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【第一句】被恨的人沒有痛苦，恨人的人卻終將遍體鱗傷，所以，絕不去恨人。

第一：將死之人不收費。

第二：鰥寡孤獨不收費。

瘙癢偏方——整根艾草煮水喝 全身瘙癢一掃光且不復發。
   很多老年人出現過皮膚瘙癢，甚至是全身發生活瘙癢。 十多年前我突發全身瘙癢，症狀是身上手上腿上等部位的皮膚很癢，皮膚上癢的部位突出皮膚了，遇到這樣的情況發生的時候老人就會告訴我趕快躺床上用被子裹嚴實了，等到全身裹熱了癢的包包就退了，但是過了不久瘙癢症狀又會發生，這樣斷斷續續持續了有2年的時間。

抱怨別人=折磨自己;

嫉妒別人=作踐自己;

今生是來世的昨天，先把今天過好，再過明天

前世已經過去，信或者不信，不必過多深究

這本書是師傅傳給我的，是光緒三十二年丙午年十月初四寫的手抄本，師傅說是他在南京天文臺的師傅傳給他的，很管用，我一開始也不信，試了幾次，效果還不錯的，有朋友有點小病小災的，用了也說好，按照師規是不外傳的，我左思右想，這本書自己保存十年了，不如發到空間，誰能看到也算有緣，如果能傳播開來，眾人受惠，也算積了陰德，師傅知道也不會怪我的。在這裏我首先聲明，不相信者，可以不用，千萬不要誹謗，先賢之書之所以能流傳下來，必定有它一定的道理，以免誤導，罪莫大焉。

道教施法儀式中，常有咒語、掐訣、步罡等，它們和書符一起成為道法的基本手段。道士以畫符念咒、掐訣步罡來施行法術，以增強人們戰勝邪惡的信心。這些法術本身具有使人類在無法 控制的異己力量面前保持心理平衡和生活信心的文化功能。

咒語是一種被認為對鬼神或自然物有感應或禁令的神秘語言：咒語常和以人體真氣「禁制」鬼神、外物的氣禁術結合在一起，稱為禁咒。有時和符一起出現，稱做符咒，道士在施行咒術時又往往借助某些仲介物，如咒水、咒棗等，這些施過咒術的水、棗也有咒術的效力。 

大家都知道出道弟子是有元神的，關於元神是什麼等問題，這裏就不多說了，這裏主要說一下元神入竅，由於出道弟子每個人的經歷和修行的方式不同，有些元神開始給人感覺的時間很早，甚至在小時候就開始告訴人一些事，而有些人在出堂口前後這個階段才會給人感覺，更有些人都到很大的年齡，才開始有元神入竅的感覺，所以這個元神開始給人感覺的時間也沒有一個準確的標準。 最近這段時間很多人都出現元神入竅的反應，有些過去沒有經歷過元神入竅的情況，不免有些緊張，下麵我把元神入竅這個階段會出現的一些反應簡單介紹一下。

 我用過一個治腳氣的方子，此方也治手癬和灰指甲。

方子：優質老陳醋一斤，大蒜頭三兩，白礬5克。