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諸位同修、佛友大家好，如果您能看到這篇文章，相信不止是我們有緣這麼簡單。您一定正在遭遇或曾經遭遇過類似的經歷。我也一樣。所以首先我要代表自己和所有犯下破壞別人家庭，邪淫的眾生誠心的懺悔並發願從今以後寧捨身命，不造惡業！

如果您連生命都可以捨棄，真的不能捨棄對一個不屬於您的男人的自私的假愛嗎？試想想什麼是真愛，這也是我在痛定思痛後，停止造惡後，深刻體會到的。

成功的人，當你調查他時，你會發現他的奮鬥史，也是一部辛酸史。很多成功的人，在人生的旅程中，並不是一帆風順的，更多的是長期默默無聞的行進和苦苦的奮鬥史。
　　中國有句古話，十年窗下無人過，一舉成名天下知。很多人羡慕成功者，關注他頭上的光環，但很少去瞭解他的過去，他的奮鬥歷程。很多人都熟悉馬克思這個名字，不錯，他是社會主義理論的奠基者，社會主義國家將他視為最偉大的人。但你知道馬克思的一生是怎麼過的嗎？不會有多少人知道。馬克思的一生是屈折的一生，不平凡的一生，他生活在資本主義國家裏，但研究的卻是社會主義，他被他的政府視為叛逆、眼中釘，他被這個國家驅逐，到那個國家又遭驅逐，他一生窮困潦倒，不被世人所理解，他的大部分生命都是在孤獨、寂寞中度過的。但他從未放棄他的理論，他的信念，他把痛苦留給了自己，卻把幸福讓給了別人，他不僅是一位成功者，更是一位偉人。

習慣】乞丐到小王家乞討，他給十塊，第二天乞丐又去，又給十塊，持續兩年。一天只給五塊，乞丐：以前給十塊，怎麼現在給五塊？小王：我結婚了。乞丐一巴掌打過去：媽的，你竟拿我的錢去養你老婆？啟示：當提供免費服務讓客戶成為一種習慣，這種服務就不再是優勢，而是劣勢。

隨著社會商業化程度地增加，銷售的觸覺已經延伸到了社會生活的各個角落。
不只業務人員需要懂得銷售產品，獲得客戶的認同，每個人都需要培養銷售能力。試想，如果上班族不懂得銷售自己的創意，如何獲得老闆的肯定？如果醫生不懂得銷售自己的專業，怎麼會獲得病人的信任？如果老師不懂得銷售自己的知識，學生會追隨他嗎？

你做老闆，你做生意，你開店，你做夜場，你開工廠，你做服務業，等等，不管你做那一行，看完這篇文章，理解透了，就等於你清華大學MBA畢業了。文章很長慢慢讀……

一位媽媽說：“孩子經常無理取鬧，到超市就要買這買那，不給買就坐在地上哭鬧。到別人家去就亂翻亂動，還會到人家沙發上亂蹦，無論你怎麼說，孩子都不聽話。每次我都會氣不打一處來，回到家就痛打一頓，但是，打完以後又心疼，想想孩子也就4歲，雖說不聽話，但總歸是心疼的。”

媽媽還說：“打了孩子，一是心疼孩子，二是後悔，生怕打孩子會在孩子的心裏留下不良的陰影，到底該不該打孩子？打了孩子後應該怎麼辦呢？”   

1、要想釣住魚，就要像魚那樣思考。無論你本人多麼喜歡草莓，魚也不會理睬它；只有以魚本身喜愛的蚯蚓為餌，它才會上鉤。

路可以回頭看，卻不可以回頭走  ，不求盡如我意  ，但求無愧我心  

    丟了天和地，丟不了心中的痕跡，停了風和雨，停不了絲絲的念意。沒有自縛的過程就沒有飛翔的可能，沒有坎坷的經歷就沒有七彩的人生，沒有真正的感動就沒有永遠的成功，沒有無悔的付出就沒有輝煌的人生。

當我們真正經歷了世事的滄桑，真正懂得父母的偉大，想要好好孝敬父母時，也許他們都已經老了；想遊名山大川，也許他們已經走不動了；想吃山珍海味，也許他們的牙齒已經掉光了；想好好聊聊天，也許他們的耳朵聾了。終於一天，上天會悄然無聲地把我們的父母奪走，那時縱有千言萬語，聲聲呼喚，誰還能聽的見；任你淚如泉湧、傷慟欲絕，誰還能感覺到？歲月無情催人老，這是一個多麼嚴峻而殘酷的事實！人生能有幾回孝？珍惜現在，馬上行動吧，當現實成為了過去，機會就會變得越來越少了。

一、喚醒身體　
1、閉上眼睛吃飯。　

一歲孩子：培養安全感不可錯過的一年

很多父母在孩子一歲時就抱著很高的期望，甚至開始對他進行各種技能和思維的訓練，其實，科學實驗證明，孩子在一歲半前行為和智力水準基本上和猩猩一樣，太早訓練並沒有益處。

1、幸福那麼缺貨，請別肆意揮霍。不要等傷害了那個最重要的人，才知道後悔莫及。不要任性的做出不理智的那些行為，親手將幸福毀得面目全非。有些決定，只需要一分鐘，可是，卻會用一輩子，去後悔那一分鐘。記住吧，幸福不是每天都有，錯過了就要等很久。

 2、生活不是用來妥協的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限；日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。在有些事中，無須把自己擺得太低，屬於自己的，都要積極地爭取；在有些人前，不必一而再的容忍，不能讓別人踐踏你的底線。只有挺直了腰板，世界給你的回饋才會多點。

男人該有的格局
一個男人，一定要有一個男人的樣子，利利索索、痛痛快快，千萬不要扭扭捏捏、婆婆媽媽。

在一個山谷的禪房裏有一位老禪師，他發現自己有一個徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個徒弟從早到晚，忙碌不停。

一位後生到寺廟裏向方丈求教，談起世態炎涼，頗有感慨：“大師，大千世界裏人與人之間的關係太複雜了，不是爾虞我詐，就是虛偽以對，實在是沒意思。請問這是為什麼，我該如何對待呢？”方丈沉默不語。

從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，於是他總

要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只

爸爸媽媽們都希望自己的孩子能健康優秀，可教育方式卻可能事倍功半，費力不討好。今天小編想給大家分享一位父親對女兒比較獨特的教育方式，從來沒有輔導過女兒做功課，只是每天回來跟女兒聊十分鐘，問四個問題，便完成了家庭教育，十分有效，值得推薦！
這四個問題是：

很多時候，不是別人看不起你、刁難你，而是你自己做得不夠好，讓人有話可說。一個財主遇到一個窮人，財主對窮人說："我這麼有錢，你怎麼不尊重我呢？"

窮人回答："你有錢和我有什麼關係？我為什麼要尊重你呢？"財主說："我把我的財產分給你一半，你會尊重我嗎？"

佛教是相信超度作用的，不過，超度的功用也有一定的限度，超度只是一種次要的力量，而不是主要的力量。所以修善的主要時間是在各人的生前，若在死後由活人超度死人，雖以修善的功德回向給死人，《地藏經》中說死人也僅得到七分之一的利益，其餘的六分乃屬活人所得。
同時，正信的佛教對於超度的方式，跟民間習俗的信仰也頗有出入。所謂超度，乃是超生樂土而度脫苦趣的意思，是仗著家屬親友們為其所修善業力量的感應，並不是僧尼誦經的本身有著超度的功能，乃是借著超度者的善業及誦經者的修持而起的感應。

宣化上人經常在講法時用宿命通隨緣開示一些前因後果，以令弟子們和大眾深信因果輪回之理，如兩隻鴿子的因緣、青花蛇、病女和屠夫、鸚鵡的因緣等。
　　1、鴿子因緣