都說談錢傷感情，可是好女人一定要談錢，好的婚姻一定要談錢。當小悅在和大家談錢的時候其實是在說:女人要先自愛然後愛人，當你修煉的足夠好，才能百毒不侵，才能穩穩的幸福。——題記
午休的時候，公司的幾個90後談論起了存款問題。
一個剛畢業的姑娘A說：“哪有什麼存款啊，工作以後，比在學校還窮！”
另一個故娘B說：“存款？不存在的！生活越過越糙，連戀愛都談不起了！”
設計師湊過來說：“你們這些剛畢業的沒存款很正常，哪兒像我都28了，每個月還要還信用卡，連婚都結不起了！”
A對設計師說：“現在不都流行裸婚嗎？只要你和男朋友感情好，隨時都可以結婚，要什麼存款啊，趕緊結婚吧！”
在場的人聽了A的話都笑了，果然是剛畢業的姑娘啊！
B笑著問設計師：“你覺得女人要有多少存款才適合結婚啊？”
設計師皺眉思索了一下：房子、車子、還要存錢養孩子……
聽完大家都沉默了，好像不是百萬富翁都不配結婚了似的！
女人一定要有存款才能結婚嗎？
是，也不是！
01
“0”存款結婚靠譜嗎？
前幾天一個學弟問小悅：“小悅姐，你覺得和一個“0”存款的女人結婚靠譜嗎？”
“為什麼這樣問呢？具體一點說好嗎？”小悅回答。
學弟接著就和小悅講了他的顧慮：
我和女朋友在一起5年了，感情一直很好，女朋友想明年結婚，還想今年提前要寶寶。
她27歲了，工作也不穩定，還是個月光族。經常問我要錢花，男人寵女朋友給她錢花也沒什麼，可是結婚就不一樣了。結婚涉及到酒席、彩禮、三金、旅遊、寶寶出生等，經濟壓力很大。
她總是天真地想生寶寶、想結婚，可她從來都不考慮現實問題，和她談錢，她就發脾氣。我28了，也到了該結婚的年齡，可我卻沒有信心結婚，不知道是不是我考慮的太多了？
簡單的描述，其實學弟自己心裏已經有了答案：他不想這麼快結婚，也不想這麼早生寶寶。
“0”存款的結婚真的不靠譜嗎？
也不儘然。
他們之間的障礙，不是“0”存款，這個數額的問題，而是男人對女友金錢觀和生活方式的質疑。
日本作家渡邊淳一說：“我曾經很愛一個人，然而當我想進一步的時候，卻發現有一種死亡將至的不安。”
感情是一件微妙的東西，就像搭積木一樣，關係越走越近，積木一點點堆高。婚姻是比戀愛更玄妙的東西，99%的美滿裏混雜了1%的不滿，這塊積木就會猝不及防的倒塌。
從女人自身來看，“0”存款是一種風險，它意味著失去依靠就陷入無力自保，無處可去的困境。
作家梁文道也說過：“一個女人一定要有自己過日子的能力，要有別人沒法拿走的東西。這很重要。”
女人結婚前不一定要有巨額的存款，但一定要心態成熟，要做好搭夥過日子的準備。結婚不是過家家，結婚是一日三餐的瑣碎，是養兒育女的責任……
結婚前談錢，談收入，準備好了再結婚，才是對未來負責。
02
先謀生，再謀愛
小悅認識一個女孩叫夕瑤，她很喜歡三毛，也推崇她的愛情觀。
三毛說：“看不順眼，百萬富翁也不嫁。看順眼了，億萬富翁也嫁。如果嫁給心上人，就吃飽飯就好，以後還可以少吃點。”
夕瑤也是愛情至上的女人，大學剛畢業就結婚了，裸婚。
結婚一年後，有了孩子，她就立刻辭職回鄉下婆家生孩子了。把孩子帶到一歲大，她想繼續工作，和婆婆商量，讓婆婆帶孩子。婆婆不同意，婆婆有自己的工作要忙。
然後她和老公商量，老公說：“你工作賺得錢，還沒有我媽掙得多，你在家帶孩子吧！”
夕瑤想把孩子帶到北京，和老公在一起生活。因為在鄉下住不習慣，這裏脫離了城市，也沒有年輕人的圈子，夕瑤每天感到很孤獨。可是老公說：“北京生活成本多高啊，在家養孩子更容易些。”
夕瑤過了很久，鼓起勇氣給老公打電話問道：
我現在才22歲，如果一直在家帶孩子不工作的話，以後沒有任何工作經驗，我該怎麼找新工作呢？
在鄉下和大家沒有共同語言，也沒有朋友可以說話，我精神很空虛怎麼辦啊？
我愛寶寶，可是一直在家帶孩子，這不是我想要的生活，我想改變現狀怎麼辦？
這三個問題在她心裏憋了很久，她期待著老公的理解，可是老公卻冷漠地說：
不帶孩子，你出來工作，又能做什麼呢？我在外面工作那麼辛苦，從來都不覺得孤獨，我看你是在家太閑了，才會胡思亂想。
夕瑤掛斷了電話，哭了一個晚上。
她問自己現在除了帶孩子還有什麼價值，被老公嫌棄，被婆婆嫌棄，以後孩子長大了也會嫌棄她這個什麼都不會的媽媽。
該修煉自己的年紀，選擇了愛情，被愛情拋棄了，就沒了選擇的自由。
女人不一定要做女強人，但做強女人就不會被呼之即來揮之即去。
女人結婚前必備的一項存款就是一門求生的技能，你不一定要事業有成，但一定要有立身之本。
作家李筱懿認為女人應該：先謀生，再謀愛，才有選擇權，就像她在書裏寫那樣：
可以在愛情面前一起貌美如花，共同掙錢養家，給足自己安全感，不屈服於任何一種你不屑的規則,不為任何一種情感之外的理由結婚。
先謀生，再謀愛，女人的安全感要靠自己給。
03
心若豐盈，何懼悲傷
從馬斯洛需求層次理論來看，人滿足了基本的生存需求以後，就會注重精神需求。
同樣，女人除了需要有一定的物質存款，女人結婚前也需要有精神存款。
作家亦舒在《喜寶》中寫了這樣一個故事：
女主角姜喜寶，是英國劍橋聖三一學院的高材生。她家境貧寒，父母離異，從小跟著母親過苦日子，導致她早熟、現實，凡事向錢看齊。
貌美如花的喜寶，在一次宴會上被富豪勖存姿看上。喜寶就告訴自己，青春就是用來出賣的，青春不賣也是會過的，於是21歲的喜寶就成了67歲的勖存姿的情婦。
在這段關係裏勖存姿給了她花都花不完的錢。有錢以後，她的生活變得容易，於是她放棄了讀書，放棄了所有的精神追求。她渴望得到愛，卻左右不了這個男人，只能每天無所事事的孤寂的等待著勖存姿的到來。
最後喜寶成為了香港最有錢的女人，可是她的精神世界早已崩塌，終日如行屍走肉般生活。她孤獨、空虛、面容也變得蒼老……
她最終領悟到：做一個女人要做得像一幅畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。
一幅畫和一件衣裳的區別就在於一個是永遠升值，而一個永遠貶值。
女人結婚前的必需要擁有屬於自己的精神小屋，任何時候都不要放棄自己，放棄生活。
精神世界豐富的女人不會輕易變成男人的附屬品，不會因為金錢而毀掉自己的幸福。
結婚前有精神存款的女人就像一幅無價之寶的畫，她不會圍繞著別人轉，不會孤芳不自賞。
心若豐盈，何懼悲傷。
04
女人有多少存款才適合結婚？
心態、物質、精神這三樣存款都必不可少。
女人什麼時候最適合結婚？
當你願意走進茶米油鹽的煙火氣，當你既可以貌美如花也可以賺錢養家，當你內心豐盈不畏孤獨……
顧城在《避免》中這樣寫：
你不願意種花 / 你說 / 我不願意看見它 / 一點點凋落 / 是的 / 為了避免結束 / 你避免了一切開始。
當我們談存款、談獨立、談價值的時候，其實是為了告訴你：
請不要因為害怕，而錯過開始。
你若盛開，清風自來。【女人要有多少存款才適合結婚？】文/小悅
都說談錢傷感情，可是好女人一定要談錢，好的婚姻一定要談錢。當小悅在和大家談錢的時候其實是在說:女人要先自愛然後愛人，當你修煉的足夠好，才能百毒不侵，才能穩穩的幸福。——題記
午休的時候，公司的幾個90後談論起了存款問題。
一個剛畢業的姑娘A說：“哪有什麼存款啊，工作以後，比在學校還窮！”
另一個故娘B說：“存款？不存在的！生活越過越糙，連戀愛都談不起了！”
設計師湊過來說：“你們這些剛畢業的沒存款很正常，哪兒像我都28了，每個月還要還信用卡，連婚都結不起了！”
A對設計師說：“現在不都流行裸婚嗎？只要你和男朋友感情好，隨時都可以結婚，要什麼存款啊，趕緊結婚吧！”
在場的人聽了A的話都笑了，果然是剛畢業的姑娘啊！
B笑著問設計師：“你覺得女人要有多少存款才適合結婚啊？”
設計師皺眉思索了一下：房子、車子、還要存錢養孩子……
聽完大家都沉默了，好像不是百萬富翁都不配結婚了似的！
女人一定要有存款才能結婚嗎？
是，也不是！
01
“0”存款結婚靠譜嗎？
前幾天一個學弟問小悅：“小悅姐，你覺得和一個“0”存款的女人結婚靠譜嗎？”
“為什麼這樣問呢？具體一點說好嗎？”小悅回答。
學弟接著就和小悅講了他的顧慮：
我和女朋友在一起5年了，感情一直很好，女朋友想明年結婚，還想今年提前要寶寶。
她27歲了，工作也不穩定，還是個月光族。經常問我要錢花，男人寵女朋友給她錢花也沒什麼，可是結婚就不一樣了。結婚涉及到酒席、彩禮、三金、旅遊、寶寶出生等，經濟壓力很大。
她總是天真地想生寶寶、想結婚，可她從來都不考慮現實問題，和她談錢，她就發脾氣。我28了，也到了該結婚的年齡，可我卻沒有信心結婚，不知道是不是我考慮的太多了？
簡單的描述，其實學弟自己心裏已經有了答案：他不想這麼快結婚，也不想這麼早生寶寶。
“0”存款的結婚真的不靠譜嗎？
也不儘然。
他們之間的障礙，不是“0”存款，這個數額的問題，而是男人對女友金錢觀和生活方式的質疑。
日本作家渡邊淳一說：“我曾經很愛一個人，然而當我想進一步的時候，卻發現有一種死亡將至的不安。”
感情是一件微妙的東西，就像搭積木一樣，關係越走越近，積木一點點堆高。婚姻是比戀愛更玄妙的東西，99%的美滿裏混雜了1%的不滿，這塊積木就會猝不及防的倒塌。
從女人自身來看，“0”存款是一種風險，它意味著失去依靠就陷入無力自保，無處可去的困境。
作家梁文道也說過：“一個女人一定要有自己過日子的能力，要有別人沒法拿走的東西。這很重要。”
女人結婚前不一定要有巨額的存款，但一定要心態成熟，要做好搭夥過日子的準備。結婚不是過家家，結婚是一日三餐的瑣碎，是養兒育女的責任……
結婚前談錢，談收入，準備好了再結婚，才是對未來負責。
02
先謀生，再謀愛
小悅認識一個女孩叫夕瑤，她很喜歡三毛，也推崇她的愛情觀。
三毛說：“看不順眼，百萬富翁也不嫁。看順眼了，億萬富翁也嫁。如果嫁給心上人，就吃飽飯就好，以後還可以少吃點。”
夕瑤也是愛情至上的女人，大學剛畢業就結婚了，裸婚。
結婚一年後，有了孩子，她就立刻辭職回鄉下婆家生孩子了。把孩子帶到一歲大，她想繼續工作，和婆婆商量，讓婆婆帶孩子。婆婆不同意，婆婆有自己的工作要忙。
然後她和老公商量，老公說：“你工作賺得錢，還沒有我媽掙得多，你在家帶孩子吧！”
夕瑤想把孩子帶到北京，和老公在一起生活。因為在鄉下住不習慣，這裏脫離了城市，也沒有年輕人的圈子，夕瑤每天感到很孤獨。可是老公說：“北京生活成本多高啊，在家養孩子更容易些。”
夕瑤過了很久，鼓起勇氣給老公打電話問道：
我現在才22歲，如果一直在家帶孩子不工作的話，以後沒有任何工作經驗，我該怎麼找新工作呢？
在鄉下和大家沒有共同語言，也沒有朋友可以說話，我精神很空虛怎麼辦啊？
我愛寶寶，可是一直在家帶孩子，這不是我想要的生活，我想改變現狀怎麼辦？
這三個問題在她心裏憋了很久，她期待著老公的理解，可是老公卻冷漠地說：
不帶孩子，你出來工作，又能做什麼呢？我在外面工作那麼辛苦，從來都不覺得孤獨，我看你是在家太閑了，才會胡思亂想。
夕瑤掛斷了電話，哭了一個晚上。
她問自己現在除了帶孩子還有什麼價值，被老公嫌棄，被婆婆嫌棄，以後孩子長大了也會嫌棄她這個什麼都不會的媽媽。
該修煉自己的年紀，選擇了愛情，被愛情拋棄了，就沒了選擇的自由。
女人不一定要做女強人，但做強女人就不會被呼之即來揮之即去。
女人結婚前必備的一項存款就是一門求生的技能，你不一定要事業有成，但一定要有立身之本。
作家李筱懿認為女人應該：先謀生，再謀愛，才有選擇權，就像她在書裏寫那樣：
可以在愛情面前一起貌美如花，共同掙錢養家，給足自己安全感，不屈服於任何一種你不屑的規則,不為任何一種情感之外的理由結婚。
先謀生，再謀愛，女人的安全感要靠自己給。
03
心若豐盈，何懼悲傷
從馬斯洛需求層次理論來看，人滿足了基本的生存需求以後，就會注重精神需求。
同樣，女人除了需要有一定的物質存款，女人結婚前也需要有精神存款。
作家亦舒在《喜寶》中寫了這樣一個故事：
女主角姜喜寶，是英國劍橋聖三一學院的高材生。她家境貧寒，父母離異，從小跟著母親過苦日子，導致她早熟、現實，凡事向錢看齊。
貌美如花的喜寶，在一次宴會上被富豪勖存姿看上。喜寶就告訴自己，青春就是用來出賣的，青春不賣也是會過的，於是21歲的喜寶就成了67歲的勖存姿的情婦。
在這段關係裏勖存姿給了她花都花不完的錢。有錢以後，她的生活變得容易，於是她放棄了讀書，放棄了所有的精神追求。她渴望得到愛，卻左右不了這個男人，只能每天無所事事的孤寂的等待著勖存姿的到來。
最後喜寶成為了香港最有錢的女人，可是她的精神世界早已崩塌，終日如行屍走肉般生活。她孤獨、空虛、面容也變得蒼老……
她最終領悟到：做一個女人要做得像一幅畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。
一幅畫和一件衣裳的區別就在於一個是永遠升值，而一個永遠貶值。
女人結婚前的必需要擁有屬於自己的精神小屋，任何時候都不要放棄自己，放棄生活。
精神世界豐富的女人不會輕易變成男人的附屬品，不會因為金錢而毀掉自己的幸福。
結婚前有精神存款的女人就像一幅無價之寶的畫，她不會圍繞著別人轉，不會孤芳不自賞。
心若豐盈，何懼悲傷。
04
女人有多少存款才適合結婚？
心態、物質、精神這三樣存款都必不可少。
女人什麼時候最適合結婚？
當你願意走進茶米油鹽的煙火氣，當你既可以貌美如花也可以賺錢養家，當你內心豐盈不畏孤獨……
顧城在《避免》中這樣寫：
你不願意種花 / 你說 / 我不願意看見它 / 一點點凋落 / 是的 / 為了避免結束 / 你避免了一切開始。
當我們談存款、談獨立、談價值的時候，其實是為了告訴你：
請不要因為害怕，而錯過開始。
你若盛開，清風自來。
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