通過對大腦功能的瞭解，我們認知到，我們看到、聽到、接觸到和理解到的所謂“物質”的世界或整個宇宙，只是在我們的腦子裏的電子訊號而已。我們從來沒有意識到，其實我們只是一個大腦而已。我們的確很容易被感知誤導，相信自己所見的。而其實，並沒用任何真正的有關的物質存在，這就是正如發生在我們夢中的情景，當醒來的時候，一切都消失了。
什麼是事實，應該如何定義。如果你指的是觸覺、聽覺、嗅覺、味覺和視覺，那全是大腦接收的電子信號。理解所有這些物質事實之後，最重要的問題就變的明顯了，因為我們知道所有事物的本質都是感知！一切都是感知，那麼我們的大腦又是什麼呢？同樣，我們對大腦的認知也是通過視覺和觸覺來有所瞭解的。我們大腦的本質和我們的手，腿，或者其他物品一樣，也只不過是視覺和觸覺感知到的電子信號而已。
這一點可以證明，我們現代科學研究的所謂的腦組織、腦細胞、腦神經等體現出來的功能，確定也是有很大的局限性。但在物理學家們偶然的發現中，打破了這種局限性的認知。在理解與看待真實的方式上，科學與覺悟者們似乎有很強的平行性。我們的現實世界表現出一種二元性，我們所看到的物質，在極微觀的世界中體現出來的是既像波或非物質性實體那樣存在，又像粒子或物質性實體那樣存在。展現為波的形式，粒子在時空中沒有確定的處所，只能認為它們同時處在一切地方，彌散遍佈整個宇宙。
為了說明這一點，我們把一蘋果拿在手中，想像你手中的蘋果是一個粒子，這個蘋果存在於一個確定的時空位置中，也就是說，在我們目前的認知中，一個實體物，無論有多小或多大，它都會在一個確定的時空位置中。但物理學家們發現其波的形式，蘋果並不僅在你的手裏，而是彌散遍佈於其所有可能的狀態。但這怎麼可能，怎麼可能看起來堅實確定的東西，同時有能力成為不堅實的？怎麼可能看起來有確定時空位置的東西，也可能遍佈廣袤的空間而存在？這看起來令人震驚。但是能證實這點的實驗，已經被重複了上千次，且都是同樣的結果。這個最初令物理學界震驚的結果，最終成為被人廣泛承認與接受的事實。
佛陀說：空性是萬法的生起與回歸之處，性空緣起，緣起性空。現實世界起於空性，非二元的。道家講：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物包括宇宙本身都是由道衍生而來的。佛家的空性也好，道家的道也好，有一點是相同的，那就是在這一層次上，都是無形的，是我們用肉眼看不到的，也是多年來科學界證實不了的，但隨著科學的不斷發展，今天的物理界，終於發現了這一點。而這一點的發現，早在幾千年前就發生了。在感歎古人智慧的同時，我們不得不重新認知古人們留下來的智慧的結晶。
有位覺者，早在80年代用他的超常智慧在古人智慧的基礎上，就有了一套自己的理論體系，其中有《混元氣理論》。用混元氣理論似乎對這一切都有了明確的詮釋。他講：我們現在所看到的萬物都是由混元氣凝聚而來的，都是混元氣不同的表現形式，當混元氣的密度達到一定程度的時候，就是我們眼睛所看到的實體物。但每個實體物周圍都彌散著它自身的混元氣，會由近到遠彌散開來，但越向外密度越小。我們一般是看不到，也感覺不到自身混元氣的存在的。但稍加引導，我們用手可以觸摸到它。
最重要的是混元氣的特點，混元氣特點之一就是有保留資訊的作用，就是說這個物體自身的所有資訊都保留在它自身的混元氣中。比如一個蘋果，也有自身混元氣彌散在周圍，但混元氣中保留著這個蘋果從種植到結果以及自身成長的過程（陽光、水等等），以至於運輸或誰接觸過這個蘋果等等所有環節的資訊也都存留在它自身的混元氣中（當然保留的資訊遠遠不止這些）。這些資訊是無法用我們現在建立起來的意識系統所認知的，因為目前我們的意識系統是建立在認識實體物的層次上的。而右腦有認知這些資訊的功能，它能夠體察到有哪些資訊，並且提取出來，變成語言把這一切告訴我們，這就是為什麼右腦可以直接拿到正確的結論的道理所在。因為它感知到的是事物整體的資訊，事物整體資訊裏過去、現在、未來的都有，而我們肉眼只能看到現在，得到的結論往往都需要根據現在進行邏輯推理、猜測。而這一切右腦是直接提取它混元氣中整體的資訊，所以得出的結論不但全面，而且正確。
還有需要我們弄明白的一點，道家講萬物都是由道而衍生出來的，佛家講萬物緣於空性。也就是說，一個我們看到的實體物，肯定是無形的部分先形成，隨著密度的增大變為實體部分。這個先後順序非常關鍵，這讓我們知道了物質的源頭在哪里。
反過來認知我們現在的大腦，大腦實體部分我們看到的是左右兩半球、腦組織、腦細胞、腦神經等等。但按混元氣理論來講，整個大腦無論分多少部分，總體是一個整體。這個整體的大腦自身也有混元氣彌散在周圍，我們把這一部分混元氣起了個名字叫意元體，為什麼叫意元體？意是意識的意思，元是初始，體是本體，簡單的講就是意識活動的源頭。意元體的層次相當於道家的道、佛家的空性，一切的意識活動源於意元體。目前我們並沒有把意元體蘊含的整體功能展現出來，只展現了它非常小的一部分，也就是左腦的功能。這一切還告訴我們，左腦同樣是意元體功能的展現，左右腦並沒有一個不可逾越的鴻溝。腦是一個整體，左腦也好，右腦也好，是一個不可分隔的整體，只有兩方面的功能整體展現，人才能獲得圓滿。
按前面所掌握的知識我們可以推斷出：意元體大腦無形的部分，它可以充斥到整個宇宙，而且意元體裏包含著宇宙間所有的資訊，不但意元體包含著宇宙的所有資訊，其他所有物質自身的混元氣裏也都包含著宇宙間的所有資訊。這就是為什麼佛家講，一粒沙塵裏含有三千大世界的原因。既然意元體裏包含著宇宙間的所有整體資訊，如果我們大腦把這些資訊提取出來的話，就可以認知宇宙的真相了。但發現我們一般人並做不到這一點，那是因為我們大腦功能只開發運用了3-5%，其他還在休眠中。所謂開智慧、開悟，就是大腦功能的整體體現，這也是為什麼象老子、佛陀等大智慧之人，可以不借用任何科學技術便可認知客觀世界以及整個宇宙的原因所在。
鑒於人類應該對事物有個整體性的認知，所以這套理論被稱為《混元整體理論》。這一理論中充分揭示了大腦的整體性的功能及作用；也揭示了客觀世界的真實本相。隨著我們對大腦更深層的瞭解，發現開啟智慧並不是一件難事，也不是什麼久遠的事。人們只所以感覺難，感覺久遠，是因為我們根本不相信這一點，我們腦子裏根深蒂固的觀念牢牢的障礙著我們。
我們不得不承認，每一次人類社會的躍遷都是由一個新發現推進的。我們幾千年的農業時代，隨著蒸氣機的發明而發生了一個質的飛躍，給人類帶來了極大的物質文明。那麼人類會不會隨著科學界對物質實相的重新認知，而發生一次生命領域的巨大革命呢？人類進化更大的質的飛躍可能正等著我們，這樣想來第三次分工並不是一個十分遙遠的事。
隨著人類對自身生命價值的重新認知，那麼人類在滿足了物質需求後所帶來的精神匱乏問題，以及由於精神匱乏滋生出來的一系統的社會問題，是否有了更好的解決方式呢？社會領域、經濟領域在生命領域的解放中將展示出它更大的威力，馬克思為大家描述的共產主義隨著人類生命的自由解放，將會大大的加快它的腳步。
更多的探索與實踐等著我們這群先驅者，那就解放我們的思想，懷揣著遠大的目標與夢想，讓我們一起為之奮鬥吧！
留言列表
