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初一，十五，是仙家休息調整的日子，作為弟子就不能去打擾，擺貢品，誠心誠意讓仙家享用，但是呢有些弟子就是不知道體諒仙家，確讓仙家在初一，十五這一天查事情，讓自己的仙家非常的氣氛，即使如此查事，也是查的稀裏糊塗，在初一十五不能看事，做法事，聽到麼您

一、怎樣知道宅子是合併在一起的，有幾處宅墓?香中間有一條東西成南北的香路，香路占總香的二分之一或三分之一，可直斷宅子合併過．也可以說是最少有兩處宅基．
二、怎知道宅子的風水被調解過?調解後的吉凶怎樣?香的四個角高，而中間有點窪，就是宅子風水被人解過，黑灰色的香灰為解後有凶事發生，其他顏色為解後吉，慢慢的能走向順利幸福的道路．

香既是給佛，菩薩，仙家，祖宗燒香。對佛家而言必要誠信念佛，方可與佛菩薩溝通，而得福報。道家用香蠟來供奉天界 人界，地界之神靈，不僅僅是對神的尊重，而是與三界天地人溝通。上香的作用可分為兩大類，一類是向天神祈福，一類是供養陰界鬼神，但不論給哪一類神靈燒香，均燒單數香，即燒一。三。五。七。九之香。單為陽數，陽為大為尊。代表佛神為人所尊之故。

你在哪？我在這，你是你，而你又不是你，這條路真的很長我之前總是說過一句話，我不希望年紀輕輕的弟子就出堂子，什麼叫到時候出堂子了？到時候出堂子，不是說你的仙家給你把竅打開就算到時候了，不是說你的佛緣來了就算到時候了，應該是你的心是否真的穩重了，成熟了，經歷過了磨難以後，自己有沒有長點記性，自己有沒有一些悟性，這才是真的到時候了，仙家從下山那一刻，不管是祖輩上在你家中，還是從你出生就在你身邊跟著，仙家下山以後，就已經有了一定的道行和功力，沒有這個功力仙家也不可能下山，仙家都有了上千年的道行，跟著你以後，還差你這幾十年嗎？還是說非要等你三十年才能看事？仙家功力就差這幾十年？絕對不是，仙家給你的磨難是為了讓你成長和長大。

我個人感覺，仙家給你磨難，命運給你磨難，你應該感謝磨難才對，每一個人的領悟和悟性不同，經歷磨難了，就要在其中領會到一些東西才對，如果沒有領會到，那自己豈不是白白的經歷磨難了。不管是成功人士，還是國家的領導人，甚至優秀的仙堂弟子，沒有隨隨便便成功的，都是在泥濘的道路中走到了光明大道。

（一）

　　一般採用的是催婚、和婚。男子用中指以及雞冠血，在花瓶的瓶口以及花瓶底部點一點，瓶口抹雞冠冠血，然後瓶內放水（添水）、茶葉，把玫瑰花插進去。男方插 9 朵，女方插 6 朵。這個花瓶放進臥室裏，男的放在左邊，女的放在右邊。

為愛而生

    此訣只能用於拜了堂的正式夫妻，在南方的一個山區小數民族裏得到90高齡的崔老師相傳，因此法對人無害而有益，使年過80的老人都能得到性福。崔老和我說他和老伴現在都1月能數次，他和老伴看起來也只是70不到的人，證明道術陰陽術的奇效。因我國家的封建和封閉的思想一直崔老一直不敢提到，在文革時他徒弟因太張揚就背上會淫術的名給鬥死了，那時崔老心裏一直有個陰影，幾乎想把以前路過他家雲遊的道長留下的手抄秘術給燒了。後來把書放到破廟的佛尊下直到88年才敢去取出來，當時我看了崔老珍貴的手抄本在第二頁寫”書在法在抄閱如親傳親教造福眾生無忌也“。多的不說有緣的自己體會就知曉。  

1：祖傳抓魂術：對著失魂者念“我是太上錦雞神，玉帝命我抓靈魂，四大金剛將，八大揭諦神，伸出乾坤手，我與某某抓靈魂。我奉太上老君急急如律令，呀呀呸！”。念七遍。即安。

2：治療帶狀皰疹：用一錠墨塊研磨汁，在病處書（漢高祖斬白蛇一刀兩斷），一日一次，數日即愈。

奇門借壽法：此法乃仙家不傳之秘，只用于修丹未成而壽數已至者觀其緣份，用此法度之再築基複元，采五色石以補天，繼續修金丹大道。

每日亥或子時練:

增功(法)力咒：拜請茅山大法王,大賜靈功助身旺,大展威(功)力能斬魔,每日亥子吾修煉！拜請列位聖賢傳功法,助吾法力功力大增能救人,吾奉三茅真君敕,神兵火急如律令。

求桃花好姻緣咒語訣：

拜請桃花仙娘勅姻緣，桃花神勅動乾男坤女姻緣開，月下老人為我做媒來成親，南斗星君隨吾身，北斗星君隨吾行，南斗火星滿天光，鳳凰來朝對，鴛鴦來相隨，北斗水神滅惡人，枯萎桃花呣是桃花人，歹花閃外方，跛腳歹馬閃遠遠，桃花知驛馬法，謹請再謹請桃花神來招姻，奉請再奉請月下老人來牽緣，男為蘭

神不開光不降臨，人不洗臉不潔淨。 

□□□□（神佛）坐在中央，東家□□□請我來開光。 

1、美夢成真咒：雷，那，泥，吐，恩，吼。

2、下雨咒：放一碗水在面前念，水之女神震動雲朵，雨將自由的向地面傾瀉。然後想像雲朵向外擴散，在某地降雨。

肉體成仙之術，為上乘之仙家秘法。修之四十九日，可長命百歲，兩四十九日返老還童，三四十九日長生不死，至四十九日則升入天庭。

靈異夢境

身上有仙緣人在出馬（道）之前，多數都會經常 做一些非常奇怪的夢。

魔法巫術

 前言：民間的東西好強..啥都有...有興趣的試試哈~ 

在我出道的修行中，見到了很多的靈異和仙靈的法身，以及天地人三界的規法；還有靈異的世界與空間，還有鬼靈的世界與空間，還有陰界的鬼魂與空間，還有天界的神與星君的空間，還有西方極樂世界的空間；我也看到過東方琉璃世界的空間，還有兜率彌勒的空間，更看到過佛道仙神，以及萬物之靈修行的空間。它們都是有著各自不同的風格和特點，我還看到鴻鈞老祖一睡三萬年的禪地，這都是我在出道之前和出道以後所看到的一切。因為這些空間的法身，以及靈異和仙靈真身的存在，與法身的顯像，都和人的感受，與所看到的一切差不多，沒有什麼特殊的現象和特殊的可怕。它們的法身和人幾乎一樣，沒有什麼分辨和區別，只是和現在戲劇裏面的形象不一樣。不管是世間的哪種萬物之靈，它們只要修成法身，最後的形象都是人的化身，而不是動物的化身，或者是鬼怪的化身。而鬼怪的形容，只是形容它們的醜陋和邪惡的一面，並不是它們真實的形象，這是我出道以後所看到和所經歷的一切，不管人們是否相信和承認，這都是我真實的體會和親眼所見。
因此，我也看到過靈異和仙靈，它們附在人體的時候，是用一種什麼樣方式和做法。比如：靈異給人打災不是附體，而是用它的磁場和資訊打入你的體內，讓你身體陰陽不平，或者是打入它的鬼氣、魔氣、妖氣、怪氣，或者是邪毒之氣，去讓你的身體產生陰盛陽衰的現象，來使你身體隨著它的邪毒之氣，而產生各種病態，或者是實病的反應。比如：腰疼腿疼、坐骨神經痛、腰間盤疼痛、以及腎陽不足、或者是心肝脾肺腎，以及奇經八脈和五腑六髒， 去產生各種病因病態，或者是難受和疼痛，都會導致你身體有病。還有的貫穿腦神和四肢，與末梢神經，等等一切的病因病態，都稱之為虛病而不是實病。如果沒有這些現象的存在，而是身體真的有病了，或者是出現了臟腑的損壞，那就是實病了。所以說人的一切必須要有虛實之分，分為真病和假病，這就是我多年的修行體會和悟道的一切，才感受了對自己的開悟，與對靈異之間和人體之間，所產生的各種現象和它們給你打災，或者是沖到了它們所產生的各種副作用，以及病態的反應和身體的感受，來證明虛實之分。當人體有病的時候，到底什麼為虛病，什麼為實病的修行體會，來感知人體和世間的萬物之靈，與靈異之間的磁場和資訊的一切內在，還有人們所不理解的神秘，給予了我真實的指點。

可用淘糯米水兌之朱砂幾克，新毛筆一支蘸之。在房間四角各點綴一點，然後在主臥的燈上輕輕抹上一筆，可保家居不被邪氣入侵，祛之邪氣。

九宮八卦，六合真君，天地之數，皆在掌中！

陰陽之理，在吾胸中，吉凶禍福，神靈感之！

出道的堂口是近幾年來剛剛興起的一個形式。出道的仙家有別於出馬的仙家，他們道行很高，都很有修養，出道的仙家很少發火、鬧事。多數的出道堂口在出道之前，弟子都沒有明顯的得病的症狀。所以很多弟子不是很確信仙家的存在。這個很正常。

出道的仙家有幾個特點，對於弟子來說是個困惑，也是個負擔。為了解決這些問題，我在這裏根據本人的見解和經驗逐項分析一下，希望可以給有緣的朋友帶來一點光明。

總是有朋友問:“我都已經立堂三年了，為什麼還不能看事看病呢？”或者“我都立了好幾次堂了，為什麼身上的症狀還這麼多，每天還是這麼難受。”總之，是對於立堂困惑不已。於是對於立堂琢磨不清，理不清頭緒。堂口本來就是一個神秘的存在，本身就處於公眾的視線之外，“遠離”生活，大家沒有瞭解堂口的機會，無從知曉這神秘存在的事實，更不可能深入的解析內在的規律。再有就是堂口有意無意的隱藏關鍵的因素，或者添加一些不必要的資訊，就使得堂口顯得更加撲朔迷離。

那麼到底什麼是立堂呢？