回目光，不偏不依地隨心意放在兩眼中間祖竅穴裏，半睜半閉，外閉內睜觀看鼻端祖竅穴內的「空虛之光」，用意不用力、似觀非觀，觀到祖竅內發脹、發緊、感到溫暖，達到這個的標準時，再用意念輕輕地引「空虛之光」向臍下丹田照視，內視腹中一個虛空境地，要朗徹其光，如同天空無雲遮蔽時太陽照射大地一樣。靜至於極，到無我無相時，就產生元陽真氣，氣生則旋動天機，(《悟真篇》：「道自虛無生一氣」)自然會發現腹內溫暖，這就是道家所謂的「微陽」或「一陽生」。微陽嫩而不能采，只須以神照原處，繼續寂照溫暖處，越溫養越旺動，它的活動會越來越大。微陽愈動，仍要堅持溫養，這是積精累氣的要訣。比如室中香煙一縷，若火不絕，其煙漸漸充滿室中。積累內氣也是如此，開始腹中氣動微小，漸漸通達四肢百骸，皮膚狀如蟲行，如持之以恆，定能達到氣足神充，渾身舒暢。這是修煉內丹的起步功夫。

第一步.練己築基.修心止念

《黃帝陰符經》雲：「機在於目，天之無恩而大恩生。」道家之言性命，自母胎起就有一定的看法。全真龍門派第十代傳人了空祖師，為清朝中期丹道家，其對西方醫學認識已有相當之見解；在其論「炁」之著述中說：「炁伏於何處？即伏於臍之上下是也……。小孩在母腹時，『兩眼和合歸併，舌接任督兩脈』，先天祖炁在任督兩脈中後生前降，運轉周流，一身氣血全通……。」又說：「性者，心也，發於二目。」指的是形而上學的心，是道家「性命」之心；所以道家之心與性、科學上之能與炁，它的根源乃在於雙目。自來道家各派都一致認為：「人之全身均屬陰，唯目屬陽」的說法。因此，龍門派的煉炁必須先煉目，此九陽煉目法與提腎等法之重要，是一體之兩面。凡煉炁，或老年、眼病者，均有參考價值，一月見效，百日奇功；也是道門透視人體的法門之一。

每日早起，必須抓住日出的剎那，此時光線並不強，眼睛很容易適應這種光度；以太極圖而言，光面是太極的陽面；而地平面太陽以下的地方，全是一片黎明前的黑暗，以太極圖而言，這即暗下即是太極的陰面；即是陰中有陽、陽中有陰的道理（如圖）。

這套功法，非佛非道，勉強說關係，和醫家的養生功還沾點邊，名叫《漏盡補足功》。

身漏之人，最大的問題是精氣神耗損虧乏，若想修煉，勢必事倍功半，久練不見進展，則信心喪失。而懷疑自己，懷疑功法，導致最終放棄。故此，身漏之人，首先當從補漏入手，當精足之後，再修正功。

《自然第一功》是一套起點高，上氣快，氣威強的宇宙功，它是由鞍山市宋世鵬先生于1990年春天，接收宇宙資訊所獲，是宇宙賦予的真純功。“自然第一功”的功理就是天賦，通過修習此功法，可以獲得與宇宙資訊溝通的功能。去病健身，開發人體特異功能。在初修此功時會出現宇宙語和自然動。

一，宇宙語

小周天與大周天打開之時，皆有真實景象，絕非意想可為。而且真氣發動之時，後天意識泯滅，自身無法做主，全憑真氣所為，其間變化，皆須親身證驗乃知。大小周天打通以後，不須故意練功，真氣自會沿全身經絡擇機擇時灌注不息，不受行住坐臥所限，不受呼吸所感，不隨意念所轉，純粹任其自升自降，妙不可言。

很多人以為，只有斷絕念頭，壓制腦海中的雜念甚至思想，才能算作入靜，意守丹田才會有明顯功效，甚至很多師父也是這麼教導學生和弟子的：排除雜念，心無旁騖，不要胡思亂想。有誰認真反思過，真相真是這樣的麼。有人會引經據典說，老子《道德經》說過：“致虛極，守靜篤”，以為那就是一念不生的境界，那就謬之千里。事實上，要想達到甚深入靜狀態以致虛空大定，並非是靠排除念頭，一念不生來達到的。說的直白一點，正常人只要生命存在一刻，思維就不會中斷，正所謂前念已滅，當念現前，後念已生，念念相續，生命才得以延續，如果刻意排除念頭，其實是用大腦的另一個區域的功能去壓制當下正現前的這一個大腦區域功能，其結果只能是大腦勞作更甚，適得其反。禪宗六祖曾說過：“慧能沒伎倆，不斷百思想。對境心數起，菩提作麼長？”祖師大德尚如此，何況我輩乎？

大 中 小 內丹修煉返童顏的奧秘在於內丹術的健身、扶病、長壽之效驗，正日益受到氣功愛好者的重視，然而，作為一種流傳千年、至今不衰的功法，其健身法病的機理究竟是怎樣的？內丹的本質又是什麼？這些問題至今沒有滿意的答案。筆者試圖透過其外部表像，去蕪存青，探究其真氣發生之源，健身祛病之秘。

內丹是什麼？對此眾說不一，是一粒玄珠嗎？的確，當元氣發生，元性顯現時，先天－點靈光圓陀陀，光灼灼，活潑潑地不斷顯現，若排除後天的識念，一點靈光常湛然，出現次數越多，則狀態越佳。若以後天求之，則倏然逝去。這的確是有丹的表現，然這僅是內丹的表像，尚有許多不確定的因素。內丹應當是具有物質性的，有實證可驗的。

道家南宗隱傳“生藥”、“固精”妙法 九轉還陽功，又名“守洞塵技”，亦即“九轉還陽煉氣法”。它是道教南宗嫡傳一脈，歷來授受隱秘，習之見效快，練之益壽延年而黑髮童顏，尤為難得的是裏面包含了生藥妙法和固精妙法。

“南五祖”之首紫陽真人說：“七為火數，喻身中之神。九乃金數，喻身中之氣。以火煉金——神返身中，氣自轉還。”《易》曰：“九為天之成數……”。

練拳要練八大勁，要訣曰：

拳打心勁如火攻，拳打膀勁如開弓。

吾師二十年前口授的太極拳的勁力密要，不得外傳。在多年的太極拳教學中甚感精深奧妙。現為紀念吾師、弘揚太極，精心整理，對外公佈，與同仁同享共勉。太極拳的勁力密要如下： 勁與力之區別：勁無形而力有形，勁沉而力浮，勁聚而力散，勁由筋而達於四肢可發可放，力由骨阻於肩背而不能發。太極拳尚巧勁而不用拙力，呆力愈大者，巧勁愈小。螺旋勁、抽絲勁、麻花勁，如千年枯藤，不易拆毀，即引即發，蓄發相變，即用巧勁之謂。太極拳的八種勁別，由鍛煉拳路得來，現分述如下：

1.掤勁：練太極拳，全身無一處無掤勁。 掤勁分防禦和攻擊兩方面， 乃有彈性之勁，如蓄氣於球內，此按彼起，令力不得下落，但必須用腰腿勁，加以意氣此就防禦方面言之。在攻擊方面說，如未掤之先，想發人應往後向下用引勁誘之，使敵勁出，焦點顯露，借其力而發之。看敵不用氣力，無由假借，即不能發。 掤乃用單手或雙手向前向上激出之勁，掤之地點，以人之活節或結構處為最易得勢，使人不能滑脫。

壹

有修行的發心，把修行當第一，好！很多人都認為修行是第一，但因為生活沒安排好，把修行擺到第五、第六位了。名望、事業、金錢、利害，乃至家庭、夫妻，這些都排在前面，反而把修行放到後面，普通人都如此。

大周天 神宜凝 呼吸往來在蒂踵

消息引動相兼連 法論自傳是正功

1.

我個人認為，最有效的強身方法是曬太陽。

眾所周知，丹經道書裏介紹的練功方法甚多，但對初學者而言，其實只須把握“長筋以運氣，調息以凝神，固腎以保精”三條，也就能夠漸入門徑了。精者，稟賦於先天，得養於後天，乃氣與神的物質基礎，如若不能善加養護，則強身健體、益智增慧的目的亦無從達到。有鑒於此，筆者在前人經驗與自身實踐的基礎上，總結出一套簡單有效的保精鍛煉方法，以供練功同好參考。

首先，是“煉精生氣”。這裏，必須先將“氣”字的原形解說一遍。古人不講這個“氣”，而是寫成“炁”。這個“炁”字下面的四點，是從火的意思。也就是說，這個“炁”字是一種陽火，而不是空氣，象徵著人的真性火，生命的源泉之火。但是，由於這個“炁”字已經消亡，所以，人們才用氣字來代替。一般說來，真性火是生命的根本，我們在年幼期、青春期，會感覺到精力充沛，原因就是這時是生命的上升期。真性火，人體元真之能，用有的修行者形容的話來說，是“人體核能”。

這時的“炁”就是真正的人體生命能量。當然，我們今天看來，這種生命能量的存在方式，主要是人體生物電，各種等級有差的生物電。強者，其生物電強度高；弱者，其生物電強度低。這也是我們平時會區劃身體強弱的標準之一。在身體成長階段，“炁”的生成也是有階段性的。在初期，即身體進入青春期時，“炁”的生成是最快的。這就是年輕人精力旺盛的緣故。到了青春期的後期，“炁”就漸漸生成慢了。到了中年，基本上僅能在一定程度上維持現狀。到了中晚年，這個“炁”就生成更少了，人就漸漸感覺精力不濟了。

1:傳統內功之弊

傳統內功是不是真的存在?

在人體私密處有一個重要的穴道：海底。

此穴又稱會陰穴、陰蹺穴、生死竅、海底輪等。經解剖，在球海綿體的中央，有會陰淺和深橫肌；內有會陰動靜脈分支；布有會陰神經的分支。

丹道修煉中的“調息”

行功修煉有三調：“調身”、“調心”、“調息”。“調息”偏差，是指在實踐中，修者由於把握不好呼吸的輕重緩急、勻深細長，而形成的偏差。

嘗見當代有些學者對黃元吉之《道德經注釋》及《樂育堂語錄》作整理詮釋，可惜彼等於玄關妙諦之前後層次混淆不清，閱之令人輒起以盲引盲之歎。今特試論《精生玄關》與《氣動玄關》之真義如下:

玄關意涵