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不要以為，一個人只要在你身邊，他便會永遠把你陪伴。天會涼，情會變，早上還晴空萬里，傍晚便烏雲密佈。有些人越是糾纏，他離你越遠；有些人越是讓步，越把你欺負！人心，太過複雜，人心，試過才知。再多的花言巧語，抵不過一個雪中送炭的人；平日裏稱兄道弟，未必會在你需要時還是兄弟！感情，要看他對你付出多少；人心，要看他對你真誠幾分。這個世界，讓你哭的人，其實有讓你笑的能力，只不過他的真心不在，不介意你皺眉，不介意你流淚！在乎你的人，不給你承諾，卻把你周全；糊弄你的人，嘴巴說好話，卻不辦實事。人心有時候就怕驗，因為一驗准完蛋！感情有時候就怕變，因為經不住磨難！人與人之間交往，心與心之間貼近，靠的只有兩個字：真心。因為這個世界，誰也不喜歡上當受騙，誰也不願意遭到愚弄。交友：靠的不是金錢，靠的不是名利，靠的不是背景，靠的不是心軟！靠的還是真心。善惡有報應，因果有迴圈。你若敬我一尺，我必還你一丈，你若把我包容，我必給你體諒。這個世界，只有真心才能換真心，只有在乎才能被在乎！人生很短，我們要做一個重情重義的人！感恩幫你的人，回饋對你好的人。凡是那些不把你當回事的，總是傷害你的人，該有的脾氣要有，不該留的餘地別留！ 我們每個人，都是這個世界的獨一無二，沒有人值得你卑微，沒有人值得你將就。有些人你越給，他越看不起你。該放的放手，才有更多的機會；該忘的忘記，才有快樂的可能！

元炁，即元始祖炁，又名先天真一之炁（先天一炁），在道家世界觀裏，是生化萬物的根本。道家認為，天地萬物皆是元炁所化，此元炁則是大道所化。人為萬物之靈，人亦是元炁所化，人之生老病死皆由元炁之盈虧變化而主宰。中醫經典《黃帝內經》提出了著名的“男八女七”的人類生命週期律，即男性的成長週期是八，也就是每八年為一階段，有一次顯著變化；女性的生命週期數是七，每七年為一階段，有一次顯著變化。

而道家則用易經十二辟卦的陰陽消長規律來解釋人類生命的元炁盈虧。按道家的說法，人在胞胎之中，即含有天地虛空所賦予的一點元始祖炁。劉一明祖師《

老君日：夫學長生久視、不死之道，先須理心、正行，然後習氣。道則有三，上有還丹金液，中有神水華池，下有五金八石。術亦有三，上有神仙抱一，中有富國安民，下有強兵戰勝。若得其一，萬事畢矣。神仙抱一者，玉爐烜赫，姥女端嚴，嬰兒含嬌，深根固蒂，五行匹配，八卦相連，此之謂上也。富國安民者，龍盤金鼎，虎繞丹田，黑白真金，鉛汞至寶，水火既濟，日月騰輝，一片火輪，九年丹鼇，此之謂中也。強兵戰勝者，一殿恢張，三峰蒼翠，表夫妻之心意，放龍虎以往來，兩湊玄關一泥丸道，此之謂下也。

老君曰：夫煉大丹者，精勤功行，清靜身心。僻靜深山幽玄石洞，絕於雞犬，斷卻是非，不睹外物，不聽外聲，一心內守，無勞外求。大凡修道，必先修心。修心者，令心不動。心不動者，內景不出，外景不入，內外安靜，神定炁和，元炁自降，此乃真仙之道也。

在修習靜坐的過程中，除非既空守寂，或靜默沉思之輩，只把心思認識的比較寧靜的情況當作靜坐的功效。那就無從做進一步的討論。否則，靜坐的工夫愈久，必然會惹起生理的反應，等到生理氣機的反應經過腎臟、腰、背當前，它就自然而然的會上升到後腦階段。

當這有形無質的氣機到達後腦（玉枕）的時分，最為普通的反應，便是感覺神志不太清明，有點昏昏沉沉，進入似睡非睡的形狀。在道家修習“止觀”或“禪定”的立場便叫這種景象作“昏沉”。是修道的妨礙之一。

從我遇見你的第一眼

我就被你深深的迷戀

男人的壽命有多長，自己一算就知道了。壽命=性喪失+現年齡五分之一。性命，沒性就沒有命。這話打小就聽過，但一直也沒往心裏去，總覺得性命只是一種辭彙表達而已。但在前兩天，著實被朋友的話驚著了，他說男人的壽命是可以算出來的，方法很簡單，即性功能徹底喪失以後，荷爾蒙、多巴胺之類的激素都隨尿道排得一乾二淨了，剩下還能喘氣的時間，只有現存年齡的五分之一長。為了讓大家理解明白，用了實例演示：假如我今年60歲，那60的五分之一是12。60加12，即等到72歲那年，即是蹬腿玩完之日。也就是說，只要床上的活完全沒了，你有再大能耐，也跨不過生命這道坎，到那個時候，只能老老實實把壽衣穿好，等著閻王爺來接你了。

性與命的關係，想必是咱老祖宗早就看明白了的，所以在造詞的時候，特意把這兩個字放到一塊，後人弄沒弄懂，那是你自己的事。這樣一說，還真讓我緊張了！特意仔細琢磨，為啥人到了73、84歲這兩個年頭，很多人就掛掉了，想必跟這種說法有關聯。古人們的計量單位，有時是虛歲實歲一同使用的。虛歲沒活過73歲的，往回推，就是在60歲時，命根子開始沒有作為了。有些人身子骨結實，命也硬，那玩意熬到70歲才歇下來，剩餘的時間剛好14年，到84歲時走人，也是命中註定的。明白這個道理，我不禁感歎，男人這一輩子，確實挺辛苦的。命根子好用的時候，就不停的惹禍，所有的暢快與痛苦，都跟它扯在一起，等到折騰廢了的時候，又跟壽命緊密掛鈎，一點商量的餘地都沒有，成事是它，敗事也是它。人這一輩子挺沒意思的，總是自己和自己較勁。身子骨好的時候，是為了性而玩命，到老了為了命而開始折騰性。前者是快樂並痛苦著，後者則是痛苦並希望著。對於齊白石老人和楊振寧先生，我現在有些愧疚之意，覺得錯怪他們了，先前對他們很有看法，總覺得八、九十歲了還跟二十多歲的黃花閨女折騰，不太厚道。現在才整明白，人家那是懂業務，幹的活不完全是為了性，而是在悄悄地續命，並且續得相當成功。你說說，同為人，差距咋那麼大呢？這麼看來，好色對一個爺們來說，幾乎是蓋世無雙的讚歎和恭維。道理很簡單，沒了色，就沒了性，也就沒了命。要是到了73、84歲才開始醒悟，那就來不及了，想想都後怕，差點自己把自己給耽誤了。所以說，男人堅持讓自己的命根子不斷磨煉，做到量力而行，這就是最有效的養生！男士兄弟們，好好把命根子煉好吧，這樣就可以維持好你的“性福”並能延年益壽了！

千萬別出軌

有這樣一個故事，一個寒冷寂靜的夜晚，一對老夫婦在他們破舊的茅草屋裏說：「遵守天尊神明的戒律，不去犯罪，那是有錢人的事情，誰還會在吃飽穿暖的時候，去做那些老天爺不允許的事情呢？」

這段話說透了人生

善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信優雅。

選擇意味著堅持，意味著一種從容不迫。人生就是在選擇中不斷地推進自己。任何時候，時光都會告訴自己，你在做出選擇的時候已經有了擔當。

真正的修行不在山上，不在宮觀裏，不能脫離社會，不能脫離現實。要在修行中生活，在生活中修行，有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真。

修行是什麼，是不是一定要脫離生活跑到廟裏、道觀裏拜神念經呢，是不是一定要專職打坐、閱讀修行書呢？當生活出現了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。