真傳些子吊星擇日法，既簡單而又應驗，經歷代名師驗證，可以說是至尊之法。在確定坐山之後，看該坐山屬先天何卦，洛書為何數，便知河圖五行，此秘法切要記住：
以先天為體，體即是坐山，日課為用，要求用生體，比和或克出為吉，克我泄我為凶。運用地支掌和九宮掌結合年尋月，年尋日，月尋時的特定秘法，推算出所選擇年月日時的洛書數，以河圖五行論生克制化來選評日課。
若日課河圖五行生山家先天河圖五行為恩；若日課河圖五行同山家先天河圖五行為旺；若山家先天河圖五行克日課河圖五行為財；若山家先天河圖五行生日課河圖五行為泄；若日課河圖五行克山家先天河圖五行為克。真傳些子吊星日課秘訣：日月常家戌，戌時見破軍，誰人能通曉，掌上起風雲。
九星順序：
1 2 3 4 5 6 7 8 9
貪巨祿文廉武破輔弼
起例方法：月日從年起戌，時從月建起戌。首先運用地支掌求出卦宮。例如甲子年丙寅月作乾山巽向的尋法，
即在地支掌子位起戌(注：年支屬子就在地支掌子位起，若年支屬辰，就在辰位起戌……)，一直順點至用事之月止，看所停之字為何宮所管，上例子位起戌，醜為亥，寅為子，卯為醜，辰為寅，寅是用事之月，那麼辰巽宮所管。十再以九宮掌從巽宮飛九星，即破輔弼貪巨祿廉武為序，一直飛至坐山之宮止，看飛星是什麼然後以飛星之數與坐山論生克，得旺、恩、財吉，得克、泄為凶。後有秘傳三十六斷訣，課格是否可用，皆以此為準繩，同時要避開飛星之殺，若不會制化，切不可犯，犯則應損丁破財等災難。切記!
上例乾山巽向，乾的先天為艮，洛書為六，河圖五行屬水，故山家屬水。用甲子年丙寅月用事。第一步從地支掌起戌點至寅月得辰，辰屬巽宮，第二步，以九宮掌之巽宮起破(注：破即七數，按上面介紹的九星順序)，中宮為輔，乾宮為弼，
(注：乾宮為坐山不必再往下點，乾宮得弼星，為九數)，河圖五行弼星九數為金，金生坐山之水，為他生我稱之恩星。
例2：古課楊公用四戊午葬子山午向，後來子孫富貴。我們用本門秘法來分析此課，首先用地支掌從午位(午為太歲)起戌，未為亥，申為子，酉為醜，戌為寅，亥為卯，子為辰，醜為巳，寅為午。
(注：已點至用事之月，不必再往下點)，寅為艮宮所管，再從九宮掌之艮位起破(七數)，離為輔(八數)，坎數弼(九數)，已到坐山，不必再往下點。子山午向為後天之坎卦坎之先天為坤，洛書為一，河圖五行屬水，故山子山得日課弼星九數之金生山，
是為恩星到大吉。．
選評實例
例：九八年六月份，黃老闆拿一課日子單給我評鑒， 日子單上寫有黃福主建新宅，立酉山卯向兼辛乙分針，用八九年農曆四月初九日丑時行磚。
年 月 日 時
課式：己巳 己巳 癸酉 癸醜
4 1 3
財 克 恩
原師選擇此課評為：天干雙青格，地支巳酉醜三合金局旺山，用後必大吉，催貴利貞。依本門之法，己巳年用己巳月吊得九星為文曲，洛書數為4，河圖五行屬金，用癸酉日吊得九星為貪狼，洛書數為1，河圖五行屬水，用癸丑時吊得九星為祿存，
洛書數為3，
河圖五行屬木，課格組成財克恩，按三十六飛星斷訣，主官司和破財，3數帶殺，課格中本來有4數之金可制3數之木，但課中有1數之水通關，變成金生水，水生木，3數之殺更凶。
根據以上之資料分析：利用此課，在一百日之內必先破財，甚則損中女，不死也傷，應期在農曆八月；來者說：我給過八位日師評鑒，他們都說此課大吉，用後丁財兩旺，看來你的擇日之法非同世俗，此課確實如你所說，情況是這樣，我養有六千隻雞，使用此課後，具體地說，應該是五十天左右，即農曆八月份，雞突然發瘟，四天時間死了兩千多隻，愛人買飼料在路上又被汽車撞鹹重傷，真是屋漏遭暴雨。可見庸師之法，害人非淺。
以上僅說了年尋月之法， 至於日，時的具體尋法。筆者在此為有緣的讀者作詳盡的演繹。酉山卯向兼辛乙之宅，首先其分金線不對，屬陰陽差錯，
主克妻，事業倒退，逢凶流年引發，多半劫數難逃。酉山屬兌卦，後天兌乃先天坎，洛書數為7，河圖五行屬火(2、7為火)。
課式： 己 巳(年)
財 4 己 巳(月) ·
克 l 癸 酉(日)
恩 3 癸 醜(時)
尋月、日從年支起戌，按地支掌至用事之月、日。如上例，從年支巳起戌順行至用事之巳月，所止之地支為子，子屬坎，從排山掌之坎起七赤，順至坐山兌卦，得4數，4、9數河圖五行屬金，坐山（火）克金為財。以上為年尋月之法。
尋日秘法：從年支巳起戌，按地支掌順至酉(用事之酉日)，所止之字為辰，辰屬巽卦。按排山掌從巽起七赤，順至坐山兌卦得1數(1、6
數河圖五行屬水)，水克山家之火稱為克(多半以凶論)。
尋時秘法：從月支起戍(注意，是月支)，順至醜(用事之時辰)，所止之字為申， 申屬坤卦。按排山掌從坤起七赤，順至坐山兌卦得3數
(河圖3、8數屬木)，木生坐山之火稱為恩。
古書雲：“三分選地,七分擇日”，楊公言：“不得真龍得年月，也應福貴旺人家”。登福由於地脈，催福由於佳期，擇吉從古到今流傳數千年盛旺不衷，可見擇吉在人們心中有確有催福作用根深蒂固。
我們祖輩通過數千年察月觀星，潮起潮落等自然變化現象，總結了許多大自然的變化對人類吉凶規律，這種時空經驗總結便是擇吉術。由於古代諸多擇吉術，各成體系，且理論方法各異，此家言吉，彼家言凶，很難統一到一條軌道上來。因其又經過漫長的封建社會，雜有一些封建迷信的東西是不可避免的，但其內含豐富的科學內涵也是不能抹煞的。且在經濟文化高度發達的今天，甚至在科學技術居領先地位的美國、日本、臺灣、香港，人們對擇吉術依然熱衷如初。因此極有必要對它進行全面系統和深入細緻的分析研究，去偽存真，古為今用，為民服務！
國學精華河洛經典天心正運擇日
選擇之法，有葬吉地不發者，日時不合星數也。擇日自太乙、禽奇、六壬、雷庭等諸家外，為楊公造命傳播最廣，又有蔣公之秘傳，但豈知天玉經合祿合馬合官星之句！其訣至秘，應驗至神。這種擇吉法從古至今秘而密傳、會者渺渺數人，且視為珍寶，萬金不換。如何利用大自然有利時空契機，古人察月觀星、潮起潮落，早己摸索一套行之有效方法。此【玄空大五行九星擇日法】即【天心正運】擇日。此種擇吉方法分四大部，【一】運世、【二】九星、【三】大五行、【四】正五行。目前社會上有極個別人領會運世即【大小數】之法，依法效作亦能平安大吉；在此之上滲入九星運用者，方圓萬里無一；把運世、九星納入先後天混成一體運用者，世間不過數人。此法己集眾家之長而歸一的選擇法，巧妙易學，吉凶分明，催福應驗。
擇吉從此圖開始
本人用此圖擇日評課，從不看所謂通書。此圖天帝、太陽、歲破、三煞、運世、正體五行、星、宿及所值旺衰，祿、馬、貴、福生旺與否及年、月、日、時分之選擇一目了然。
二
玄空大五行九星擇日，造化在手，可奪神功，此訣最秘，推福極速，易數易得用，百家擇吉莫過於此，古今名師神秘不泄，並無片紙隻字刊於書中，惟得心傳口授者，仍能運用。得者珍之。然此擇吉，勿從妄選，忌泄天機，犯造物之忌，謹慎用之。並切莫亂傳無道專橫無德之人。謙潔厚道、德厚望重之士方可傳授。此非為相遇也。所以，遵師訓道而戒後學者耳。江西上虔派門人後學謹識。今恐後學者難悟，再把擇日起星論於此，其法以貪巨祿文廉武破輔弼為序，求得流年某星值日，以財丁祿鬼貴為斷，天干化氣與坐山玄空大五行論生克，皆以財丁祿鬼貴五字為斷。同我者為貴，生我者這祿，我生者為丁，我克者為財，克我者為鬼。催丁宜用我生他為丁，催貴用同我者為旺，催財用生我者或我克者而擇之為吉。獨鬼星不能混雜使用，四柱見鬼，須幹頭化氣有制。至於斷應驗遲速，則以奇頭之數起一，分冬至後陽順數六甲，夏至後逆數六甲，數至用事之年月日時值幾數，則知幾年，幾月，幾日，幾時應，所謂奪造化之神功者，須得令得時為貴。得令得時則得之。失令失時則無用矣。所以，天帝太陽仍為祿、馬、貴人生旺之地，元會運世之總圖為選擇之根源，擇吉隨圖尋河洛，奇偶清純不雜為貴。洛書合十為煞氣，再逢星克禍降臨，奇偶不雜又清純，星同生旺富貴榮。這是玄空大五行擇日的取捨，後學者須細心運用，應驗如神。讀者若能疏明運世、九星與坐山、坐山與四柱先後天干支宜忌、明真祿、馬、貴吉星吊用，第二部分:五行總論
化氣五行一六同宗化水，二七同道化火，三八為朋化木，四九為友化金。
上面六十甲子納六十四卦的洛書和星運。我們在日常擇日中，年月日時四柱的洛書五行，要與坐山卦的洛書五行合生成或相同。星運要合生成或相通。若坐山卦的洛書五行生出克出四柱的洛書五行，山家與節令須盛時得令，符合天帝行度，（注：天帝即元會運世圖外層二十四節氣，則立春天帝到艮，一直往寅甲論去）不違反玄空大五行的財丁祿鬼貴，坐山卦的洛書五行才能生出或克出聯合四柱洛書五行，但坐山卦的洛書五行對四柱的洛書五行只准許生出或克出一柱，多生出或克出則山家受傷無益。四柱的日柱洛書五行，也不能生出克出年月時的洛書五行，四柱的洛書五行，能生入坐山卦的五行，或同旺或合生成又符合玄空大五行九星擇日法，為之上吉日課。附星運相通數 1、星運要符合上述選擇日課：四柱的星運須與坐山卦的星運相通，若再配合日柱有祿.馬.福和陰陽貴人到山，福力倍增。 2、立局消納的貪巨武吉水，若與上面相通之法配合，當運便發，效果極高。運世五行：一八水，三六木，二九火，四七金，五十土。河圖五行：一六水，二七火，三八木，四九金，五十土。一二三四五為生數，六七八九十為成數。上兩個五行用以四柱排格的初步順序，年與月，日與時要合生成或陰陽相通見，河圖五行與運世五行同論，以生成數混合五行論財官印比殺。天干化氣五行：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，子與醜化土，寅與亥合化木，卯與戌化火，辰與酉化金，已申化水，午與未化火。上兩五行與玄空大五行較生克論財丁祿鬼貴。玄空大五行子戌坤已甲土真，壬寅巽未辛木神，艮辰丁酉金作主，癸卯丙申乾水神，乙丑庚午亥屬火，此是玄空大五行。九星五行武曲破軍右弼金，祿泉巨門左輔土，貪木文水廉貞火。上兩五行用與對山家之五行較生克論財丁祿鬼貴。正體五行論亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宮，已丙午丁皆屬火。申庚酉辛乾金逢，辰戌醜未坤艮土，此是五行老祖宗，此五行用以與四柱的九星五行論生克。四柱五行以九星五行論，二者對論財丁祿鬼貴。二十四山起九星以流年分陰陽，陽年順排九宮，陰年逆排九宮，排得某宮值星管事後，把值星以貪巨祿文廉武破輔弼依序順排二十四山，干支所得之星便是四柱山家之九星。此九星與山家正體五行論生克。以山家為我，四柱為他而論，生我者為祿，我生者為丁，我克者為財，克我者為鬼，同我者為貴。正體五行與流行九星之關係亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宮，已丙午丁皆屬火，申庚酉辛乾金逢，辰戌醜未坤艮土，此是五行老祖宗，此山家正五行用以與四柱的九星五行論生克。四柱五行以九星五行論，二者對論財丁祿鬼貴，選擇年月日時的九星與坐山相同則為貴格，若山家正體當旺，則山家可以克出或生出，為財、丁吉格；若山家失令，用四柱地支九星生山，為生旺吉格；到山之星為祿星，柱中地支亦見祿星，則為同天符吉格；大忌與鬼星相見，日課中祿鬼相爭，山家失令時為口舌官非、退財命案等；若年月日時為廉貞火克山家，克我者為鬼，鬼為克煞之物，切不可用！只有在山家當旺時，四柱中只宜一鬼，不宜重見，重見則損六畜或有傷殘之應！若年月日時為祿存、輔星、巨門土，此則為祿星，山家旺時不宜用，用則多是非、不利文秀；若山家旺時，，四柱有三柱丁星或財星，四柱組合為三丁一祿或三財一祿，則為上吉課格！舉一反三，盡可悟也。年月日時的九星與流年值星相同者，是合天符，則福力倍增！天干化氣五行與大五行關係天干化氣五行之金、木、水、火、土五行是隨氣運流轉而變化而變化，例：年月柱天干丁壬合，在雨水、驚蟄前後五行木性較強，而在芒種、夏至丁壬合趨向五行火性。舉一反三，讀者盡醒。這種變化性五行對先天大五有互助增益或抑制作用。例醜山大五屬火，天干選丁壬合吉利，若寅山用事，選用天干丁壬合就有分別了，因為其五行木性或火性強弱不同！流年地支起六爻識別真假祿、馬、貴吉星坎卦六爻醜起初爻；震卦六爻已起初爻；巽卦六爻辰起初爻；艮卦六爻卯起初爻；離卦六爻子起初爻；乾卦六爻已起初爻；兌卦六爻寅起初爻；坤卦六爻辰起初爻。玄空大五行擇日，首看流年正氣與八卦納甲地支五行與坐山之玄空大五行論生克，取四柱地支與山家大五行生旺同氣，去其克泄休囚。渾天五行以正體而論，亥子水，寅卯木，申酉金，辰戌醜未土，坐山以玄空大五行為本標準，如亥山玄空大五行屬火，用丙申年用事，亥山屬乾卦，則以乾卦初爻起已，二爻起午，三爻起未，四爻起申，五爻起酉，六爻起戌，又重複初爻是亥，二爻是子，三爻起醜，四爻起寅，五爻起卯，六爻起辰，丙申年用事，年柱之申直乾卦四爻，而乾卦四爻渾天五行是午火，亥山玄空大五行屬火，與渾天五行同氣，為同我者為旺，生我者為恩，克我者為仇，我克者為休，我生者為泄，坐山以玄空大五行為主體，與流年直爻的渾天五行論生克，年月日時同論，取其生旺，避其克泄。明其理，就在其本宮位爻度上所選擇生旺的祿、馬、貴吉星，這樣才有迅速發吉效應！此為真經，古書上所說〖寅葬卯發〗吉課出自於此！亦是本門五大法寶之一！世間識寶有幾人？就此一訣值萬金！望醒悟出來讀者在實踐加以運用，定有收益！玄空大五行擇日與山家先後天關係玄空大五行擇日法，在擇日界是一顆明珠，此擇日法至今差不多全落在保守派中，此法與玄空河洛連成一體。造福有准，具有吉凶福禍神念之妙，在選擇趨吉辟凶時，到極大之作用。玄空大五行擇日法，大五行為先天之體，正五行為後之用，幹頭化氣為四時八節之流行，是以元運、河洛理數、將天、地、人、三元之氣運配合九星。合五、合十、合十五、合先後天、合生成的一種高標準之選擇法則。因此在選擇四柱組合中，一定要注意四柱干支與坐山先後天之關係。該擇日方法要分清冬至一陽生，夏至一陰生，定論五行生旺，九星生旺，以天干及地支六合化氣與大五行交媾為標準論生克，二十四山以正體五行及玄空大五行較生克論生克吉凶。子戌坤己甲屬土，子與戌，子為後天之坎，戌為後天之乾，合成一六同宗子與坤為後天相見，子與已為四一同宮，戌與坤為後天之乾坤大定，已與戊、為對待之數。坤與甲、後天合五、乾與卯為倒排父母，丙與乾合先後天相見。乾與坤合後天夫婦、乾與癸合一六生成。卯與丙合倒排父母，卯與癸合顛倒挨星，辛與壬合先後相見，壬與巽合四一相交，未與辛合二匕生成，寅與辛合山澤通氣。乙與醜合三八生成，乙與庚合對待之數，乙與午合先後天之數，醜與亥合先天見後天，醜與庚，午與亥皆合對待之夫婦，辰與丁合四九生成，酉與辰合先後天之數，艮與酉合山澤通氣。十三地支分佈四正與附於四維之旁，八幹分佈四正兩邊，四時八節，日月同輝、天光下臨。吉凶福禍應驗如神。要掌握趨吉辟凶，須領會玄空大五行與河圖洛書的密切關係，辨交合與生成，分清各個五行與月令提綱所值的旺、相、休、囚、死、這樣才擇得好日。玄空大五行日課吉凶斷玄空大五行擇日，先觀星辰同提綱，星辰相克交戰，為選擇大忌。星辰同途相生，催福較易。星辰弱以化氣助之，或會局以補之。以挨生助旺為吉，最怕吉辰受制。大喜星辰值旺於月令提綱和日時，凶神受制方為盡善。宜財子當頭，財子眾多，則祿星要顯，或宜貴相助。子旺祿星現，丁多子孫發達。鬼星休囚為官星照耀，但鬚子孫制之，反之則為不美。子當頭不怕祿星透天頭。身旺有氣，不怕財子眾多。子眾母虛，則宅主多病，多則有損婦女。祿鬼相爭，若鬼得令，不犯官司則定遭命案。財旺再生鬼星，必惹官非。祿神眾多，不宜求名。鬼劫太過，才子夭亡，勾祿消鬼，反為我用。天符之年月，提綱星辰星要顯。子孫居在日時，不怕鬼坐月宮，鬼為煞星，最宜落入休囚死絕之時令。財野生居年月，日時見貴，財子雙美，須觀星辰與時令合時。神詳星會亦合時，富貴極品。貪狼逢春令，喜挨廉破，木在春令，金水之神為顯貴。木逢秋令不宜選擇，木逢冬令四柱相逢巨廉，冬木漂流，財敗人亡。木居夏令父母有損。貪狼逢金劫，惹盜招非。星行武曲辰屬木，必要留心細看，木旺金囚，金相而木絕，何以擇日課？則先取月令提提綱木會常在，挨文入辰提，幹頭化火，地支會成土局，而運步生進可為合格也。幹火獨盛用以土地泄之，以助月令提綱受生。武曲居文，又為子入母宮，不受囚地，星行巨門辰屬金，喜逢戊月，星宜挨水，更要化文會水，見點廉貞無防，辰值其時，何愁戊愁，若逢醜提，更喜廉貞武曲，幹頭化於乙庚，支會寅午戌為財官雙美而榮華富貴。祿鬼相爭，定遭命案，不犯命案定犯官非退財。財丁祿貴俱全，不見鬼面，定然萬世興隆。去祿消鬼，則我用為功，日時子孫振振，年月祿鬼無防，玄空大五行星辰隨心記，吉凶禍福見眼前。大凡玄空易卦大五行擇日,日與時為一組，年與月為一組。如年有祿，月有鬼，則為祿鬼相爭。如年有祿，日有鬼，不算祿鬼相爭。但四柱中有祿鬼都不好用，若四柱得五鬼混財，定然丁財興旺，若然見祿，一清十濁反退財。然四柱中，祿星只宜一位，不宜多見。多見則主官訟是非，再逢鬼星迭見，則主人命敗家之禍。丁星只宜一位，多則身弱，主婦女多病小兒夭亡。鬼星不宜重見，重見則損家長，兼之退財，當與五鬼混財區別。鬼星不宜重見，重見則損家長，兼之退財，當與五鬼混財區別。五鬼混財之組合，幹頭之化氣克入山家的玄空大五行，四柱中天干和地支的九星，只宜一位克入山家，為了五鬼混財吉格，再挨四柱星辰被山家五行克出，才是真正的五鬼混財吉格。四柱之星，財星最吉，財星在日時內，主有進財之應。貴星最宜多，四柱全見，則富貴雙全，福祿長久。以山家為我，我克者為財，財星有氣主進財，財星無氣主退財或損六畜克妻妾。我生者為丁，多則要有貴星相助，丁星有氣主添丁，多見丁星則損女婦女、難產、血光之患。祿星多不宜見祿，否則立惹官非，多見則主官司、人命、損少丁之禍。祿星為官府，橋樑造建，亦宜一位。同我者為貴，逢丁星或財星配之，立能發福。鬼星一位也損丁，多見鬼星則人財兩退，鬼星為社廟宗祠，只可用一、二位，則顯赫威靈，蔭佑生民。才是真正民眾造福者，其美名必流芳百世！
三
空大五行九星擇日，造化在手，可奪神功，此訣最秘，推福極速，易數易得用，百家擇吉莫過於此，古今名師神秘不泄，並無片紙隻字刊於書中，惟得心傳口授者，仍能運用。得者珍之。然此擇吉，勿從妄選，忌泄天機，犯造物之忌，謹慎用之。並切莫亂傳無道專橫無德之人。謙潔厚道、德厚望重之士方可傳授。此非為相遇也。所以，遵師訓道而戒後學者耳。江西上虔派門人後學謹識。今恐後學者難悟，再把擇日起星論於此，其法以貪巨祿文廉武破輔弼為序，求得流年某星值日，以財丁祿鬼貴為斷，天干化氣與坐山玄空大五行論生克，皆以財丁祿鬼貴五字為斷。同我者為貴，生我者這祿，我生者為丁，我克者為財，克我者為鬼。催丁宜用我生他為丁，催貴用同我者為旺，催財用生我者或我克者而擇之為吉。獨鬼星不能混雜使用，四柱見鬼，須幹頭化氣有制。至於斷應驗遲速，則以奇頭之數起一，分冬至後陽順數六甲，夏至後逆數六甲，數至用事之年月日時值幾數，則知幾年，幾月，幾日，幾時應，所謂奪造化之神功者，須得令得時為貴。得令得時則得之。失令失時則無用矣。所以，天帝太陽仍為祿、馬、貴人生旺之地，元會運世之總圖為選擇之根源，擇吉隨圖尋河洛，奇偶清純不雜為貴。洛書合十為煞氣，再逢星克禍降臨，奇偶不雜又清純，星同生旺富貴榮。這是玄空大五行擇日的取捨，後學者須細心運用，應驗如神。讀者若能疏明運世、九星與坐山、坐山與四柱先後天干支宜忌、明真祿、馬、貴吉星吊用，才是真正民眾造福者，其美名必流芳百世！文章來源：藏風得水
吊星日子秘傅三十六吉凶斷缺
1、三恩星，上吉，丁財貴可催，發福悠久。
2、三旺星，上吉，進財，得貴，催丁。
3、三財星，上吉，催財，不忌帶殺，百日內進財。
4、三貪星，上吉，（為三個一數），丁財貴可催，應速。
5、三泄星，凶，官非退財，損六畜。
6、二剋星，大凶，月內損丁、破財。
7、二恩一旺，上吉，富貴久遠，丁財雙進。
8、二恩一財，吉，主進小財。
9、二恩一克，上吉，催丁，發福悠久。
10、二恩一泄，吉，主清靜平安。
11、二旺一恩，吉，丁財雙進。
12、二旺一財，吉，主進財。
13、二旺—克，凶，主官司，退財，凶多吉少。
14、二旺一泄，吉，平安。
15、二財一恩，吉，進小財。
16、二財一旺，小吉，旺人丁，進小財。
17、二財一克，大凶，先得小財，後應官非，損丁，破財。
18、二財一泄，凶，百日內退財，損丁。
19、二克一恩，凶，主口舌，損丁，退財，疾病。
20、二克一旺，凶，官非，病痛，丁財雙退。
21、二克一泄，大凶，是非，退財，病久，甚至損丁。
22、二克一財，大凶，大破財，犯官司，損丁。
23、二泄一恩，吉，平安。
24、二泄一財，凶，官非，退財，百事不順。
25、二泄一克，凶，損丁破財，官司。
26、二泄一旺，凶，損蓄，是非，破財，先吉後凶。
27、恩旺泄，吉，小旺丁財。
28、恩旺財，大吉，丁財貴大旺,永久。
29、恩旺克，吉，平安。
30、恩財泄，吉，有小財。
31、恩財克，凶，官司，退財。
32、恩泄克，凶，疾病，退財。
33、旺財克，凶，官非退財，久損丁。 ．
34、旺財泄，小吉，進小財，若分金和佈局不對無財。
35、財克泄，凶，主退財，疾病。
36、旺克泄，凶，是非退財，損丁。
以上三十六裸格，切忌飛星之殺，有殺不會制化定損丁，退財無疑，希學者謹慎。
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