目前分類:風水地理 (572)

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民間一些文化並不高的老先生,拿著羅盤上山就能斷!這是什麼功夫,比河洛、大卦、飛星、翻卦簡易多了?三杯酒後,老先生透露了真訣: “哪有什麼功夫?祖傳幾張紙,就按口訣斷。”“目力所到,開口即斷”的幾條功夫。這不是玄空,但勝於玄空。

  凹風之煞,只見于凡間秘本,沒有多少文化的老地師在用,博古通今的理論家是不會去用的。初學地理者,但以本文老先生經驗之談,上山比對,出口直斷,快速入門。

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八宅大法是一門實實在在的風水學,八宅大法一直在民間通過口傳心授的方式秘密流傳,是一門獨具特色的風水學,可得真傳者雖有著書立說,但皆閃爍其辭,使之真假混雜。後學因不得其法,唯有另尋它法以附和,以致新派林立,根本漸遠。

絕命方位的應驗期主要在已、酉、醜年,五鬼的應驗期在寅、午、戌年,六煞的應驗期在申、子、辰年,禍害的應驗期在辰、戌、醜、未年。

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風水的精華你花五萬大師也不教你!

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辦公室風水擺設1、避開生年凶位:
例如子年生人勿坐北向南,因是正沖。卯年生人勿坐東向西,是正沖。如坐凶位容易人事不能真心相對。或人心不服。

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高-寸為沙底-寸為水!以床定八卦!

坤居先天居巽陰卦

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新居進宅是人生中的一件大事,不要馬虎了事。一定要做好主體後,裝飾好、清理乾淨、搞好室外環境、購齊所需必要傢俱後,入宅居住才舒適、安樂!
1,要根據新新居的坐向,擇好扶龍補山,同時又要符合宅主命理喜用神的良辰吉日,

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1. 六步操作法

  第一步是羅盤測量出陽宅山向;

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第一節 墳有十七不能葬 

      1 童山(山無草木)不可葬,2 斷山不可葬,3 石山不可葬,4 過山不可葬,5 獨山不可葬,6 崩破之山不可葬,7 死氣之山不可葬,8 粗頑醜石不可葬,9 急水爭流不可葬,10 窮源絕境不可葬,11 孤獨山頭不可葬,12 神前廟後不可葬,13 左右休囚不可葬,14 山崗撩亂不可葬,15 風水休愁不可葬,16 坐下低軟不可葬,17 龍虎尖頭不可葬。

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2  

門對樹中,災病多凶。 門前有槐,升官發財。

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會影響到睡者的感情與健康,甚至影響到運勢。那麼從風水方面來看,臥室安床,又有什麼講究呢,下面我們就來介紹一下?

1,床的安放:

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真傳鎮宅秘法,如果你有類似情況可以不花一分錢,不請大師,看完即可自己動手化解。現在一些易學者學到一些秘法,便故弄玄虛,自吹自擂,招搖撞騙。

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風水關乎人的運勢,包括事業財運、情感婚姻、健康平安等等,許多朋友在好奇的情況下人云亦云,做了不該做的風水上的事情,其實,風水有很多禁忌,中國易經風水今天說說永遠不要做的十件事:

1、永遠不要在自家大門上掛鏡子對準鄰居

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  • May 11 Sun 2014 07:59
  • 風水

人無完人,宅無完宅,絕大多數的房子都存在風水問題,有時非常嚴重。

房屋缺角

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奇門風水中有刑迫墓空四大毛病,一般情況下多用“拆補移”的方法進行處理。但在某些情況下卻既不能拆又不能移,這就需要用特殊方法來處理了。前面我已講過關于擊刑的處理方法,今天再談談門迫的處理。

       所謂門迫,就是飛來的八門五行克落宮的五行。驚門、開門落震巽二宮金克木,傷門、杜門落坤艮二宮木克土,景門落乾兌二宮火克金,生死之門落坎宮土克水,休門落離宮水克火,這就是八門門迫。門迫的實質,仍是由於五行生克造成的用神落宮受制(或受傷)的一種現象。我們說“八門主人事”,那麼是不是可以說八門門迫就是在相應的方位存在著不適宜的人事活動呢?是,又似乎不全是。拿乾兌宮來說,景門在此二宮門迫存在多種原因,比如在這裏設了廚灶、採光太過或燈光太強、牆壁上張貼字畫、外環境有冶煉廠和發電廠、紅顏色的裝修裝飾、擺放某些電器等等,都有可能是造成門迫的原因所在,有些情況下這裏放魚缸(多數魚缸的後面有畫而且有燈光,儼然成了一個亮麗的小景點)也會造成門迫。有時候奇門局裏乾兌宮見丙丁或者實際環境乾兌宮位設了爐灶、牆上貼畫、高亮燈光等卻沒有景門門迫,許多人對這種現象迷惑不解,心中不停的問“為什麼?為什麼?為什麼?”其實很簡單,主要有三點原因:1)時間短;2)“火”的氣場還弱;3)存在化解“火”的相關物質氣場。受“金鎖玉關”的影響,一般都認為乾兌宮宜水最適宜放置魚缸、風水輪之類,其實不然。我們不能說金鎖玉關的理論不正確,說句老實話金鎖玉關在多數情況下都還是可行的,斷事的準確率還是比較高的,但金鎖玉關確有太過死板的不足——八方砂水吉凶永遠固定不變!這顯然不太符合“易”理。不要說一二三四宜砂 六七八九宜水這個大的吉凶輪廓好記,即使對24山的每個山向的砂水宜忌以及砂水所主都記下來恐怕也不是什麼困難的事情,這樣的話風水可就非常簡單了,問題是這種固定的風水格局真的對所有人都是適應的嗎?顯然不是這樣的。我們暫且把“一二三四宮宜砂而忌水、六七八九宮宜水而忌砂”作為一般的風水常識來看,那麼,在震巽宮位放置五行水的風水物、在乾兌宮位放置五行土的風水物很顯然就屬於犯了金鎖玉關風水的大忌了。但是,就像醫生給病人治病一樣,有時候也需要開出特殊的處方藥:如用螞蟥治療血腫、用蛇毒(滅活之後)治療神經麻痹、用砒霜治療白血病等等,所用的“藥物”都是帶有劇毒的,一般情況下對人是非常有害的,但對正常人有害的東西卻不一定對病人也有害,相反的卻能很好的治療病人的病。風水有病類似於人有病,治療方法也不能千篇一律一成不變,有時需要採取非常規手段。奇門風水中的“拆”,相當於手術割除病人的毒瘤細胞或組織,人得了闌尾炎直接把闌尾切除,得了癌症要切除癌組織;“補”相當於補養,一般要看哪個方面有不足和欠缺,腎弱補腎、肝弱補肝,缺vc可多吃蔬菜或vc片,血不足要補鐵等;“移”是風水中特有的“治療”方法,基本不對應病人的治療方法,有點類似于對駐外使節的調整,他在那個國家水土不服、語言不通、生活習慣不適應、與駐地國家的人們彆彆扭扭總是弄不到一塊去,只好把他調到更適於他發揮作用的地方。我們這裏所說的對於“風水病”的治療方法不是開刀也不是開補藥,而是“對症施藥”而且是下猛藥。為什麼這麼說呢?因為對於一般住宅來講,在震巽宮是要儘量避免此方位見水的,不但金鎖玉關忌見水,奇門風水此方見水也有造成壬子癸擊刑的風險,從而對該住宅造成不利影響,但一旦該方門迫即可打破常規用水化解、用水的五行所屬化解,用“休門”化解。其他幾個方位的門迫亦仿此理施行。

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 易數移換就是趨吉避凶的具體方法。

陰陽移換:“獨陽不生,孤陰不長”,這是千古名言。任何的佈局都不能偏枯,要象太極圖一樣,一定要陰陽平衡。主要處理好這幾類問題:光線的強弱,空氣對流的強弱,空間的高低、闊窄,門戶的大小,造型的方圓、曲直,色彩的明暗、深淺,傢俱的大小、長短、高低,質地的剛柔、軟硬、輕重等等。例如:暗室則陰氣重,容易生怪現象,一定要自然光,沒有辦法時用人工照明也可化解。

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隨著奇門秘笈的漸漸公開,奇門遁甲這門古代術數的奇葩,紅遍了大江南北。並在預測、策劃中,大顯身手,深入民心。這其間,張志春老師對奇門遁甲的推廣,有著莫大的功勞。也有廣大易友刻苦鑽研,並付之于實踐,為人解憂的辛苦。這些人,都是值得我們學習與尊敬的。

可惜,奇門風水,卻仍然象霧裏之花,始終被一層雲霧籠罩著,似霧非霧,似花非花。恰於此時,更被一些人所利用,創造出什麼帝王之學來。而專以卦例,來論風水。結果,使很多人對奇門風水術,產生了誤解。特別是某些人,以所謂的“移星換鬥”行騙,造不了福卻能生災,給奇門風水沫了黑。

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尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置,這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來,到了山水交會之所結穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。祖山是根,龍脈是幹,枝葉是護從侍衛,過峽是節,果柄是束氣,穴位就是果實。瓜果是瓜藤生氣之所結,穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果,真穴也只有真龍才可能結出。故經雲:“根核若真穴不假”。

千里來龍,到頭結穴,穴場的範圍大者不過是數百丈,小者一、二丈,陽宅的穴場是一大片,而陰宅的穴位有時僅是一個點,上下左右一移位便不是穴。古人有雲:“點高三尺出宰相,點低三尺浪蕩光”,說的就是點穴來不得半點馬虎,必須準確無誤,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似,針灸治病的一個基本要領就是取穴要準確,不能有絲毫的偏差。

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象數風水,宮位比朋。

先後互換,深意不同。

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1、坤龍,立震庚亥末向,爲五鬼臨門,得巽辛水與門路,爲帶巨門財來。

2、巽龍,立乾甲向,爲五鬼臨門,開坤乙門路,是帶巨門財來

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很多人都感覺“風水”神秘莫測,但是 我所理解的風水其實很簡單。我沒有學過風水,但是當我領悟了一點佛法的時候, 我好像就知道風水是什麼、風水在哪里 了。

在2011年6月,行腳朝拜普陀山的湖 北路上,易壇泰斗邵偉華的女兒邵珺曾跟 隨我一起行腳,我向她請教我對風水的認 識對不對,她表示很認可。

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