第一章 風水基礎知識
第一節二十四山中的天干地支與八
(1)天干地支
不管你學習哪一派風水，首先要熟悉二十四山中的天於地支，實際上這此千支對易學愛好已是熟而無睹，只是缺乏一個系統的歸納。以及在某些運用上略有不同區別。二十四山，實際上是二十四個于支：換一句話說就是用二十四個于支分別代表二十四山，也就是代表周天36O度的方位和刻度。
二十四山于支分別是壬、子、癸、醜、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳，丙、午、丁、未、坤、申、庚、西、辛、戍、乾、亥。這中間共有三種組合，第一種是後天八卦的四個卦。第二種是八天干。第三種是十二地支。
後天八卦是乾、坎、艮、震、巽．、離、坤、兌。此八卦在．二十四山的位置分別是乾居西北、北方是坎、東北是艮、東方是震、東南方是巽、南方是離、西南方是坤、西方是兌，由於東南西北、四個正方位，．分別以地支中子、午、卵、西代替，所以實際只有西北、東北、東南、西南四個維卦才佔有位置。
至於天干，本來是有十個，甲，乙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。但戊、己是在中央部位，故餘下只百八個佔有位置，甲乙在東方，丙丁在南方，庚辛在西方，壬癸在北方。
地支是十二個地支；子，醜、寅、卯、辰、巳，午、未、申、酉、戊、亥，全放在二十四山的位置中，予在北方、醜寅在東北、卯在東方，辰巳在東南方、午在南方，未申在西南方、酉在西方、戌亥在西北方。
為了初學者更加清楚二十四山的位置，筆者再作一個圓圈，分別按置二二十四山，讓讀者一目了然。如圖1：
(2)二十四山配卦
二十四山即二十四方位，每三山·組，是八個方位，每一個方位配一卦，合共八卦．
北方：壬子癸三山配，坎卦
東北方：艮寅三山配，艮卦
東方：甲卵乙三山配，震卦
東南方：辰巽巳三山配，巽卦
南方：丙午丁三山配，離卦
西南方：未坤申三山配，坤卦
西方：庚酉辛三山配，兌卦
西北方：戌乾亥三山配，乾卦
以上三個山配一個卦位，換_句話說，也就是一個卦統管三個山。例如：坎卦統管王子癸三山，震卦統管甲卯乙三個山。為了讓讀者更加清楚二十四山向與卦的關係，筆者再以圖2來說明：
(3)二十四山與羅盤圓周角關係
二十四山共佔有360度，實際上每個山占柯15度，一個卦山共有45度，因每個卦統管三個山。
羅盤最外一層都刻寫圓周360度。羅盤圓周角度和地盤正針二十四山的關係，非常重要．這個問題如果不清楚我們難以判斷住宅的吉凶禍福。因為圓周角度直接關係到排飛星盤．因此在排飛跟盤之前，必須瞭解羅盤圓周角度與地盤正針關係。
我相信，現在很多學習風水者都備有一個羅盤；如果要瞭解地盤正針二十四山與圓周角度的關係。大家把羅盤平放桌上，按筆者指示方法去瞭解地盤正針和圓周角度的關係。
l、地盤子山正中和羅盤外層圓周角度直線正對360度。同樣午山正中與羅盤外層圓周角度直線正對180度處·如下3圖。
2、地盤子山右邊與癸山隔線之處與外層圓周角度直線正對7．5度。如下4圖：
3、地盤子山左邊層，圓周角度直線相對正是352．5度。
4、地盤子山左邊處在352．5度，右邊處在7．5度，也就是說二者中間差距是l5度，此十五度正是地盤子山統管空間距離。
注意：有一些製造羅盤的人，把圓周角度自360度開始往左邊起15度，繞一圈到360度的右邊。雖然沒有影響羅盤的準確率，但對初學者來說一時不是很清楚，例如一個羅盤上最外的圓周角度自360度開始往左邊起5度開始繞到右邊。下麵我們仍然以子山為例來說明這個問題。
l、地盤子山正|{Il與羅盤外層圓角度直線仍然是正對36O度不變，同樣午山正中與羅盤外層的直線關係亦是處在l80度。
2、子山右邊午癸山．隔線之處與外層圓周角度直線正對不是7．5度，卻是352．5度處。
3、地盤子山左邊與壬山隔線處與羅盤外層，圓周角度直線相對正是7．5度，不再是352．5度。
由於受羅盤圓周角度左轉或右轉的因素影響，地盤二十四山和外層的度數不同，但實際他們每個山統管度數卻處同樣都是十氘度。例前面子山羅盤圓周角度右邊時，右邊處在352．5度，左邊處在7．45度，中間仍然是15度空間。不管羅盤圓周度往左或往右開始旋轉，都沒有影響各個山的坐度。為了讓初學者更加清楚，羅盤地盤正針和圓周角度關係，筆者分別將羅盤圓周角度左邊開始和右邊開始，二者不同關係分別製表如下：
凡是羅盤圓周角度往左邊起開始轉到它邊的，周角度與二十四山關係如5圖：
如果你的房屋坐巽向乾時；那麼此房屋在羅盤的坐度：
坐方232．5到217．5之間，正中為225度。向方52．5至373．5，正中為45度。
初學者可以運用羅盤與筆者上面所列的表對照。如果你的羅盤圓周角度往右邊開始轉左邊時，其角度與二十四山關係。如下6圖。
也許讀者自羅盤中找不到準確度數，因為羅盤最外-。層圓周360度，平均每五度才標明一個數字。例如地盤子山正中與羅盤最外園周直線關係是360度。往右邊分別標5度，lO度等往左邊分別刻寫255與230度，沒有出現l度、2度、3度、4度等，但讀者細心一看，必然會發現5度與lO度之間有五個小格。實際上每個小格代表l度距離。我們如果要判斷一個房屋準確坐度時。
依據羅盤上最外一層圓周角度和小格綜合計算即可。
為什麼要準確定出房屋的朝向度數呢?因為文字風水學非常重視房屋坐向的坐度。換一句話說，如果你只知道房屋在羅盤上的坐向。假設你知道房屋坐子山午向；卻不知道房屋是否有偏左或偏右，更不清楚偏幾度，我們自然沒有辦法準確地判斷房屋吉凶，閑為玄空貝水學最重要的一點就是依據房屋朝向起飛星盤來推算宅運吉凶。但起飛星盤時，會受到房屋兼向影響，房屋兼向時，必須以替卦起飛星盤，如果房屋是正向以下卦起飛星盤。判斷房屋正向與兼向，必須要自羅盤外層圓周角為依據．正向與兼
向的差別，玄空學柯規定，以每個卦山正中偏左或偏右4度以內的為正向以下卦起飛星盤。凡是偏左或偏右4度至6度內的為兼向。以替卦起飛星盤。凡偏左或偏右6度於7．5度者，為卦線空亡，又稱無字向，騎線。
通過上面二十四山與羅盤圓周角度關係論述，初學風水者，也許還是不太清楚。沒有關係，只要你手中有一個羅盤，羅盤外層圓周度清楚．筆者相信你只要運用兩天的時間，就明白二十四山與圓周角度的關係，如果你手中的羅盤沒有圓周角度的話，你也可以依據正針一百二十分金處來斷房屋的坐度。有關正針一百二十分金，筆者在下節介紹羅盤再作論述。
第二節陽宅羅經使用法
學習風水。首先要瞭解羅盤．羅盤又稱“羅經?”羅盤是學習風水的人不可缺的工具，我們判斷一個風水的吉凶禍福，首先要運用羅盤確定房屋的準確坐向。然後才能依據一定的風水原理分析住宅吉凶。不管你用那一類羅盤都可以定出住宅的坐與向。
天池
凡是見到羅盤的人，都知道羅盤有一個裝置指南針的地方，這個方位處在攘個羅盤的中心位置，稱為天池。天池內有一條磁鍼。這個磁鍘。定下來，必須是頭部朝正南午字，磁鍼之尾，指著正北子字，人稱指南針。指南針下有一條紅色的直線。直線形狀和指南針相似，但此直線是永遠固定，一頭對羅盤上的“子”字正位置，另一頭卻是指著羅盤上“午"字正中。當我們平時為人堪輿風水時：第一步的工作就是把羅盤放平。大池中的指標和天池中的直線重疊在一起，形成一條直線，換一句話說，就是指南針完全把天池中的直線蓋往。我們對天池巾的指南針時，見到針底下的直線，形成了一條。只有如此，我們才可以確定羅盤已經按置平衡，然後才能確定住宅的坐向。
初學風水者，也許見到羅盤時，感到不知從何看起；羅盤顯然複雜，陽宅只運用羅盤五個層的內容，下麵筆者分別將每層的內容和陽宅運用方法一一論述如下：
(1)地盤正針
羅盤：有三針三斑。即地盤正針、人盤中針、天盤縫針，三盤同分為二十四格，稱為“二十四山”每山各占十五度，二十四個方位是用十二支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥)。八幹(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、)。四維(乾、艮、巽、坤)的名稱合成的。
地盤正針系二十四山之正位，也就是我們平時為人作風水時，第一步要運用羅盤地盤正針來確定房屋的朝向。(正針，是地盤二十四山的代稱)
還有一點必須要注意，通常一些羅盤中地盤二十四山的字顏色有二種，其中一種是紅色的。紅色的字和沒有顏色的字有二種不同的含義。地盤正有十二山向紅字即表示奇陽。有十二山向不是紅字即表示偶陰。
奇陽：壬、寅、午、戊、癸、中、乙、辰、甲、坤、乾。
偶陰：庚、亥、卯、丁、已、兩、醜、良、丙、巽、辛。
特別對陰宅風水來說、陰陽不可混雜，陰陽不可相兼。立陽向不可收陰水，立陰向不可收陽水，不然變成了陰陽混雜，主有利之事。
(2)人盤中針
入盤中針，實際上對判斷陽宅風水作用不大，但對一些農村房屋，人盤中可起到撥砂作用。
人盤中針：中針是指人盤二十四山向統稱。
人盤中針：僅是判斷房屋是否兼向和具體兼什麼字向作用。例如：午山子向，偏右邊便是兼丁癸，再如巽山乾向偏右邊便兼巳亥。
(3)天盤縫針縫例，是大盤二十四山向的簡稱。
天盤縫針對陰宅主要是收水的功能，由於玄空風水，陽宅收水以元運和飛星盤上的飛星與方位組合判斷，網此不以為盤針為主。這樣一來，天盤針對陽宅的作用和盤中針一樣是判斷房屋具體兼向。凡是坐向方位右偏的，都以人盤中的卦山來判斷房屋所兼度的坐向，凡是坐嚮往左邊偏的都以大盤卦山來判斷房屋所兼的坐向。
地盤與人盤，天盤的關係，二者相差7.5度，也就是地盤中字與字的隔線，正對準人盤和天盤的正中之處。
地盤巾每個山與山之間一條隔線正對人盤和天盤正中之處，同樣人盤上每個字與字之間的隔線也對準地盤每個字的正中，也就是說地盤和人盤天盤上的字相差7．5。所以當房屋坐向偏左或偏右時，必然與人盤和地盤上的字相兼，但玄空學一般以地盤二十四山正中偏左或偏右4度以內，在起飛星盤時仍然以下卦，凡偏左或偏右在4度外至6度內，起飛星盤時用替卦。
(4)正針一百二十分金
羅盤正針一百二十分金，對確定陽宅坐向，只是起到一一種副作用，是沒有其他特別意義．凡是羅盤中最外一層圓周角度不是很清楚，或者羅盤中沒有刻寫這樣內容時．初學風水者可以依據正針一百二十分金的內容，斷房屋正方與兼向差別。同時確定了排陽宅飛星盤時，運用替卦和下卦的規律。因此，初學陽宅風水者，必須要瞭解一百二十分金的內涵和陽宅運用方法。
正針一百二十分金是平分六十甲子倍增之數，刻寫在人盤中針二十四山之下，其甲子起至盤壬與子之間；每支布以十位，甲乙壬癸為孤虛，丙丁庚辛為旺相，戊巳為龜甲空亡。因此，在一百二十分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格，沒有剡寫出於支，亥寫也來千支唯有丙、丁、庚、辛，此四個旺相的干支。現在我們用圖來說明地盤正針與一百二十分金的關係，由於圖形製作難度較大。我們特以壬子癸三山和一百二十分金的關係來說明。
壬子癸三山，第三層為六十分金，第四層為一百一十分金。每山有五個小格，每個小格空間距離有3度，五個小格共有15度，附合每個山空間的度數，五個小格中唯有二個小格內刻有干支，其他都是空格，左右兩邊亥有干支的小格中間一個空格，這個空格是代表一個山的正中位置。如果羅盤中的掛線超出中間這個空格，實際上此房魔有兼向。但依據玄空水學的小格不當作兼向論。
起飛星盤時，仍然運用下卦方法．換言之，小間皮距離不以兼向推斷。凡足超出左右兩邊有文字的小格、羅盤的掛線，落到每個山旁邊兩個空格，一律以兼向推斷，凡是確定是兼向的房屋起飛星盤時，郡是運用替卦起飛星盤。
(5)周天三百六十度
羅盤最外一層都刻有周天蘭百六十度，凡是有刻周天三百六十度的羅盤對學習陽宅風水的人起到相當方便的使用，陽宅風水對坐向是很注重方位的角度數。羅盤上的地盤二十四山與周天三百六十度的關係，一般每一個山統管十五度，二十四個山共計三百六十度。
羅盤最外層除了刻寫周天三百六十度外，還有一些類似咫尺中代表毫米的小符號。實際上每一個小符號是代表周天度的一度，羅盤上以五個符號才刻有一個周天度數．
筆者如此詳細解釋羅盤上的周天三百六十度，主要是為了讓初學風水者。在起陽宅飛星盤時判斷下卦與替卦的差別。
前一節已經說過第個山共有15度，如果房屋坐向在一個山中心九度之內。以下卦起飛星．若超過巾心九度之外，要以替卦起飛星。
下卦和替卦的差別很大，因此我們在判斷陽宅風水時，必須要確定房屋的坐向和準確周天度．唯有這樣才能排出房屋的飛星盤。然後依據飛星盤的各個飛星組合含義和各飛星五行生剋制化後，才能判斷陽宅風水吉凶。
初學陽宅風水首先必須要注意，由於羅盤不同原因．有存在兩種不同的周天度，羅盤刻寫周天三百六十度時，往左邊旋轉到右邊，另一種羅盤卻是右邊轉到左邊。因此這兩種羅盤周天度和二十四山不相同。
一、凡是羅盤周天度往右邊開始轉5度的，羅盤中盤扇的壬山正中卻是處在羅盤周天的345度。
二、凡是羅盤周天往左邊開始轉5度的．羅盤巾地盤的壬山正中卻是處在羅盤周天的l5度。
小管是羅盤周天往左邊或往右邊開始轉，實際上每個山與周天的度數不變，均是十五度：都沒有影響確定房屋朝向和坐度。如圖7:
上面這個表格，實際是羅盆中壬子和丙午四個山向與一百二十分金及周天三百六十度綜合表格。初學風水者，通過這個表格，可以瞭解地盤二十四山和周天度以及一百二十分金韻關係。
羅盤中每個山都有五個小格，一個小格中唯有兩個小格上面刻寫干支，例如子山中一百二十分金處兩個小格上分別刻寫：庚子與丙子。
每個山兩個有字的小格中間還夾著一個空格，這個空格正對每個山的正中，凡是房屋坐向的卦線(一-些羅盤沒有十字垂直交叉線)。壓在一百二十分金的正中空格，稱為正向，如采此十字垂直小叉線偏左或偏右分別壓有字的兩個小格，以三合風水論可以稱為兼向，但玄空風水學以起飛星後再來判斷風水的吉凶，測最房屋坐向，僅是為了起不同飛星疵。凡是十字垂直交叉線壓左右旁邊兩個空格，一律以替卦起飛星圖。
一百二十分金與周天三百六十度的關係，每個小格為三度，每山有五個小格，共有十最度。例如子山一個格小，左邊空格周天度是352．5度至355．5度，這個空格距離正好是三度。丙子格是355．5度至358．5度．也是三度。正巾空格是358．5度至1．5度(網超過周天360度自1開始計算)。也是三度。庚子格是1．5度至4．5度也是三度，右邊沒有文字的一格周天度是4．5度至7．5度。通過上面分析．我們已經明白每個山共有十五度，依據玄空風水學的起卦原則，凡是房屋坐嚮往每山中間九度之中，以下卦飛星盤，凡是房屋坐向超出中間九度，羅盤上的垂直線壓在每山一百二十分金處旁邊左右兩個空格的，一律以替卦起飛星。
有關下卦與替卦不同起飛星盤的方法．後面再作論述。有關下卦與替卦不同起飛星盤的方法．後面再作論述。
第二章 定向與立極
第一節 三種不同的定向方法
風水學中最重要的就是坐向，所謂坐向就是一座房屋的朝向。坐向是判斷一個風水吉凶禍福的重要依據。
定向有二種含義：
一、是代表室外定向，換句話說，在還未蓋成房屋之前，風水師依據自己一生所學的風水知識為主人定好房屋的坐向。也就是為主人選擇一個好的朝向。
二、是代表室內定向。在我國農村的房屋一般是獨院式、雙並式與連棟式的建築，相對來說朝向都是比較明顯，因為正屋均設有大門，以大門為向。像這種房屋定向在先，我們若要判斷房屋的朝向，就要把羅盤擺放在大門處．校正羅盤上的指南針位置，自然會知道房屋的朝向。實際上所謂室內定向，指的是一些難以辨別朝的房屋必須要重新定向，如城市中的單元住宅樓甚至點式住樓，就比較難以定向了。上面提到一般房屋以大門為向，但在城市單元住宅樓中，開在樓梯聞中的門根本不算正門，只能算是一個進出口。所以說必須要重新定向。這種定向，實際上是在室內尋找一個方向，這個方向可以代表房屋朝向。
一、以陽為向
大家都知道，我國古代多是獨立式房屋，由於環境需要，多數宅含總是坐北向南及門開得較寬闊、窗則較細小，這種房屋的建築一則是因中國土地居北半球，太陽便在南方較多些，為防北面風沙霜雪的吹襲，窗便開的比較小。，而門為採光和納入更多空氣，於是門自然成為風水的坐向的標誌和納氣點，隨著時代的改進、社會結構的不同，居住的條件、建屋的格式、也和以往有很大的差異。但有一個共同的特點就是人離不開陽光和空氣，人類是依靠陽光和空氣維持生命。以現代的大廈或單元住宅式建築物，門的納氣採光便失去了作用，因此窗、陽臺便肩負以往門的另一項主要任務——採光納氣。這樣一來窗和陽臺就是代表著定向的重要依據。實際上採光納氣是陽的一種象徵。因此室內定向第一種以陽為向。
二、以動靜定向
動者為陽、靜者為陰。水為動故水為陽。山為靜，故山為陰。動為向，靜為坐。例如某個大廈臨區處有一條大道，住在這座高屋大廈的人每當打開窗戶都能看到大道上的車和人，實際這條大道對這座大廈來說是處在一種動態之中，因此說這座大廈中風水定向也可以以動靜定向法。運用動靜定向法，這座大廈的坐向，必須選擇面臨大道的一邊為向。但以動靜定向必須要注意二個問題。
(1)、大城市中道路是縱橫交錯，一座大廈面臨著並非是一條大道，甚至是多條大道，這樣一來整座大廈四面都是處在動態之中，若以動靜定，確是難以定向，因此筆者建議逢到這種環境，必須以陽為向。
(2)、如一些方形建築的高層住宅樓，每個單元房方向幾乎都是不太一致，因此在同一座樓層的單元房分別有幾個方向。雖然說大廈的方向可以動靜取法，但在這座大廈中某些單元住宅定向根本無法和大廈一致。例如某大廈坐東朝西，大廈前一條大道，那麼這座大廈可以根據動靜定向，以西為向。但這裏要指出的是這座方形大廈一些窗戶朝北或朝南以及其他方位的單元住宅方向根本和大廈不一致，因此說，逢到這種大廈中的單元住宅，不能以大廈坐向為主，必須重新定向，以陽向取法，選擇採光和納入
空氣的窗戶為向：
三、以局形定向
所謂局形，實際上指的是房屋與地理形勢關係，如一些房屋或大廈由於受到地形限制，無法隨心所欲建築，只能隨地形而建築或立向，這種以局形定向，特別在鄉下農村，如一些近靠山的地方均可見到，很多房屋都是以山為靠山，風水家把這種局形都稱是坐實朝空。或靠山面海等。實際這種以局形定向的房屋不單單在農村出現，現時寸士寸金的大城市中也存在不少這種立局，如以高山或比自己本身樓字更高大的建築物為靠山，同樣比自己本身樓宇更低，更空曠的地方，同時陽光和空氣都是從這片闊大
的空問進來的地方，自然可以成為房屋的方向。
當我們大體上確定了一個房屋的朝向後，然後再運用羅盤放置在房屋的朝向方位上，依據指南針判斷坐向的原則，進一步確定房屋朝向的所坐的字向和周天度。
第二節確定中宮
中宮指的是房屋的中心點，也叫定中心，它是風水術中必不可少的重要環節，如果定錯了中心點，對風水的佈局及化解會帶來失誤。有時還會造成向反的結果，由於種種原因，住宅的形狀千奇百怪，一時難以判斷按個房屋的中心點，所以必須要認真仔細地去確定中宮，由於房屋形狀不同，確定中心點也就不同，下列圖說明，希望讀者能舉一反三，一通百通。
第三節忌開羅盤的日、時
l、每年羅候日：
子年一一癸酉日，醜年一一甲戌日，寅年一一丁亥日，
卯年一一甲子日，辰年一一乙丑日，巳年一一甲寅日，
午年一一丁卯日，未年一一甲辰日，申年一一己巳日，
酉年一一甲午日，戌年一一丁未口，亥年一一甲申日，
2、四季候日：
春季一一乙卯口，夏季一一丙午日，秋季一一庚申日，
冬季一一辛酉口，
3、每月羅候日：
正月一一亥日，二月一一子日，三月一一醜日，
四月一一寅曰，五月一一卯日，六月一一辰日，
七月一一巳口，八月一一午日，九月一一未日，
十月一一申口，十一月一一酉日，十二月一一戌日
4、每日殺師時：
予口——醜、午時，醜日——巳、亥時，寅日——寅、午時，
卯口——辰、戌時，辰日——已、醜時，巳口——酉、未時，
午口——卯、申時，未日——午、辰時，申日—戌、醜時，
酉日——子、午時，戌日——卯午時，亥日—辰、卯時，
以上日、時都是忌開羅盤時，否則對地理師不利，如果有特殊情況非開羅盤不可的話．可用咒語化解。
5、化解咒語及方法：
一二三四五、水火木金土，五行通天地、八卦定通乾坤，盤古開天地，山隍土地護，姜尚先師到，百煞請回避，吾奉楊公祖師令，到此開盤定九宮，天無忌，地無忌，陰陽無忌、百無禁忌。念畢咒語後。用中指和食指作成指箭，在羅盤上畫五橫四直，順轉三圈，邊畫邊念：天無忌、地無忌，陰陽無忌．百無禁忌，如下圖：
第三章住宅風水基因
從原始社會開始，到人類文明高速發展的今天，誰都離不開住宅，住宅風水的吉凶確實與人們生活息息相關。人類在自然界中生存，就必然受至各種自然環境的影響。所以，不能輕視自然界和我們人類的密切關係，住宅的土質，基形及周圍環境，深深地影響著居住者的吉凶禍福。
第一節土質
古人雲：由土地的品質即可分別出住宅的吉凶，古書中有這樣記載：“土美，則人美：士惡，則人惡”。植物界中的一切花草樹木，都靠土壤而生存。土壤的好壞決定糟它們成長快慢。土壤貧瘠，草木發育不良，顯出荒涼的景象，而土壤富庶，則草木茂盛，五穀豐登。
人類當然也不例外，居住在荒涼土地中的人，因氣候乾燥，所以情緒不穩，居住富庶土地上的人，懂得享受生活，由於地富經濟富裕為基礎。過著安和樂利的生活。古人說：“無恆產、必無恒心”。此恒心當然是指安定之心。由此可見，安定之心是何等霎要，而這種安定的心情，往往和土地的好壞成正比。
當然也有生長在荒涼貧瘩之地的人，奮發圖強後做出一番大事業的人。但是，這是少數人的例外，大多數的人都是受環境的影響而生存下去。因此，土質之氣深深地影響著一個人的將來。
古書記載．十質的吉凶分別如下：
0土質堅硬，具有自然光澤的為最佳十質。
0土質雖不堅硬，但是，早晚會自然潤濕計程車地一定會繁榮。
0土質不松的土地，宜人居住。
0雖然是沙地，但是有潤濕性，草木繁茂的土地也可居住。
O上質鬆弛，時常崩塌計程車地，屬凶。
O草木不生計程車地屬大凶。
O石礫多而土壤少的土地亦不吉。
O天晴時，也很潮濕的土地亦凶，病人不斷。
O會挖出藍黑色士壤的土地，或棕黑色看似燒過的土地，而不潤濕，均屬凶。不宜居住，否則會貧困一生。
0士黃色潤濕而堅硬的土地，是土氣旺盛為吉地。
0土色帶黃黑，且土質有光澤的地方，會招來繁榮。
0紫色的土地，且土質光潤，會招未興隆。
0岩石無光澤，如燒焦般的為凶。
第二節地基形狀與化解
住宅以堂堂正正，威武氣派為吉利。但是，有些住宅因地基所限制，在迫不得已的情況下，或追求外形籌原因，造成了住宅形狀凸凹，謂之犯缺形煞，這種煞氣會給居住者帶來嚴重危害。常青道：“避凶已是富貴福，有情是財旺揚名”。這兩句話很好理解：若要家宅平安、身體健康，福壽康寧，就要避開一切風水上的不利的因素，就必須進行化解，只有化解才胄隧到趨吉避凶，聚氣之宮旺財帛，旺則有情，破則無情，在有情的情況下，人會因此而得到財帛，揚名立萬，反之在破敗無情的情況下，就會變得財帛難聚。
1、地基形狀缺東西各一塊者，居住者易患疾病
化解方法：在東邊缺形狀處放置木質兔一隻。在西邊缺形處放置金屬質公雞一隻。(頭朝外)
化煞用品須經開光後，擇卯日酉時或酉日卯時施工。
2、住宅地基形狀缺少南北各一塊者，居往者易犯官非口舌之小火。
化解方法：在南邊缺形處放置木質或玉質馬一隻。在北邊缺形處放置金屬質黑色或白色老鼠一隻(頭朝外)
化煞用品須經開光後，擇子日午時或午日子時施工。
3、住宅地形狀四維全缺者。居住者易犯官非口舌，疾病纏身，財運敗退。
化解方法：在巽方缺處放置木質龍、蛇各一條。在坤方缺處放置土質羊、猴備。在艮方缺處放置土質虎、牛各一隻。在乾方缺處放置金屬質狗、豬各一隻。(頭朝外)
化煞用品須經開光後，擇天德合日，日合時施工。
為了方便不懂擇日術的讀者，現將天德合日及日合時辰推算如下：
天德合日
正月：壬曰，二月：已日，三月：丁日，四月：丙日。
五月：寅曰，六月：己日，七月：戊日，八月：亥日。
九月：辛日，十月：庚日，十一月：申日，十二月：乙日。
日合時
子日：醜時，醜日：子時，寅曰：亥時，卯日：戌時。
辰日：酉時，己日：申時，午日：未時，未日：午時。
申日：巳時，酉日：辰時，戌日：卯時，亥日：寅時。
4、住宅地基形狀缺少北邊一塊者，居住者易犯心愁，官非爭訟，貧窮等。
化解方法：
在北邊缺處放置金質老鼠一隻(頭朝外)
化煞用品須經開光後，擇子日子時施T。
5、住宅地基形狀缺少西邊一塊者，居住者易犯運氣不佳，凶禍重重，人口不安等。
化解方法：
在西邊缺少處放置金質公雞一隻(頭朝外)
化煞用品須經開光後。擇酉日酉時。
6、住宅地基形狀東邊缺一塊者，居住者易見氣鬼魅，疾病纏身，財運不佳等。
化解方法。
在東邊缺處放置本質兔一隻(頭朝外)。
化煞用品，須經開光後，擇卯日卯時施工。
7、住宅地基形狀缺少坤角一塊者，居住者主事業不順，易患疾病等。
化解方法：
在坤方缺角處放置上質羊，猴各一隻(頭朝外)
化煞用品須經開光後，擇未日申時或申口未時施工。
8、住宅地基形狀缺少巽角一塊者，主居住者不利予嗣，財運敗退，易受傷等。
化解方法：
在巽方缺角處放置木質龍、蛇各一條(頭朝外)
化煞用晶須經開光後，擇辰日巳時或巳日辰時施工。
9、住宅地基形狀缺少乾角一塊者，居住者常礙疾病或短壽等。
化解方法：在乾位缺角處放置金質狗、豬各一隻(頭朝外)
化煞用品須經開光後，擇戌日亥或亥日戌時施工。
10、住宅地基形狀缺少艮角一塊者，主居住者工作不利。財運不佳。
化解方法：
在艮位缺角處放置士質牛、虎各一隻。
化煞用品須經開光後，擇醜日寅時或寅日醜時施。
1l、住宅地基形狀(不分方位)左短右長者、居住者不利子孫、後代．
化解方法：
在左邊放置木質龍一隻。
化煞用品須經開光後，擇辰日辰時施工。
12、住宅地基形狀(不分方位)右短左長者，居住者不利財運，易犯官非。
化解方法：
在右方放置金質虎一隻。
化煞用品須經開光後，擇寅日寅時施工。
13、住宅地基形狀為三角形者屬凶宅，居住者主工作不穩，財運敗退，重病易犯，防火災。
化解方法：
在三個尖角處放置。化煞羅盤各一個，(打開盤蓋對準子午針，平放在地面或桌上均可)。
化煞羅髓須經開光後。擇月德合日，日合時進行施工。
月德合推算方法如下：
正月：辛日，二月：己月，三月：丁日，四月，乙日，五月：辛日，六月，己日，七月：丁日，八月：乙日，九月：辛日，十月：己日，十一月：丁日，十二月，乙日。
(日合時推算方法前面已經介紹過，不再介紹。)
14、住宅地基形狀Y字形者為凶宅，危害及化解方法同三角形。
15、住宅地基形狀為圓形亦為不吉，主居住者有不穩之感。又主事業不長久。
化解方法：
在住宅中心點或中心臨近放置內圓外方化煞羅盤一隻，羅盤須開光後，擇地解日，日合時施工。
地解日推算方法如下：
正月：午日二月：申日，三月：戌日，四月：子日。
五月：寅日，六月：卯日，七月：午日：八月：申日。
九月：酉日，十月：子日，十一月寅日，十二月：卯日
16、住宅地基凹字形者，如凹缺的口向北的叫寒透風，居住者對婚姻、事業，財運均不利。
化解方法：
在北邊兩頭各放置，化煞圓羅盤各一隻，羅盤須經丌光後，擇天解日，口合時施工。
天解日推算方法如下：
正月：戍日，一月：亥日，三月：子日，四月：醜日。
五月：寅日，六月：卯日，七月：辰日，八月：巳日。
九月：午日，十月：未日，十一月：申日。十二月：酉日。
17、住宅地基形狀1字形者(不管方位)。主居住者財運不聚，事業不順。疾病易發等。
化解方法：
在中心點或中心臨近放置內圓外方化煞羅盤一隻。羅盤須經開光後擇天嶽日，日合時施工。
天嶽日推算方法如下；
正月：申日，二月：戍日三月：子日，四月：寅日。
五月：辰日，六月：卯日七月：申日，八月：戌日。
九月：子日，十月：寅日，十一月：辰日，十二月：酉日。
18、住宅地基形狀丁字形者稱謂穿中煞，主居住易患疾病，口舌爭訟等。
化解方法：
在中心點臨近放置圓形化煞羅盤一隻．羅盤須經開光後，擇天貴日，日合時施工。
天貴日推算方法：
春季：甲、乙日，夏季：丙、丁日
秋季：庚、辛日，冬季：壬、癸日。
19、住宅地基形狀(不分方位)前寬後窄者，主居住者貧乏不安，愁心不斷。
化解方法：
在房後兩角放置龍虎備一隻，(左邊放龍，右邊放臼虎)，龍木質，虎要金質。化煞物品須經開光後，擇辰日寅時或寅日辰時施工。
20、住宅地基形狀半圓形者(前方厲圓)為坐落不穩，居住者，事業不穩，信心不足，財運不佳。
化解方法：
在後方圓形處放置外方內圓外方羅僦一八。
化煞用品須經丌光後撣地解日，日合時施工。(地解日推算方法看l5條)
第三節住宅週邊煞氣與化解
人類是從洪荒太古時代走過來的。山遊牧生活進化到定居生活之後，居住條件慢慢引起人們的重視．人們在長期的體驗中，積累了諸多居住環境的經驗。
1、住宅前面有水分為左右兩邊向前流去(不分方位)，主居住者貧鄉了憂愁，人口不安。
化解方法：
用八卦化煞凹鏡一面，掛在門楣上，化煞用品須經開光後擇地解口，日合時施工。
2、住宅前面有土丘象犁頭形狀射向住宅大門者(不分方位)，主居住者易犯火災、婚災、財運敗退等不幸。
化解方法：
用八卦化解凸鏡一掛只在門楣上，化煞用品須經開光後，擇天解日，日合時施工。
3、住宅前面有道路直沖者，若宅運財星當令主發財快速，若財星失令時主多有凶災，破財，重則損人口等。
化解方法：
(1)用青石一塊，長二尺四寸，寬八寸，厚-寸四分，最上邊刻上後天八卦圖，八卦下麵刻上“泰山在此"四個大字，立在大門邊，左右均可，刻圖時間要擇寅口寅時，刻好再須經開光後擇地解日施工。
(2)用八卦化煞凸鏡一隻，掛在門楣上，化煞用品須經開光後，擇地解曰，口合時施工。
4、住宅四周有井形路道重重圍困者，必多官訟，久居之必凋零。
化煞方法：
(1)用石獅子一對立在大門兩邊。化煞用品須經開光後擇天解日，日合時施工。
(2)用八卦化煞凸鏡掛在門媚上，化煞用品須經開光後，擇天解日，日合時施工。(效果不如石獅子)
5、住宅四維有道路重重圍困者屬大凶。(不是井字形)，主居住者人口多有殘傷病死或自殺等。
化解方法：同上
6、住宅前方有反弓水或路者，主居住者財運越來越環，甚至破財等。
化解方法：
用化煞羅斑一個掛在門楣上，化煞用品須經開光後，擇地解日，日合時施工。
7、住宅在兩座樓房並立中間形成一條夾縫。好像樓房被斧砍破似的。謂犯“天斬煞”，此煞沖射門或窗者，如果所居位置是吉位，問題不會太嚴重，但宅運一過，會發生重病，或血光之災，破財等。
化解方法：
在犯煞方的門或窗上掛化煞銅葫蘆一對，或八卦化煞凸鏡一隻，化煞用品須經丌光後，擇天解日、日合時施工。
8、以住宅大門為准，所看得見的任何一方，有枯乾大樹，主宅運敗退，疾病不斷等。
化解方法：
在門楣上拌銅葫蘆一對(如怕小人拿走可以掛在門內)，或八卦化煞凸鏡一從，化煞用品須經開光後，擇天解日，日合時施工。
9、住宅大門前任何一方有大樹，而樹心腐空的老樹者，主居住者易犯內臟方面之疾病。
化解方法：同上。
10、住宅前方有無人居住的破屋，稱謂“停屍屋”，主居住者破財、血光、損丁等。
化解方法：
朝破屋方位，在大門門楣上掛八卦化煞凸鏡一隻，盤後按順序貼上五帝古錢，化煞用品須經開光後，擇天解日、口合時施工。
11、住宅大門對看白麵岩，謂犯白岩煞，主居住者人口不安，財運敗退，疾病纏身等。
化解方法：
在大門兩邊放石獅予一對，或八卦化煞羅盤一父，化煞用品須經開光後，擇天解日，日合時施工。
12、住宅臨近有電，一、電站、高壓器、煉油廠、鋼鐵廠、大型機器房等，燥火旺盛之地、謂犯孤陽煞，因“孤陽不生"。居住者易犯脾氣爆燥，因財失義，破財、重病等。
化解方法：
在犯煞之門或窗上掛化煞羅盤一隻，羅盤後面按順序貼上最帝古錢，化煞用品須經開光後擇地解日，日合時施工。
13、住宅臨近有墳場，墳墓、火葬場、寺院、神殿、舊官衙、教堂、醫院等，陰氣太重者，謂犯孤陰煞，因“孤陰不長”。主居者疾病纏身，脾氣無常、口舌官非等。
化解方法：
用銅質大象(大象頭朝犯煞方)。或化煞羅盤一隻，羅盤後面按順序貼上五帝錢。化解用品須經開光後，擇生氣日，日合時施工。
生氣日推算方法如下：
正月：子日，二月：醜日，三月，寅日，四月，卯日
五月：辰日，六月：巳日，七月：午日，八月：未日
九月：申日，十月：酉日，十一月：戌日，十一月：亥日
14、地鐵、地道、隧道、地洞、下水道，在住宅下麵穿過者，謂犯穿心煞，住住者易犯重病，血光之災，或財運敗落等。
化解方法：
在犯煞的地面上放置化煞羅盤一隻，或化煞銅葫蘆一對。化煞用品須經丌光後，擇地解日、日合時施工。
15、池塘、橋樑、樓房等早弓背狀，沖射住宅門前謂反弓煞。主居住者有血光之災或財運敗落等。
化解方法：
在犯煞門或窗上掛化煞羅盤一隻，化煞用品須經開光後，擇天解日、日合時施工。
16、門、窗、樓梯、樓硐口等沖射住宅門窗者，主居者家人不和，是非口舌，財運敗退等。
化煞方法：
在犯煞門、窗上用紅紙墨寧寫上“天宮賜福"四個大字，化煞用品須經開光後，擇五富日，日合時施工。
五富曰推算方法：
正月：亥日，二月：寅日，三月：巳日，四月：申日
五月：亥日，六月：寅日，七月：巳日，八月：申日
九月：亥日，十月：寅日，十一月：巳日，十二月：申日
17、江、河、湖，池等水，屬於住宅凶方，主居住者，損丁破財等。
化解方法：
在犯煞方位放置青石一塊，長二尺四寸，寬八寸，厚二寸四分，最上面刻上後天八卦，八卦下面刻上“泰山在此”四字大字，擇寅日寅時開始刻字，刻好後，須經開光後，擇地解日，日合對立在犯煞方位。也可用八卦化煞凸鏡一隻對準犯煞方。
18、山石突出，參差不齊，殘垣斷壁等沖射住宅大門或窗任何一方，謂犯刺面煞，主居住者易招盜賊、疾病、血光之災等。
化解方法：
耷犯煞方位放置銅質大象一對，(頭須向外)或八卦化煞凸鏡一隻；化煞用品須經開光後，擇地解日，日合時施工。
19、電視天線，雷達天線等，凡魚骨形狀者，沖射住宅門或窗，對居住者身體健康有害。
化解方法：
在犯煞之門、窗上掛八卦化煞凸鏡一隻，鏡後面按順序貼上五帝古錢，化煞用品須經開光後，擇天解日，日合時施工。
20、堵角、房、人造獸頭、房脊及一些大把物體的角，尖等。像一把鋼刀在門前任何方位，射向房門或窗，謂犯飛刃煞，主居住者易犯怪病，意外傷害血光之災、重病、破財等。
化解方法：
對準犯煞方位在門或窗上按放八卦化煞凸鏡一隻，鏡後按順序貼上五帝錢。化煞用品須經開光後擇天德合日，日合時施工。
2l、高壓電線稈、鐵塔、水泥柱、旗稈等直高物體插在門口任何一方。謂犯頂心煞，主居住者疾病纏身，財運敗退，人口傷亡等。
化解方法：
用化煞羅盤一隻，對準犯煞方位，按置在門楣上，羅盤背面按順序貼上五帝錢，化煞物品須經開光後，擇天解日，日合時施工。
22大型煙囪、磚塔、土塔、電視發射塔、水塔等插立在大門口任何一方者，犯謂沖天煞，主居住者重病、破財，人口有損等。
化解方法：同上
23、鄰居房屋高昂逼壓門前，謂犯壓頭煞，逼壓的方位如是凶方，主居住者運氣敗落，財運不聚，破財等。
化解方法：
在犯煞方位放置銅質大象對，頭向犯煞方位，化煞用品須經開光後，擇天解日，日合時施工。
24、鄰居房屋高昂逼壓後門者，話犯推背煞，如果逼迫的方位是凶方者，(危害與化解方弦同上)。
25、鄰居房屋左或右高昂逼壓者，謂犯壓腰煞，如果逼壓方位是凶方者，主居位者疾病破財等。
化解方法：
在犯煞方位放置銅質牛一隻，(牛頭須向外)化煞物品須經開光，擇天解日，合時施工。
26、汽車燈、路燈、強烈電光照射住宅門、窗者，謂犯光煞，主居住煮疾病纏身，血光破財等。
化解方法：
用厚質窗簾遮擋犯煞方，在廳內擺放銅質辟邪一對。銅質辟邪須經開光後．擇天解日，日合時施工。
27、住宅臨近有聲膏燥雜，震耳欲聾的波聲幹擾，破壞住宅氣場者，謂犯聲煞，主居住者心神不寧，煩燥不安等。
化解方法：
按裝雙層玻璃，關閉門、窗。在犯煞門、窗頂上掛銅質葫蘆一隻。銅質葫蘆須經開光後，擇天解日，日合時施工。
28、住宅臨近有垃圾場、房、破舊房屋，公廁、臭水溝、坑、污水池等空氣汙摯嚴重者，陰氣共盛，病菌滋生，氣味微粒幹擾，破壞住宅氣場者謗犯氣味煞，對居住者身體健康不利，運氣不佳。
化解方法
保持室內衛生．空氣新鮮，長點衛生香，在廳內放置銅質辟邪一對。銅質辟邪須經開光後，擇地解日，日合時施工。
第四章 無形煞
無形煞指的是看不見、摸不著的煞氣，並不像前章介紹的有形煞氣能看得見、摸得著，能使人們的認可，一些全完不懂風水學的人也能知道，有路沖就亂按一塊泰山石來擋煞氣……無形煞就不同有形煞那樣受到人們的重視，究其原因並不是人們不重視這些無形煞，而是懂風水的人數不多，這種煞氣到底在什麼方位都不知道，再加江湖派風水師滿天要價，風水的派別又是五花八門，魚目混珠，各派又是各執己見，不能統一。所以人們無法辨別誰是誰非，只好棄之不用。其實這些無形煞氣對住宅危害並不亞於有形煞。我們必須對這種煞氣進行有效的化解，只有化解才能達到趨吉辟凶的目的。才能使人們安居樂業。
第一節犯太歲與化解
太歲二字凡是懂得一點易學知識的讀者都會十分熟悉，太歲的方位即是。年建方。與人歲沖的叫歲破。如果住宅的大門方位與當年太歲相沖者，謂犯太歲。太歲為君，故又稱歲君，歲君是一切神煞的主宰者，擇日學中有這樣一句話：“太歲可坐不可向”。我們現在指的是門，如果住宅的在大門方位與當年太歲相沖就是犯太歲，則為凶。
予年，住宅大門在午方(南方)
醜年，住宅大門在未方(兩南方)
寅年，住宅大門在申方(西南方)
卯年，住宅大門在西方(西方)
辰年，住宅大門在戌方(西北方)
巳年，住宅大門在亥方(西北方)
午年，住宅大門在子方(北方)
末年，住宅大門在醜方(東北方)
申年，住宅大門在寅方(東北方)
酉年，住宅大門在卯方(東方)
戌年，住宅大門在辰方(東南方)
亥年，住宅大門在巳方(東南方)
化解方法：
用玉質十二生肖掛在大門的門楣上，因各年的不同化煞用品也各有不同，介紹如下：
予年用牛一隻，醜年用鼠一隻，寅年用豬一隻。
卯年用狗一隻，辰年用雞一隻，巳年用猴一隻。
午年用羊一隻，未年用馬一隻，申年用蛇一隻。
酉年用兒一隻，戌年用兔一隻，亥年用虎一隻。
化煞用品須開光後，擇合太歲日，合太歲時施工。
(關於十二生肖開光的方法。筆者已在《經驗解災全集》中己作介紹)。
第二節八煞黃泉與化解
八煞黃泉是凶位，此方位千萬不要開門，放水、不能有動象，見水、見井、見高物。如果命運不佳，又犯著黃泉，立見災禍，方法請看下表：
壬山丙向黃泉在巽方，丙山壬向黃泉在乾方。
子山壬向黃泉存辰方，午山予向黃泉在亥方。
癸山丁向黃泉在坤方，丁山癸向黃泉在艮方。
醜山未向黃泉在坤方，未山醜向黃泉在艮方。
艮山坤向黃泉在庚方，坤山艮向黃泉在甲癸方。
寅山申向黃泉在庚、丁方，坤山艮向黃泉在甲癸方。
甲山庚向黃泉在坤方，庚山甲向黃泉在艮方。
卯山酉向黃泉在坤方，西山卯向黃泉在艮方
乙山辛向黃泉在乾方，辛山乙向黃泉在巽方。
辰山戌向黃泉在乾方，戌山辰向黃泉在巽方。
巽山乾向黃泉在辛、壬方，乾山巽向黃泉在乙、丙方。
巳山亥向黃泉在辛、壬方，亥山巳向黃泉在乙、丙方。
化解方法：
在犯煞方位放置化煞羅赧一隻，化解用品須經開光後，擇地解日，日合時施工。
第三節犯三煞與化解
三煞是以流年為主，擇日術中有這樣一句話，太歲可坐不可向，三煞可向不可坐，流年三煞所到之方位是不可有動象，否則不利家運。三煞的推算方法如下：
寅午戌年煞在北方，壬癸亥子醜
申子辰年煞在南方，丙子巳午未
亥卯未年煞在西方，庚辛申西戌
巳酉五年煞在東方，甲乙寅卯辰
凡是寅年午年、戌年煞在北方的五個山，餘仿此。
留言列表
