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採用仰臥式(同身心一體功)兩手手心向上，自然放置於體側，兩腳自然分開，與肩同寬，全身放鬆。
   呼吸：自然呼吸，逐漸過渡到深長，紉緩的深呼吸。

元冥掃驚收魂術:用平時的大金，在額頭、身上擦一遍。然後，放在患者的枕頭下面。第二天，拿到十字路口燒了。燒的時候口中念：塵歸塵，土歸土，陰陽兩不同，走也去也。

什麼是小人：

小人在中國儒家思想裏定義為君子的對立面，孔子說：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨”。現在通常說的小人是指人格卑鄙、搬弄是非的人，與貴人相反。

首先，選擇修煉的時間是午時。不要穿緊身衣服，不使身上有所束縛，保持身心放鬆，在室內面南靜坐，兩足心相對，兩手掐通靈手印(即拇指尖輕點中指中節)，自然放在兩腿根部，鼻吸口呼，做三次深呼吸，吐故納新，同時收斂精神，斷除其他雜念，兩目微閉內視，叩齒三十六次，然後默念通靈淨心咒：

青陽青陽，屬於左方。上有真精，下結靈光。道自固真，水妙金光。灌注身心，法想充當。吾今敷誦，與道悠揚。急急如中宮黃帝律令。

常有人論起所謂仙緣，並且對此沾沾自喜，以至於對於佛道正法不求甚解，此乃一類糊塗眾生，殊不知自以為是的所謂仙緣，其實就是迷惑顛倒的宿世魔障也就是冤親債主！對於修煉正統佛法和道術都是最大的障礙。總被鬼道仙、畜生道仙附體的人，在往生時，絕對是障礙。眾生附體的時候，會影響人的意識和軀體，這種情況下，又怎麼能夠一心念佛呢？絲毫的分別執著都會嚴重障礙臨終往生。淨空法師有此方面的問題解答。

多少人迷惑在此不知醒悟，不反思自己，是什麼令你命運多艱？是什麼令你思維迷亂？是什麼令你易反易負？摘錄一些大德關於此點的開示，以期點醒苦海夢中人！

1、靈媒的特點

特點一、結界

白光清理法，是Miu原創的一個打坐修行的方法，經過驗證，效果非常好。這個方法也是Saya指導靈肯定過的方法。

化解咒語及方法： #&－二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盤古開天地，山隍土地護，姜尙先師到，百煞請回避，吾奉楊公祖師令，到此開盤定九宮，天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無禁忌。念完咒語後，用右手中指和食做成劍指，拇指扳住無名指和小指，在羅盤上畫四豎五橫，順轉三圈，邊畫邊念：天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無禁忌

一直有人問我這個問題，我也一直在自問。

我知道，佛家人一直排斥仙家，認為是巫婆神漢，一向看不起。而世俗人，對此又一向很好奇，有很少有見識過。也許，我是一個比較適合評價此事的人。因為我見識過很多仙家，對他們也有不少的瞭解。

心理學是研究心理現象的發生、發展和活動規律的一門科學，研究的物件主要以人為主。心理與生理是有密切關係的，尤其是情緒，直接影響到人的身體，從而使身體患病，如果能夠掌握心理與生理之間的規律，就可以有效的預防或阻止各種疾病的發生；心理與行為也是有密切關係的，行為受思想指揮，如果能夠掌握心理與行為之間的關係，就可以很清楚地瞭解到別人的嗜好與行為規律，這樣在生活中就可以從容面對了；心理與情緒也是有著密切關係的，如果能夠掌握心理與情緒之間的關係，就可以有效地避免負面情緒的產生，從而達到離苦得樂的目的。本文旨在闡述癔病、神通與心理學的關係。

癔病與心理學

一般人眼裏覺得神秘離奇，在正統唯物主義者眼裏覺得很封建可笑的“附體”現象，這裏拿出來分享是為了更客觀真實地認知這一現象，從而為人們謀福趨災。一個正常人若被“附體”，都常有異常之象和非常之舉，比如性格氣質的變化、言行舉行的乖張，甚至會突然“掌握”某種神通。其實不光人能被“附體”，未開光的器物也可成為某些異靈“附體”的對象，所以，千萬不要什麼東西都拜、都請（如未開光的神佛菩薩）、都買（如某些古董），有時候請神容易送神難，遇上個善的還好，遇到個惡的絕對夠你喝幾大壺，甚至會因此丟了卿卿性命。

仙靈的磁場就像光波的傳導體，能直接和人體的磁場與資訊溝通，而且人與仙靈的緣分，就是通過心靈的磁場和人體的磁場，與資訊的溝通去相互的結緣。

這種磁場的資訊和心靈的溝通，是一種緣分和磁場資訊的溝通，而不是普通的外異磁場。

有仙緣的人，總愛抱怨被仙家魔的難受，於是就會問，靈狐師傅仙家為什麼要磨人。

仙緣分幾種，善緣的，惡緣的，不好不壞帶任務來的。在你沒立堂之前，他們都要磨你，他們為什麼要磨你，一個條件，他們要你供他們，也就是說，他們想要個位置，落腳，吃飯，修行。

家族祖輩遺傳的緣分、靈界的緣分，

一般這樣的緣分，是必須經歷很多痛苦、磨難，意想不到的折磨，有的精神不好會瘋的，而且好幾年，突然間有的就自己好了，而且身上也具備看事、查事的本領了。

東北乃至天津、北京一帶多供奉胡仙【狐狸仙】、黃仙【黃鼠狼仙】、蛇仙、蟐仙【長蟲仙】、蟒仙、等動物仙，有的人家供奉大堂仙家【能查事，能治病的仙家】，有的人家供奉保家仙【保佑家宅平安，在東北非常非常普遍】，還有護法仙，清風，祖先等排位。

修煉步驟：１．先要準備半碗清水（小碗２／３）．
        ２．左手鼎手托碗，右手劍指畫符

發陰兵：
中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先。

禳解噴嚏之符咒從功能上看也可歸入反詛咒反厭勝類符咒，而這裏所介紹的，則主要是反巫師(邪師)和反木匠的詛咒與厭勝方面的符咒。
厭勝，又稱厭魅、魘魅，即用法術害人。傳說厭勝之術始于姜太公。《太公金匱》中說，周武王伐紂，天下歸服，只有丁侯不肯朝見，姜太公就畫了一張丁侯的像，向這張像射箭，丁侯於是生起病來。當他知道是姜太公搗的鬼，便趕緊派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在畫像上的箭，丙丁日拔掉了畫像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了畫像腳上的箭，丁侯的病就好了。這類傳說雖然是些無稽之談，但由於古人的迷信，這類巫術竟在中國歷史上導致了一些政治事件，其中最有名的是漢武帝時的巫貴之變。

住在鄉下或經常接觸巫婆的人都經常聽說過五鬼，五鬼是什麼呢，五鬼有兩種，一種是明五鬼，另一種是暗五鬼。明五鬼就是八字中帶有五鬼信號，暗五鬼就是八字中沒有五鬼信號，但所經歷的事與五鬼纏身非常相似，經六爻預測卦中有五鬼信號的就是暗五鬼。如果命中有五鬼信號又是童子命的，那麼此人堪憂，必是有大難之人。五鬼是什麼呢，是一種凶煞，其凶的程度不亞于童子命的人，五鬼是一種固定或不固定陰煞，大部份都是人行在不好的環境下遇上的，一般都是在曾經死過人的地方被纏上，或是曾經許願未還，諸神降鬼來作禍。