目前分類:生肖姓名學 (12)

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豬在十二地支屬‘亥’,最末一位,‘亥’與‘泵’字形相近,十二地支中,亥屬水,方位北,色,黑。

漢字的‘家’部首是‘宀’象徵房屋,下半部是‘豕’。有此一說:房屋加系等於家,系即財富,在農業社會中,如果家裏沒有養豬,就不成為‘家’。

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狗犬通名,若分而言之,則大者為犬,小者為狗。狗,在十二地支中屬‘戌’,戌時為夜的開始,古人認為狗守夜,所以主‘戌;’,此乃借助于戌時。

狗與馬一樣,是最具有靈性的動物,也是人類最忠實的友伴,他是人類馴養最早的家畜之一,由肉食的野獸,演變成雜食的家獸。他的視覺,嗅覺,聽覺都很靈敏,普遍都能守夜驅盜。狗的忘記力很強,可以用做交通道盲,傳送書信的信使,在雪地拉車等,依功用分類;有軍用犬,獵犬,道盲犬,牧羊犬,鬥犬,還有要把戲的狗,供人類食用的‘菜狗’

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雞在十二地支屬‘酉’,‘酉’為象形字,象酒器。明代楊慎說:‘日中有金雞,乃酉之屬,月中有玉虎,乃卯之屬,日月陰陽互藏其宅也。

雄雞報曉,旭日東昇。‘守夜不失時,信也’,雄雞為著準時的一啼,都不會戀床,誤時的。這一點看似平凡,但可是件偉大的事情,日復一日的司其職,不知要舍多少高枕安眠之福啊!

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猴在地支中屬‘申’,五行屬金,孫悟空神通廣大,稱金猴,正線於此。猴子好動,總是左顧右盼不安靜,自古猴子被視為伶俐的動物,看他在森林間攀援樹木,騰空跳躍,敏捷若飛的身後,在孫悟空的身上也充分反映出來。

進化論認為人類是由人猿轉變而來的,姑不論其真實性我們只要看看猴子的尊容與動作,自然會感覺有那麼一點兒戚誼。到底是猴子像人?還是人像猴子呢?除了長尾巴和體毛外,其他模樣,倒是差不多。有則笑話,謂樹上的猴子看到河邊洗澡的男人笑道:人類的尾巴怎麼長在前面?可見猴子天生就是‘淘氣’,‘胡鬧’,‘搗蛋’。

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羊在十二地支屬未,甲骨文的羊字,明顯地勾勒出羊角。

羊嘴,尤其是上半部的一對美麗羊角。古字‘羊’通‘祥’。羊也是吉祥的象徵。民間周公解夢書中,尚有‘夢見羊者,得好妻’之語。也是依據羊通祥的聯想。

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馬在十二地支中屬‘午’。《說文解字》釋:‘忤也,五月陰氣懺逆陽冒地而出。’午,甲骨文乃馭索之象形,或以為馬策之形。午之五行屬火。

馬,性情溫馴,記憶力強,是人類最忠實的動物之一。在古代,不僅拉車、載物、成為代步的坐騎,也上戰場,供娛樂。它與人類的配合,就是斑斑駁駁的文化載體。由歷代畫馬的藝術,就可以知道馬的價值與當代國力的強盛興衰。例如唐代國富兵強,唐人畫馬曆此有華貴和優美的傾向。宋朝重文輕武,宋人畫馬不重驃悍,也避去華麗,南宋末年的龔開畫的瘦馬,乃藉馬比喻亡國之遭遇,都與文人的畫潮有關。在畫馬的名單中,歷代輩出,大家比較耳熟能詳的如郎世寧的百駿圖,百駿散遊在草原裏,姿態神情名不同,或坐,或立,或臥,遠近繁簡,各盡其宜。還有徐悲鴻所繪的九方皋相馬圖,都是傳世佳作。

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 蛇在十二地支中屬‘巳’,蛇與龍的形象相似,又稱叫‘小龍’,雖然自然界中,沒有真實的龍,但龍的形象則取諸蛇。人們由於對蛇的厭惡,故而諱言蛇,而稱小龍,亦有攀龍附風之意。

《說文解字》說‘它’字為蛇,‘它’是象形字,像彎曲垂尾形。‘蟲’字為喚蛇臥伏之狀。民間亦稱蛇為‘長蟲’,不論是‘巳’、‘它’、‘蟲’,在字形上均已將蛇的美妙線條描繪下來。

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[分析]

龍的地支國‘辰’。龍在中國是一種象徵性的動物,有祥瑞的意義。人們將其視為吉祥與瑞獸、吉神、寺廟的建築,我們都看到龍柱,即是一證。其他如‘龍床’、‘龍袍’、‘龍車’、‘龍船’、‘龍門’、‘龍顏’。‘龍種’、‘真龍天子’等稱呼,都與吉兆有關。在風水學上,有‘龍脈’、‘龍穴’、‘青龍’、‘蒼龍’。

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兔的地支為‘卯’,說文解字:‘卯,冒也。二月萬物冒地而出,像開門之形,故二月為天門。’卯居東,與酉相對東方是日,月初升之方位,故稱如為門,‘卯’之字形像門之形狀。台語‘卯’與‘賺’的俗語同音,所以喜歡‘卯時’開張大吉。

兔子是一種弱小的動物,在草原、森林間跳躍奔竄,環境中還有其他兇猛的動機。虎視眈眈。要能生存其間,便需具備了機智、敏捷的身手。所以有“狡兔蘭窟”的成語,把兔子比喻成狡猾的動物,或說成與‘狐’同類,的確有點冤枉。‘冤’字就是一雙兔子在穴洞。

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老虎的種類有印度虎、波斯虎,蘇門答臘虎,中國虎四大類種。老虎與獅、豹均被視為猛獸,他們都生存在森林中,所需的食物也相同。在生存競爭的本領上,老虎比獅、豹還略勝一籌,因為老虎捕捉食物的本領高強,老虎的動作敏捷又冷靜,看其靜悄悄地接近獵物,然後快、狠、准的撲向猜物,就知其不愧為森林之王。人們稱其為‘山君’。

古雲:‘風從虎’,《論衡》:‘或問風何從虎也?風,木也;虎,金也;一木受金制,焉得不從?呼嘯則風生,自然之道也。’‘虎嘯風生’、‘虎虎生風’,撼震山谷,遠古伏象部落以虎為圓騰,人們更欲借助虎的力量,虎被賦予驅除邪惡的威懾力。

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牛在農業社會裏,扮演了很重要的角色,與人類關係友好密切。農人大都不食牛肉,多少也是為了一分情義。偶爾看到牛的圖畫,也讓人想起純樸悠閒的田園生活。1997年,歲次丁醜,再輪到牛的生肖當值。天干丁為火,所以也可以稱為‘火牛’。或以六十甲子納音為澗下水。以‘水牛’稱之亦可。

牛為草食性動物,為了防身及攻擊,頭上長有角,腳趾有蹄。蹄類動物,體型大都比較大。有關‘牛’的俗語也相當多,諸如:‘牛頭馬西’、‘牛驥同皂’、‘九牛一毛’、‘九牛二虎“、‘吳牛喘月’、‘牛刀小試’、‘汗牛充棟’、‘對牛彈琴’、‘牛馬風塵’、‘牛頭不對馬嘴’、‘牛朗織女’、‘老牛吃嫩草’、‘寧為雞口,毋為牛後’、‘人心牛腹肚’、‘牽牛食別人的墓草’、‘本仙假仙,牛筋假鹿鞭’、‘雞頭牛尾’、‘羊笑牛無須’、‘牛郎’、‘黃牛’、‘金牛’、‘吹牛’、‘大笨牛’、‘中飲’、‘牛脾氣’。‘執牛耳’、‘多如牛毛’,及臺灣特有的文化‘牛肉秀’,‘無牛駛馬’。‘牛鼻既牽牽牛尾’、牛尿龜撐石板‘、青瞑牛既驚虎’‘犀牛照角’、‘犀牛望月’、‘霜降無出青,牽牛擱再犁’、‘慢牛食蜀水’、‘要喝牛奶,不要養二奶’。‘做牛著施,做人著磨’。

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老鼠是屬於脊椎動物門的哺乳類綱,屬於嚙齒目動物,前四爪後五爪。自古以來,老鼠就與人類的生活結了不少的‘惡緣’,人類大都討厭老鼠,因為老鼠什麼都吃、都咬。舉凡農作物、牲畜、器物都咬,他們的門牙咬個不停,令人類傷腦筋、討厭。歷史上也曾經發生幾次人鼠大戰。鼠患為害至巨,所以當人們看到老鼠,就會喊打,即‘過街老鼠’人人喊打、喊抓。

鼠在十二生肖中排第一位,有個故事說,老鼠是騎伏在牛背上,到達比賽終點前,跳了下來。才得到第一名,表示其狡猾、奸詐的本性。亦有一說,因為‘天辟於子’,‘地辟於醜’,在上古,天地混飩,老鼠將混飩咬破,天地從些分開。

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