因緣的夢是由多角度觀的組合而成的大千究竟當下、我獨尊是一個體的圓融、而這主觀是因緣必定的相對條件、是無法割捨的究竟、如我想要或是要這要那及起心動念等等、這都是我主觀說:現象方便、當然在我主觀裏那是有一定的智慧因緣驅動意念識使然當下、所以那自私也就不是自私、因為你不自私又為何要吃飯呢? 你不自私又為何要活下去呢? 你不自私又為何要存錢呢? 你不自私又為何要延續生命之姓呢?等等、所以一切只能用頓然回首的心態去看這整体因緣平衡、去聽這整体如是當下、去映這整体究竟應空、唯有如此之時你那所謂的主觀和自私就不是那主觀和自私、而是智慧!

 

父母與宗教上所謂的師傅、在相對之間有著截然不同的意義、在整体實相因緣當下、卻有天壤之別的差異性、更何況在宗教上所稱的師傅是空相無意義的、因為他不能成就你什麼因緣卻只會把你當成提款機、生命之早晚都要成空之畢竟、那你卻要去應空而為、那你的人生是實相還是空相當下呢?更何況你還要吃喝拉撒睡不是嗎?那反之宗教所稱之師傅、他是不是與你同之所要呢?如是!你是不是在浪費生命資源呢?如不是!他有成就過你得實相因緣當下呢?如你缺錢用那你口中的師傅曾幾何時給過你半毛錢花用、自己好生的去捫心自問!然你的生父母說的話你都聽不進去、卻聽那宗教師傅所言空談、是問你的宗教師父曾養過你什麼?實質因緣的實相當下?你父母說的話會輸那騙吃騙喝的宗教師傅嗎?你父母所給你的哪一樣不是實相當下且必有所應、那反觀你所追求的空相哪一樣不是陷於錯誤而付出以致損失金錢精神及時空間上等等、所以因為一念契合你師傅他喝咖啡那你只得下去陪他喝咖啡聊是非、總之他去哪你就必定會跟他去、因為相映的相對這是當下不變的因緣原則!不然嫁雞隨雞、嫁狗隨狗又何來之說呢?

 

一個整體因緣妙有的現象究竟當下那一切方便說:都是以我為中心而相對大千、以我為中心而相應大千、以我為中心而相映大千、這也包含了所有的有形或無形時空間因緣當下、無一是我而更究竟、因沒有我就沒有你更也沒有他或它的方便說:因緣存在、一來一往也是一那一也就是方便說的我、所以任何大千無依不是以我為基點再延伸緣起、如果沒有了我那還有這大千現象可說於方便嗎?而這一切也包含了意義與價值在內言生命的可貴、這就是唯我獨尊!

 

在妙有現象世間裏、因平衡故萬事如意那一念所想、所夢、所究竟、然在相對因緣現象的契合、卻在那輪迴四生中演示著更那微妙的因緣現象因果關係、然一乘法唯一的所指是以方便說:一切以我為那現象當下為依據、所以在相對之中則演示著物以類聚的因緣關係、就如你本是一張白紙、當你沾上了染料後你便與那染產生了關係、毫無恢復的可能性、在說:如你相信了一個人又發生了因緣現象、那個人往生墬落畜牲道、因為你的一念相映使然、你只有去它的空氣間作它的因緣有情眷屬、所以不要以為盲從的相信護持是沒有什麼?當你往生之時那一切在多的悔恨已經是晚了、那二字的早知道!這就是說:時間都是一直的存在當下不用急、等全盤認知瞭解後在下決定還不晚、不要盲從任一宗教派說:因為生活本來就是現實、所以才要嚴謹當下、在家沒是非、出門全是是非變數重重、誰也說不准、只有相信自己的更現實、才能順心如意的活下去、不然這一生老是為別人在活、你來這當下又有何意義與價值呢?

 

生命過程的究竟因緣那唯一的失敗就是不承認自己是唯一而去相信別人、以致在盲從而不知其所以為何?天地間所有的問題及答案都在於自己心性之中、只要反觀的相映、這生命的現像修行是沒有什麼可追、可學、可議、因為這是一場空夢的現象、就是因為生命不完美才能更凸顯出那智慧觀的圓融之道、只要是相對的存在就一定會有那是與非的產生、無論是善也好或是惡也罷、都是一樣的無奈、一個有智慧的人絕不會想要去宗教道場等修行、因為這一切皆是多餘的、你永遠都得不到你所想要的因緣結果、前提你還是在這現象輪迴之中、而這現象之中本就不圓滿、而輪迴是要你去認識自己原本圓滿的心性而對自己的當下做出立足點圓融的依據、好好的活在自己心性的當下即是修行、除外等都是妄想、生命是從0開始所以才要學習教育、反觀在宗教所道場裏的人、你們已經是幾歲的人還在那裏盲的忙從因緣、自己的下一代等你們有教育過他們嗎?那你們說的意義與道場裏說的方向是不是也相同呢?其都是不要做出違背良心道德之事而好好的做人!所以上開之言等還須去宗教等到場去混時費資嗎?又何必去當別人的提款機?這不是自貶身價嗎? 時空間是重疊因緣、所以才會產生出那大千無其不有的巧合因緣現象、不要去相信某某人如何的神通治病了得、凡事都要有實相因緣根據、有時眼前所看到、聽到、摸到等都是假的、因為生命是不完美所以沒有永恆的因緣實相存在、到頭來又是一場空夢的遺憾、傻一次就好別在一執的傻下去!因慈悲故說:因緣!

 

時間,像一枚秋葉,在不經意間飄落如塵,也揉碎了心的感傷,時間,又像一縷月光,在一個人的深夜,激蕩著自己的心房,時間,好像是窗臺上的一粒塵埃,在歲月的深處,湧頌著別樣的心懷。不必太累,偶爾,停下來,聽聽雨的美麗,風的輕撫。伸出手來,你會發現,其實溫暖就在你身

 

一場邂逅,增添了生命的喜悅,一段柔情,讓生命開始燃燒。
愛情總是奇幻,是魔力。
滾滾紅塵,一場花開的邂逅,被稱為一千年的等待。
也許,等待的時間很長很長,但沒有了等待,哪會有奇幻的美好呢?
當生命安靜下來的時候,請拾起一段光陰,用懷舊的心情回望人生。
當再次回到現實生活的時候,眼前便是山花爛漫了,
一場天荒地老的愛情,定會尋你而來。
只願,有愛的你,把過去的時光沉澱,把pr未來的時光期待;
只願,等愛的你,勇敢追求,把所有等待穿越,抵達愛的美好瞬間;
只願,失愛的你,把失去的美好踩在腳下,依然信心滿滿。

 

一片落葉渲染了秋色,

一季落花滄桑了流年。

冷秋,冷晨,冷霜,冷落葉;

暖情,暖意,暖人,暖歲月。

因為懂得,一切美好;

因為存在,溫暖相隨。

 

出水芙蓉美嬌娘,
桃花島上練武忙,
纖纖玉手騰雲去,
萬般絕技心書藏,
飛鴻雁,京城放,
嫵媚多姿雨珠香,
網海遨遊瑤池聚,
醉臥荷塘月色忘

 

天無一月雨,人無一世窮;山無四季青,命無一輩苦!你富,買不了太陽不下山;我窮,不一定日後沒江山!窮不長腳,富不紮根;十年河東,十年河西!人這一輩子,省吃省喝,圖得啥?到最後,錢沒攢夠,身體難受。忙忙碌碌,為了啥?到最後,辛辛苦苦,容顏消瘦。人這一輩子,就是操心的命,學不會瀟灑自如,因為責任太重,做不到心滿意足,因為總缺幸福。人,活一輩子,累一輩子,苦一輩子,忙一輩子,錢,賺多少是多,財,斂多少算大。如果衣服破了個洞,自己縫縫;人心碎了呢,那就只有疼。樹葉,不是不是一天黃的;人心,也不是一天涼的。一直對你好的,你總是視而不見;時常和你聊的,你總做充耳不聞。金山銀山,換不來平平安安,稀世珍寶,買不回身體健全,省吃儉用,到老了沒人伺候,精打細算,到頭來一場空歡。餓了,就吃,困了,就睡,想開了,一輩子也就那麼回事,活著時,錢不花,就是一張紙。人這一輩子,想開了也就無所謂了,得不到的,放手祝福,求不來的,看成雲煙。沒必要糾纏,惹人厭,不需要爭奪,讓心煩。人生逆境時,切記忍耐;人生順境時,切記收斂;人生得意時,切記看淡;人生失意時,切記隨緣;心一情不好時,當需涵養;心情愉悅時,當需沉潛!

 

心靈有家,生命才有路。我們要學會和外界獨處,和生命獨處,和自己獨處。學會獨處的人,心胸才能夠豁達;學會獨處的人,心智才能夠成熟;學會獨處的人,才能領悟到生活的深邃。獨處是靈魂生長的必要空間,獨處讓我們內心充實起來。我們的內心就是在無數個獨處中漸漸堅強起來。獨處,讓內心更強大。

 

秋天的腳步,是那樣的輕盈;秋天的笑容,是那樣的迷人。溫馨的祝福飽含真誠,遊走的滑鼠,帶著我的祝福來看望你。行走在秋天裏,秋風,秋黃,暖陽,用欣慰去感受溫暖;讓我們靜靜地聆聽秋天的腳步,用滿腔的熱情去演奏生命的讚歌!摘一支秋天的花朵,讓片片花瓣遙寄秋天的祝福;摘一片秋天的紅葉,編寫出快樂人生。讓一串串繽紛音符,傳遞最好的心願;讓記憶沉澱一份友情,墨染流年風景!

 

你心中那條“更好的路”永遠不存在
只有一條最好的路
就是你選擇的那條路
關鍵是,
你要勇敢的走上去
而且要堅持走下去

 

不怕有人在背後害你,就怕沒人在背後幫你!
―――致我生命中的貴人們

 

含笑執筆,墨香飛溢!融入一份歲月的情懷,升騰在指尖的不只是祝福,還有季節裏最美的馨香!暖暖的,濃卻醉人!一段綿甜的遇見,在文字裏相依聚守!如若時光允許,請許下情誼長存!若,春風可以浪漫,就催開十裏桃花,送你一片粉色的天涯;若,秋月可以傳情,就集素色的月華,把思念紡成剪不斷的羅紗;若,夏花可以上妝,就裁石榴的一抹紅霞,點伊人的眉間朱砂;若,冬雪可以淨化,就暈染梅的清雅,只願把一份真摯友情沉澱得無瑕!

 

這個秋天多麼美麗
野花開滿幸福的山坡
曾經的諾言在風裏流淌
你說要陪我去看秋天
為何等到雁陣飛過寂靜的天空
遠方的路上依然寂寞如斯
這個秋天多麼美麗
陌上花開如你的笑靨靜靜綻放
瀲灩秋水落滿思念的陽光
陪你去看秋天
風起時,那是我輕快的腳步踏秋而來
雨落了,那是我牽念的目光尋夢而至
秋天已經來了
我獨自走在靜謐的陌上
像這拂面的風,飄蕩的雲
找不到片刻安穩的依靠
我怕時光太淺,寂寞太深
你若不來,秋天就要換了顏色
陪你去看秋天
讓清風吹落一樹金黃的銀杏
讓明月染遍漫山火紅的楓葉
讓期盼的目光不再徘徊
願我和你走在夢幻般的秋日裏
遇見了美好,忘卻了憂傷
秋天已經深了
我走過桂花飄香的小徑
拈花一笑卻惆悵了眼眸
花開花謝總是太匆匆
我怕青春太短,遇見太遲
你還不來,秋天就要變了味道
陪你去看秋天
花開了會凋謝
情來了卻會留駐
讓幸福與花開同在
讓甜蜜與芬芳同行
讓一路繁花開滿彼岸的大地
冬天已經近了
一夜之間多少風景不見蹤影
我的心如那淩人冰霜
找不到一絲溫暖的慰藉
我怕寒流太近,路程太遠
你再不來,秋天就要老了容顏
陪你去看秋天
黑夜再長,畢竟長不過黎明的腳步
那金黃的火紅的秋色裏
就是我們初相遇的地方
美麗只是一瞬
美好卻是一生
親愛的,我想和你走在秋天裏
手相牽,愛相隨
不說永遠,只求一路同行
直到時光悠悠淡去依然相依相伴
親愛的,我要和你住在秋天裏
心相連,情相暖
不問將來,只願一生有你
直到容顏慢慢老去依舊不離不棄

 

如果時光可以倒流…我願意回到過去  …我會站在回憶裏,不等風,只等你……
愛的世界裏,沒有固然的醜美,你落入了我的歡喜裏,你便是這世界上的最美.......

 

其實,經年過往,每個人何嘗不是在這場虛妄裏跋涉?在真實的笑裏哭著,在真實的哭裏笑著,一箋煙雨,半簾幽夢,許多時候,我們不得不承認:生活,不是不寂寞,只是不想說。生命,是一場虛妄。

 

兌現如是心靈上的滿足、那打屁就足以平衡又何需要供養呢?正如海濤法師在電視台說:你今日為何會窮、那是因為你前世沒有佈施故所以、你說這是不是在誤導呢?無論是供養或被供養者其兩造間所究竟、更何況商品相對間都有鑑賞滿意期7天的保障權益、那被供養者與供養者間就更不在話下了、所以被供養者如以法論、如不依上開因緣說:則有明顯圖利違法之意圖!

 

一句:阿彌陀:是本如是的意思、事實上簡義說:你是佛的意思、但如是佛者那還映求者、那說明他不是佛、因為當人在世之時接納本如是當下、那當下是不變的定義、無論是你輪迴轉世在哪一個空間都是當下、人往生時因本如是的既定因緣相映、自然就能在佛當下、而本如是、是無一眾生也無一佛、本就清淨、因現象當下方便說:清淨就是佛、然在商言商是方便說:因緣是建立在相對而成的現象、供養者提供被供養者生計、那供養者再供養前那一念是建立在什麼基準點上才供養呢?而那被供養者再被供養者供養之前是以什麼口號言論使其供養者供養呢?其相對之間的平衡實相是什麼呢?有沒有達到供養者的實質平等互惠呢?又如慾望說:那也要產生實質的因緣實相、如說是寄託那也等同是供養者陷於錯誤之下的因緣期盼、這期盼的因緣寄託是要等多久呢?如你所言:在商言商互不相欠、供養者已經當下供養被供養者、那你能代其被供養者回答哪寄託時能實現的確定嗎?

 

一個太極的定義上是因相對而究竟圓滿當下、這也是平衡的基準點、那才有在延伸的又再緣沿圓可言、而現象世間都是一體兩面其立場都是如是因緣相映、所以都同是人生之列、那又為何要供養、供養是要有對等的意義存在、即是一定有要對有、如有恩報恩、感恩圖報等等因緣、不然即成為那肉包子打狗、有去無回的在浪費社會資源而進度肚有心人的口袋、豈不冤哉!所謂的對等就如招會和標會一樣的因緣、當你要用得到時就產生那對等關係、然現在時下的宗教卻用一句阿彌陀佛功德無量為對等因緣、問題是沒有實質當下對等的存在、那一句阿彌陀佛功德無量卻成了意圖陷於供養者錯誤而交付因緣、同時更也是污穢了佛原有的立意清淨、請問:被供養者是拿什麼來滿足於供養者肉軀之需、充其量只不過是一張收據、整體論那供養者豈不是賠了夫人又折兵、所以在商言商是最有智慧的人、因現實的鏡就要以更現實的心態對境、你才能相對出你所要的對等因緣、不然傻一次就好不要再傻下去了、因為那所有的宗教義當無法變成實相因緣時、其量都是竹籃打水一場空之畢竟、比夢還不如的更夢!在之論其佛性因緣、當你認識了自己也等同契入性海之中而成就於那佛的意義大千、而更勝於人格所要!

 

一句供養造就多少人的盲從因緣無知、既是為人那請問:你共養了從小生你及養你何教育你的父母多少的時間及歲月和金錢呢?然既是為人那請問:同樣的平等因緣而生、那你為何要接受人們的供養呢?你是不是再借勢藉端的因緣斂財、還是斷手斷腳或無法自力更生呢?不然要從人格降為畜牲格而接受人們的供養呢?在接受供養者立場、你會認為你應自命清高而名利雙收、但在整體觀來論你與畜牲無異、且比畜牲還不如、因為畜牲還有對架因緣的付出、所以被供養者你有像供養者一樣般的對待你的生父母嗎?一定是沒有!所以你何德何能的如此的表率示範此等不如畜牲的教育大眾!更談何修行教育人格以上當下、當你的行為心性成現出與世間倫理道德相反之時、你所表露出的因緣及與命終所受一般輪迴道界是相同的甚至比畜牲格還要低的格界、不由分說你與畜牲無異!這也涵蓋所有因緣當下在內所作、自己捫心自問你還想做人嗎?

 

如果你真的信佛陀所說諸行無常,那麼當知,一切災殃終將過去,所以,何必悲傷?如果你真的信佛陀所說諸法無我,那麼當知,一切成就終無作者,所以,何必驚喜?如果你真的信佛陀所說寂靜涅槃,那麼當知,我之本面原在當下,所以,何必上下求索?噢,依舊悲傷驚喜四處尋覓,卻說信佛,不是自欺,當何解?

 

深深的相思,濕透了誰的衣裳?默默的遙望,淒涼了誰的惆悵?此一生為誰癡心若狂,心如冰霜?此一生為誰苦苦守望,愁斷百腸?數不盡的離殤,寫不盡的淒涼。遙遙相望,互訴衷腸。往事如煙,何曾相忘。為誰思量,為誰苦想。愁了誰的心房?斷了誰的肝腸?不去想,自難忘,不去念,自憂傷。消瘦了誰的臉龐?寬鬆了誰的衣裳?思淒涼,愛傷腸。真愛無雙,天涯離殤。一聲聲真情呼喚,一句句癡心呢喃,終醉了誰的心,痛了誰的情?

 

大多數人都想有成功的事業和富裕安逸的生活;可大多數人卻不肯經歷認知的改變與提升,更不願意承受人生中各種無常的考驗和卑微的磨礪;而成功和安逸往往是從這來的。
蠢,背後很大因素是懶。1+1=2好簡單哦,不需花力氣就能學會,所以就一輩子停在小學生階段,不去學高級方程式了。不管你說啥,都拿1+1=2去套。可是,1+1=2解決不了所有的問題啊。這就是高級方程式存在的意義,更複雜的事就需要更複雜的工具。拿著1+1=2滿世界叫囂,還覺得自己特有理,真是蠢而不自知了。

 

一件事情的發生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。讓我們豁然開朗的,也許只是一個道理,左右我們心緒的,也許只是一個心結。將心放寬,以一顆平常心應對世間所有的無常!

 

輕輕的,冬天來了。帶著秋天富麗堂皇的幻影,帶著自己冰雪玉雕的純粹,把一個季節的五彩繽紛婉約成清簡的詩行,溫婉而真切。目光極處,華年溢流;波影之內,素心若蘭。平平仄仄的風韻,飄飄灑灑的白雪,任時光在歲月裏描摹出淡雅的情調。生活折疊起的日子新了又老,老了又新;四季輪回的光陰在天地裏來了又去,去了又來。
不知不覺間,秋天褪去了重彩粉黛,山光水色淡化了瀲灩嫵媚。一年裏最簡約、最素雅、最純粹的清淺時光將要到來。走過了春的溫暖,擁過了夏的熱情,醉過了秋的浪漫,我們又將和時間一起,相約在冬季!
繁華落盡,日月才顯真情;芬芳過後,天地才露本性。“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅” 若詩若畫,若歌若舞,一曲靜美,獨留彌新。花紅柳綠萬物盡,清水柔光一盞飲,山缺水掩獨枝瘦,鳥飛人無冬自情。一指流年處,光陰似箭飛。
回首經年,如夢如癡。秋的熱鬧,擾亂了心間的秩序;秋的排場,暈染了目光的焦距。沸沸揚揚的瀲灩過後,靜謐才是最真情的美意!繁華落幕,冬日登場,就讓我們相約在這個季節,織錦最樸素的情懷,品嘗最真實的味道。
“牆角數枝梅,淩寒獨自開”芊芊靚影次弟開遍,唯有純真的山色氣象一覽無餘。生命的高潮隱隱歸去,歲月的本性才真真見來。行空萬里天,葉盡樹無言,風過目冷豔,萬事獨清歡。沒有任何一個季節會像冬天一樣,這麼簡單,這麼率性,這麼純粹,這麼執著。
其實 ,被色彩斑斕疲倦的味道,更渴望在一個純粹的情感裏永生。聞過春的氣息,執遍夏的炎熱,看盡秋的豐盈,讓我們相約在冬季,攜一縷清風陽光,度一段如歌歲月!
包容萬象,納而不語;收沃華夢,碩而不揚。藏得了萬物的熱鬧,容得了歲月的寂寞。恬靜如斯,沉穩若河。含蓄溫婉,優雅自然。暗了花瓣的粉豔,飾裏一際清雅素心。用單調的柔性,渡紅塵月光如水,走歲月山色簡美。張揚不過是刹那煙雨,淡若才是永恆的話題。
“窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。”無論歲月曾寄予了我們什麼厚望,還是生活讓我們領悟了什麼薄情;無論我們在春天裏種下過什麼希望;無論夏天的顏色,對我們是有意的綻放,還是無心的芬芳;無論秋天你收穫了霓裳,還是失去了夢想,你都不要迷茫。又一個冬天的時光,已來到了人間陌上。讓我們一起相約在冬季,念寒風冽冽性情,賞白雪皚皚淨美!
輕輕的冬天來了,而它終將也會輕輕的離去。相約,是意念開在緣分裏的花期,無論豔麗和凋落,都是歲月在時間裏一段唯美的駐顏。花無百日紅,人無重少年。歸去來兮!來兮歸去!生命,就是這樣反反復複,周而復始。
冬天如約來了,恰好我們都在,就讓我們相約在這個季節,守護彼此知遇的一闕情分,聆聽春天來臨的優美號角……

 

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