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聖人曰：“君子愛財。”世人皆愛財，然而一心求財，卻不知道財從何來。其實，錢財，是這個世上最有靈性的東西，你越懂它，它就會越接近你！
—01—不是你去追錢，而是錢來追你道生一，一生二，二生三，三生萬物，大千世界是由“道”衍生的。誰能抓住這個無形的“道”，誰就擁有了一切。

世界上有兩種東西最接近“道”的品質，第一個是“水”，第二個是“錢”。金木水火土中的”水“就代表”財“。因為這兩個東西的品質最接近，並且最符合道。所謂“大道無形”，水是這樣，它遇器成形，無論被放在哪里，都能融入對方，滋潤對方；它哪兒低窪就往哪里去，哪里的草木最乾渴，它就流向哪里，它可以利潤萬物卻能做到無我。錢也這樣，它從一個地方流到另一個地方，從一個口袋奔向另一個口袋，從不執著于擁有它的主人，誰最值得擁有它，誰最真正的需要它，它就流向誰。它時刻都在那裏，總是被最懂它、最需要的人看見。在古人看來，財富如水，在不停的流動。

所以人追錢追不上，錢追人跑不掉。人們總是把很多痛苦直接歸結于“沒錢”，這兩個字真的是背了太多的鍋。“沒錢”是一種結果，它往往是價值和認知不足導致的。人們往往只盯著“錢”本身，而不去思考自身的思維障礙和價值缺陷，只想得到眼前的利益卻從不想克服自己的弱點。

錢的背後是產品和服務，把產品和服務做到極致，錢自然就來了；產品和服務的背後是“人心”，社會無論怎麼變，人心不變。人心的背後就是“道”，“得道”後就很容易“賺錢”。越是一心求財的，越是求不到財；總是在貪圖賺錢的，反倒賺不到錢。因為財富不是追逐來的，而是吸引來的。
02德行有虧，求財不得《易經》雲：厚德載物。錢是有靈性的，它的到來都有因緣。你的福德有多厚，你就能承載多大的財富。跟財運高度相關的福德，一個是利他，一個是不占別人的便宜。第一要利他，就是成全別人，讓別人得到好處。比如：做生意，如果你讓別人賺到錢，你才有可能賺到更多的錢。李嘉誠說過：他做生意，即使能掙7分，但他只掙5分，給對方再多掙2分。事實上別人是多掙了，但最後最受益的人，還是自己。

可見，李嘉誠先生的成功，也離不開利他定律。其實，利他背後的能量無限巨大，利他並不是說犧牲自己的利益，或者不重視自己的得失，而是你成全了別人，別人一定會同等甚至更多的回報你。任何時候都不要怕被人利用，而真正可怕的是，沒人敢利用。我們永遠要相信：萬法皆空，因果不空。你付出的一切，總有一天會以另一種方式加倍地還給你。
第二點就是不要占別人的便宜，包括金錢和情感的便宜，通通都不要占。現在很多人感到人生不順，往往都和占了便宜有關，因為一旦占了便宜，這個人很有可能就會走下坡路。　

比如：有些事業單位的人，有人找他辦事就得收紅包，收煙酒收金條，這既是違法的，也是一種佔便宜。拿著國家的鐵飯碗，辦個事還額外收取不法利益，這當真以為是自己走好運了，殊不知，這是在給自己埋下了禍根。

古人說，道生萬物，其實錢也是如此。錢可以帶來幸福、名聲、地位甚至是滿足；但它的反噬力也很強，能產生算計、痛苦、廝殺、甚至是災禍。所以，有德才有財。德夠了，財來了就是福；德不夠，財來了就是禍。一個保持利他，不占別人便宜的人，才能留住長久的財富。

所以，你只管修好自己的德，其餘該來的，早晚會來。
最後，送給大家五句話：當你沒錢時，先把勤奮舍出去，機會就來了，這就是天道酬勤；當你機會來時，把誠信舍出去，錢就來了，這就是以誠為本；當你有錢了，再把慷慨舍出去，人就來了，這就是散財聚人；當你有人了，再把愛舍出去，事業就來了，這就是厚德載物；當你事業來了，再把智慧舍出去，喜悅就來了，這就是德行天下！