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“對月形單影相護，只羨鴛鴦不羨仙”，很多出道的朋友都是至情至性的，在承受運勢低落、串竅痛苦的時候，非常需要自己至親至愛的人來關心體貼。也常常有很多朋友說仙家破婚，頂堂人婚姻絕對的不美滿，這個說法代表了很普遍的現象，但是太絕對。寧拆十座廟，不毀一門婚，老百姓都知道的道理，為什麼仙家那麼注重功德，還要去破婚呢？筆者認為，沒有仙家的錯誤，錯誤都在弟子身上。從夫妻堂的穩定上來說一說出道弟子出堂的必備條件，能明白夫妻堂穩定的道理就一定能頂好自己的堂口，但是能頂好自己堂口的，組建了夫妻堂，其穩定性基本上不會很高。問題在於哪里呢
仙家是一個很神秘很神奇的群體，很多事情可以用不可理喻四個字來形容，美滿的夫妻生活，神仙羡慕好伴侶！為什麼要拆散？是因為仙家認為房事不潔、夫妻生活影響弟子修行嗎？問題恰恰不在這裏，把毛病歸結到仙家身上，就是弟子的錯誤。夫妻堂，很多朋友也稱為鴛鴦堂，非常熟悉的稱呼，但是出道、出馬的朋友四處看看，哪里有真正的鴛鴦堂存在？萬里無一！就是偶爾存在的，有幾個真正是功能良好，運作正常的？
很多朋友都看過很多資料，說出馬前大病折磨弟子，是為了讓弟子服，這種觀點不全對。為什麼？氣功界有句話說的很明確：久病出功能！就是說，出馬弟子和出道弟子是不同的，不同點在於身體素質，出道的朋友有適合仙家溝通交流的身體素質，出馬的朋友沒有，仙家只有通過生病的辦法讓出馬的弟子改變生物場能量形態，變成能夠適合仙家上身說話的狀態，因為是強行改造的，所以出馬弟子看事的表現和出道弟子完全不同。很多朋友也都說出道形式要高於出馬，但是為什麼出道的弟子看事就是不如出馬弟子呢，關鍵一句話，出道弟子基本上沒有悟透最基本的東西。
出道弟子和出馬弟子不同，出之前除了串竅的痛苦以外，沒有所謂的大病，只有大災，就是人生運勢的大幅衰落，而且很難爬起。很多朋友都說是仙家打災，也有一部分比較正確的解釋了一下，是仙家為了弟子出堂以後的順利，把弟子後半生的災難還有前世的罪孽都想辦法移動到出堂之前，這種說法我贊同，還有補充的就是，出道的關鍵也在於此，磨煉心性！不經歷大風大浪、大波大折，我們做人的心性不能承受出堂後的能力。就像一個小孩拿著一挺機關槍走在人群中一樣，隨時都有走火的危險，不經歷血與火的考驗，怎麼能熟悉槍的性能，怎麼能夠用它來衝鋒陷陣？不是槍的性能不行，是你身為弟子的人沒有拿穩槍的體能，不知道槍得來不易，不知道槍不是用於對著戰友和親人來搶劫謀殺的時候，槍的極大部分性能是要關閉的，防止你的誤傷和圖謀不軌！只有你能夠端穩槍，淡然面對紛繁複雜的社會，知道槍口該指向誰的時候，你才會明白，槍的威力可以大到秒殺爆頭！
心性就是頂堂弟子能夠頂住大堂、穩定運作的關鍵，心性就是大堂仙家的根基。只有弟子按照道的準則去修煉，無欲無求，仙家的能力才會發揮到最大。還是說上面的例子，色心不滅，仙家不會在你面對美色的時候給你槍讓你有劫色的機會，貪心不退，仙家也不會在你進銀行、珠寶店的時候交給你能夠搶劫殺人的槍支！

“小樹不修不直溜，人要不打哏啾啾”這是東北人的俗話，磨煉心性、串竅是心靈和肉體的雙重痛苦，在物欲橫流的花花世界中嬌生慣養的我們確實難以承受，這是一個很現實的問題，是我們出道弟子都必須經歷的，如何面對，不真心打消自己的貪嗔癡念，永遠不會獲得隨心所欲使用槍支的能力，至於怎麼去做，怎麼平定自己的心性，一切只能由每個弟子自己去悟了，大理論佛、道經文上都有，怎麼說也不如它們說的圓滿徹底。
說起破婚的問題前，我先提幾個問題，請朋友們好好冷靜一下捫心自問，也許讀了下面的問題可能會改變你現在岌岌可危或者名存實亡的婚姻：
①你明白上面所舉的例子了嗎？槍就是功能，仙家是給予你槍支的人，此時此刻的你知道槍怎麼用，槍口該指向誰了嗎？
②在你和仙家結緣之前，你真的和你的愛人心靈相通、舉案齊眉嗎？你做到了無微不至的從心靈和生活上每一件事關心你的愛人嗎？
③如果把你和你愛人對仙家的信仰換位思考的話，你能夠在你愛人頻繁出現串竅死去活來、磨心性心煩意亂的情況時候還用心去照顧他嗎？久病床前無孝子這句話說的不是沒有道理，世人都會罵不孝子，誰知道不孝子的難處呢？
④你能夠通過你對仙家及出道的理解來說服你的愛人支持你相信仙家嗎？或者說，你對出道的理解上升到了什麼地步？你有把握說服他嗎？
⑤你是不是感覺不順心就總是說仙家有事，不屈不撓的找其他人喋喋不休呢？你有沒有考慮陪你聊天的人同樣也在承受心靈和肉體的折磨呢？他還得承受你的嘮叨，你尊敬過這樣的人嗎？僅僅是因為他道行高值得你服氣嗎？傾聽是一種美德，你理解那種美德背後的痛苦嗎？傾聽你說話的人，他的愛人理解他嗎，也許愛人的一句話就會讓心煩意亂的他火冒三丈，當他忍受心靈、肉體、耳朵三層痛苦的同時來換來你一時的心情暢快，你考慮過他背後愛人那種怨恨、憂鬱的目光嗎？你回頭看過你自己身後的目光嗎？
⑥醫者父母心，出道看事、看病都要有話療，讀到這裏的時候，朋友們，你將心比心過嗎？你有話療的能力嗎？你自己的仙緣自己來承擔，你考慮過你的親人、朋友、師傅們都無緣無故的替你承擔了多少嗎？你總是說別人不理解你，你讓你的親人朋友理解過嗎？關於仙緣的問題，你自己能說明多少，你有說服別人的能力嗎？上面提出的一系列問題你考慮過幾個？你感覺心煩意亂的時候要磨師傅，磨朋友，當你心煩意亂的時候，你的愛人說一句話你都有發火的可能，你反思過自己嗎？
上面的問題很尖銳，也很實際，婚姻不是仙家破壞的，但是不排除仙家為了保護弟子，在弟子和愛人、朋友吵架的時候推波助瀾，這不是根本原因，一個比較不恰當的例子但是筆者認為恰如其分：你和愛人吵架的時候，你忠心耿耿的寵物狗咬了你愛人，你和愛人在離婚的時候會說是狗破壞了你們的婚姻嗎？
夫妻堂是兩個出道弟子、兩個堂口仙家、兩種任務的迭加，單個出馬弟子的婚姻、心理危機已經很嚴重了，如果兩個同樣運勢低落、身體、心靈都飽受折磨的人每天生活在一起，這樣日子的煎熬，相信每個出道弟子都會理解，而夫妻堂出堂還會存在很多岔頭：
①兩個堂口內定的出道日期不可能完全一樣，合併一堂出堂，怎麼能調和好出堂日期很關鍵。按先出的辦，後出的那個就會存在大道行的仙家不來出早的問題，按後出的辦，先出的仙家可能又要有仙家回山閉關，還是辦出堂的時候仙家不全的問題。
②夫妻心態不可能平衡，就是我們單獨的出道弟子的心態都讓人擔憂，更何況夫妻兩個天天要在一起，磕磕碰碰再加上仙家的站腳助威，夫妻矛盾越來越深，仙家矛盾也潛伏存在，即使日期到了，真的能夠合堂，夫妻不是真正的一條心，堂上仙家也不是一股繩，夫妻之間的小摩擦就是堂上內亂的導火索。
③不否認仙家打災磨弟子心性的說法，或者說就是讓弟子服，叫一個服容易，叫兩個服容易嗎？尤其是那種兩個人有一個不信的，朋友們都想想，兩個人的心性怎麼可能完全一樣？心性是大堂穩定的關鍵，兩個人的心性來頂住一堂仙家，怎麼樣才能四平八穩？個人頂堂都岌岌可危，兩個心性不同的人頂住一個大堂的危機指數有多可怕。
夫妻堂有很多值得探討關注的方面，畢竟夫妻堂少之又少，真正能夠做到上面所說心性的時候才能研究夫妻立堂的問題。