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人生是一次漫長的旅行，沒有固定的路線，沒有既定的終點。我們在旅途中，不斷探索，不斷前行，不斷成長。我們以夢想為帆，以勇氣為槳，在人生的海洋中乘風破浪；我們以樂觀為歌，以堅韌為曲，奏響生命的華彩樂章。讓我們攜著夢想，不疾不徐地行走在生活的道路上，用心感受每一次心跳，用愛擁抱每一個瞬間，讓這場旅行成為一首永不落幕的生命讚歌。

當這世間這一場夢原本就已是複雜的當下，如果在沒有認清現實之前，最好是相信自己，因一切的如是或是那因因果果，都是自己終究還是自己，也沒有人能替代自己所就一切因緣與相對，如果在已認清現實之前，那也只能以智慧來相信自己，因一切的如是或是那因因果果，都是自己借鏡終究還是自己面對那一念間，無論如何自己若不能控制自己的意心性，那必緣起更輪迴的是非幻境當下延續，更因所有的終歸都只是一面鏡子，其間的一切變化皆在一念，東西南北方淨土因緣如是當下，所想，所念，所映，彼岸!

理想要與自己的磁場能量相匹配，氣場強的人到哪里都會順風順水，心想事成，也不會受到各種歪風邪氣的侵擾。
氣場一般的人，或者氣場弱的人，要麼待在老家享受安逸的生活，要麼等待機緣巧合之際，尋一處養命的寶地棲身。

世界上沒有免費的饋贈，一切在暗中標好價格！想要擁有多少，就要承受多少！沒得談！

總有一次相遇讓心與心靠近，總有一次相遇讓魂與魂相依！
月亮翻過的東山，雪花為誰落滿，思念隨著目光飄得很遠很遠，才懂一個詞，叫愛在天邊！

老話說：“過門石下埋銅錢，平安又吉祥”。在過門石下埋錢幣，是以前老祖宗留下來的習俗。他們認為，過門石有抵擋晦氣入宅的作用，所以通常會在過門石下，壓放他們認為可以守護家宅的吉祥錢幣，比如五帝錢、八卦銅錢等。
直到現在，講究風水的朋友依然保留這樣的習慣，在裝修房子的時候，會特意在門檻下擺放錢幣，入住後平安吉祥，財源廣進。

晚風，吹不走夜的纏綿，風也解不開系在心頭的眷戀，孤獨的花在夜裏枯萎著含淚的花瓣，只為愛告別了泥土的芬芳。不知道那個讓我刻骨銘心的戀人是否也會為愛灑落一滴心淚，在撩人的夜裏。為我的銀淺嘗說過了再見，可一就會在孤單的夜裏把你想起記憶中的那些碎片，不在乎我們是否分手，也不在乎感情是否已經大漠，依然會在寧靜的夜裏，把一段段的往事在夢境中鋪展開來。

趕走陰霾、利健康運的玄學方法
春天，桃樹有新的生機。如果家裏人/自己心情不舒暢，最近運勢不好或者容易受驚嚇，可以試試這個方法，7根4.3釐米（自己測量）的桃枝（某棵桃樹的東南方），紅繩系活扣綁住桃木枝，放在口袋帶著。

很多時候，人們明明知曉前方是懸崖深淵，卻依舊愚癡地朝著毀滅之路前行。賭錢之人都清楚十賭九輸，偷盜者也明白會被捉去坐牢，殺人者更懂得殺人償命，可他們依舊沉溺於賭、偷盜，甚至傷害他人性命，這無疑是愚癡的表現。
大多數人內心其實是相信有靈魂和來世的，作為炎黃子孫，骨子裏多少都有些信鬼神和因果報應。然而，當你勸其行善修行時，他們卻斷然拒絕，寧可死後面對閻王、入地獄，也不願修行。

意念的構建 本源意識（靈光，性光）是一個虛空中存有的能量，借由三喜樂來到物質世間，它具體的分化存在肉體之內，而其主要目的是來學習由能量形成的意念，進而使其在人腦生成的意念下去實現和具體化～這就是意念的構建。 我們將意念投射成物體，使得我們能與它打交道，例如：你的意念要你去喝水，你就會去倒杯水喝。這喝水的舉動就是經過具體化了的思想。 這意念的實體呈現，使我們得以分別 ‘思想’ 和在思想的那個 ‘我’。意念~建構以具體的方式顯示給這個 ‘我’ 看，這個 ~我~経由意念所創造出自己所屬的物質世界，而教導這個 ‘我’ 瞭解到它是什麼。 換句話說，我們由體驗，経歷，在考察自己所創造的物質世界中學習，經由把概念變成物質實相世界，我們學習到意念的力量和影響。經由運用意念所産生創造性的経歷，我們學會和負責自己的物質實相生命，之後就會有許許多多是因和果的成現。所以~意念甚麼！形成什麼！。

凡是看地理尋龍，都要以龍脈為主，龍脈就是起起伏伏的山脈;以太祖山的山脈為來源，這是龍穴的祖先，然後經過少祖山，最後到達入首處的父母山(入首處就是龍脈到穴場的主坐山)，從太祖山到入首處這一行走過程中，看龍是怎樣出身和剝換，行走，然後經過反復開帳、穿帳、過峽、束氣，行到有河流湖泊的地方入首，(幹河流也算河流)，突起穴星(就是龍到穴場時有一個小山頭或小山包)，砂水交會陰陽交配，化氣結穴這一過程就是尋龍。

一個夢其間那一場遊戲，一場那方便說，又一場場的意識故事，醉了多少人又碎了多少人，那一念間的一瞬，無奈與無常現實的因緣輪迴，其所貪婪的利慾權勢當下，終究是一場空夢的早知道，生活本是那一場空裏的有究竟，依緣夢意所念而萬事如意並事想心成的相對，畢竟那一時的曇花並不能代表永恆的依據，這場生命的浪花卻在其間的盲從因緣染缸裡苦出無期，為夢，為當下，為那一念的彼岸，一生生世世的如是尋找，望與等的掙扎，迷與癡的追求，空與有的現實種種，其都是自己所成就出的角度觀牽引，生活是要適當的，價值是要意義所襯托出的，方向是要有整體觀所圓融出的那平衡，才是真相對生活修行，才是真相對自性修行，才是真相對彼岸修行，更是平行修行那一的真諦，我意義!

人這一輩子，就是一個過程，沒有永恆的生命，也沒有不老的青春，我們終究只是時間的過客，即是過客，又何必執著，珍惜所有不期而遇，看淡所有不辭而別，盡人事，聽天命，人生除去生死，其他的都是擦傷。願往後餘生。喜歡的都擁有，失去的都釋懷，好好生活，慢慢相遇，該來的都在路上。

生命當下沒有那麼多的因緣禁忌，因為這是一場遊戲，又一場夢，更是一場度的遊戲，因現實，因相對，更因必需性的接受，才能互補，才能平衡，更能凸顯出那一的存在意義，那生活之道，那成長之道，更是那一生價值之道，所緣性的整體觀，那一瞬的覺醒，以肚為尊，生活!

當你看見整體觀的時候，這代表你已是局外人，因為一眼三千映緣大千更緣起，那個點線面皆是平行同體因緣究竟，戲之價值與夢之意義再那圓融的一方向緣起，皆是成就於原來的一念間認知，修行的彼岸在哪裡?無論是念佛或是唱經書還是禪定等等因緣，皆是那一念意的大千，你看見了誰都不重要，重要的是你還是你其那本質未變，其變化是因融入那一其鏡生大千所性使然，那個我吃飽了和那個你相對有何關係，就是因為沒有關係才為之現實人生，如說有關係只能說相對皆為鏡作用性海大千之角度觀，談修行皆無意義，談現實皆為有意義，在整體觀論則酸甜苦辣全憑個人喜好，無所業力所致，就其真無所相對緣生，所以唯有做好自己，即是生活修行圓滿彼岸當下，現在的未來，映如!

淨化心靈
心理學教授鞠強曾做過一個300人的實驗，分析一個人改變運勢的原因。

在萬事如意的世間當下為甚麼還有宗教的存在，生命本是因緣境下相對，但因怕死又不想去面對那死亡的一天，新就存有著夢想與寄託，於是產生了善與惡的執著對立因緣論，而生活在自己的意識空間自我假想那最終的彼岸世界與故事傳奇，信仰也因而誕生中也於事無補當下的面對，那既定的過客遊戲，所以既是夢與極樂世界當下，在與現實世間比對因緣究竟，實則一體三觀平行相對，如世間把宗教拿掉就是極樂世界，因萬事如意所成，如世間把極樂世界拿掉就是苦海，因萬事不得所成，如世間把宗教與拿掉就是地獄，因萬事既不如意所成也因不成，然宗教是輪迴的因，極樂世界是輪迴的果，皆在一念之間於那整體觀與角度觀的對立因緣認知上的智慧，相信極樂世界世間則有彼岸的當下境生，相信宗教世間則有苦海的當下境生，其因染識與清淨識的選擇，那當下生活究竟圓滿與究竟貪婪，因無論是前提如何，那都是心性所影射的當下，其都是自己沒有生命他人的存在，因為前是0與1的誕生，終也是那0與1的結束，整體觀論終究那方便說的我是看見了谁，對立了誰，其間終又是成就了誰?現實終是生不帶來死不帶去，就算是輪迴那又是誰在輪迴是你還是我，其一生又是誰的因緣故事，一念之間的認知即是生在整體觀的彼岸當下，那又何求於宗教所夢呢?當下!

宗教談說修行二字在整體觀論精義，則是教授眾人再入輪迴修行染缸，精義修行只有認知二字，因一體兩面論當下陰陽各照見，即是如同金字塔，這就是人生的答案整體觀，宗教只有角度端看大千因緣當下，只有空談一切過去來印證現在當下空夢，如觀世音等過去神佛聞聲救苦或千百億化身說其神蹟赫赫，但以現在的現實當下能以過去空來成就於現在當下得有現實，那聞聲救苦或千百億化身說就名符其實的能印證現在當下，那又何來之那一個肚度之苦於當下呢?所以這是監事一個過客的世間，是一個相對心甘情願的世間，是一個認知享受相對的世間，更是一個萬事如意的世間當下，也是一個人的世間，因那一念的方便說我自性，卻鏡映影出大千實質的萬象心性相對那個我境性，宗教如是那麼神為何當下的現實那肚卻是吃飽等死?更所以一切宗教皆是夢幻泡影，唯有認知才能見其彼岸當下之所整體，以一窺見大千所要，而不是以大千去成就於那一局，宗教能當飯吃何以要修行，而能見其真意要即見彼岸如來，當下即是，因緣因認知而無窮盡唯我獨尊，即是鏡!

塵世如煙，隨著時光在不經意間流逝，打開記憶的閘門，抖落心靈的灰塵，所有的苦澀和溫潤，已不再如昔日那般地清醒，卻不敢忘記，那些落花有意、流水無情的傷痛，曾經愛過的人，被時光默默帶走，不知去了何方。
季節在流轉，人事在變遷，誰能看盡春花秋月，誰能把日子過得晶瑩剔透。生命彈指已暮年，無論繁華與落寂，都只是過眼雲煙，留下的只是停留在時光裏的印記。無論我們舍與不舍，念與不念的人事，都會成為生命裏路過的風景。

人與人男女之間在為歸於一家前，則相互形象包裝，凸顯那角度觀的一面這是前提，大多已誤以為是來達成共識發生，會發生後續不悅則是因整體觀的不協調所致緣起，那句早知道不知成就了多少人同時也遺憾了多少人，其原因都是先前的智慧不夠，世間揭示過客無所對錯因緣，都是自己所選就因緣，男人有男人的考量，女人有女人的選擇，兩照都是平衡的因緣，當不能互補時那問題就會產生，這是很自然的現象，在家庭中每個人都有一個現實的肚想法，雖是很難但必須要認清現實狀況當下的問題共識是什麼，如何協調分工圓滿，男人不一定是壞，女人也不一定是好，一切事物都要磨合，因人不學不知義，那義就是意義同時也是價值觀，在現實的社會一切取決在於認知，那一念的轉，就是幸福的開始，那一生!