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神煞由來己久,種類之多更是數以百計,其中有重複出現的多種,一會論神,一會論煞。弘易堂《命理過三關》預測體系中常用的神煞只有四、五種;一、桃花、二、驛馬、三、華蓋、四、魁罡、五、陰陽差錯。

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一、命宮(印堂)主要用來看人的運勢
命宮的寬度一定要適中(適中的標準是,以自己的中指和食指,並在一起,放在命宮上面,以一指半為標準,小於一指半者為命宮狹窄,超於一指半者,為命宮較寬。)

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能量守恆與資訊變化是所有預測者面臨的最大考驗。按照命理原則相同的八字應該是資訊相同,可是在實際的應用中,往往不是這樣的,這就涉及到能量守恆與資訊的變化。有些人,他們的出生時辰相同。在這些時辰相同的人中,有一些人,他們後天的命運很相似,另一些人,他們後天的命運不那麼相似,還有一些人,他們後天的命運,則相去甚遠,這是難以理解的。理論上說,命理推論,對於同一個時辰,應該只有一個答案。傳統的命理學相信,人的生辰與命運之間具有嚴格的對應的關係。依此推論,假如我們面對幾個,甚至更多的同辰的案例,我們有多大的把握去用同一個結果來解釋所有人的命運呢?我們總不能為同一個生辰準備若干不同的結論吧?

命理學研究的是人的出生時辰,而與具體的個人特徵無關。換句話說,命理學研究的是人的時辰特徵,而不是個人特徵。只要時辰相同,理論上說,他們就應該具有同樣的命理學結論。如果我們為若干個同辰的人,準備若干個不同的結論,就等於說,我們為同一個人,準備了若干個結論,這是可以接受的嗎?顯然,對於一門學科來說,這是基礎研究的內容。通過對命理學的基礎理論進行研究,我們可以獲得一系列全新的發現。從研究方法來說,同辰是一種理想條件。使用同辰的案例,在邏輯上就控制了時辰的變項。換句話說,當時辰不變的條件下,我們可以觀察人們的命運是否也不變?如果我們發現,同辰的人可以具有不同的命運結果,那麼,傳統的命理學的基礎理論,就需要反省。正是由於存在著同辰的人之間,包括孿生之間的命運存在著差異,所以命理學長期受到各方面的質疑。道理很簡單,同辰,包括孿生,具有完全相同生辰,理論上,按照時辰與命運的對應關係,這些人應該具有相同的命運,至少也應該極為相似。如果發現同辰的人之間存在著命運差異,有時,這種差異還頗大,這就形成了對命理基礎理論的巨大挑戰。實際上,在命理學中,學者常常使用模糊的手段,來回答類似的問題。概率策略就是其中之一:比如說,命理推論的準確率為“十之八九”,等等。顯然,命理學界是承認命運的差異的。可是,誰也沒有意識到這個問題的重要性。下面的研究,可以說明這個問題的背後,隱藏著若干極其重要的理論奧秘。

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  大富貴人用事與平常富貴者迥異 ,夫大富貴人擇日,惟合吉時即可成立定局,縱日幹凶煞,一被其時內吉神化解,兼被其威勢節制,凶煞自退,用之無妨。平常富貴人用之,終不能獲吉。而平民百姓用之,難免招非破財之事。故用日宜擇吉兼參照本命而行,無不獲善也。同一吉日,可能利甲某人而不利乙某人。如嫁娶需同參主人年歲合局、洞房花燭之吉時;移居需同參主人入宅、敬神時辰為吉。故嫁娶、開張、出行、起造、移居等事,除擇吉日之外,擇時亦十分重要。古雲:年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如時吉也。若吉日能合吉時,則萬事大吉利也。

  如遇煞入中宮或白虎入中宮之日,不可在庭院之中釘釘及鼓樂喧嘩之聲浪,凡此種日幹,即使有煞貢、直星、人專、天德、月德星臨,似可化解、然已生疑及旁觀,故避用為上策。又或起造者雲有水星化解、嫁娶者雲有文星化解、或雲可用字元鎮壓化解,皆不可信,需知凡嫁娶、起造等事,如犯五鬼凶日、黑煞星臨,或白虎入中宮之日,速者百日內,緩者一年內外見官司、傷亡等凶禍之事。實不容忽視之。

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從廣義上說,包括周易八卦、太乙、六壬、奇門遁甲、禽星、叢辰、建除、堪輿、風角、占星、孤虛等在內的所有數術,都可統稱為擇吉術,它們都是通過一定的方法給人們提供關於吉凶的資訊的。

   狹義上的擇吉,是指以干支曆法為基礎,根據年、月、日、時所值吉凶神煞進行計算,綜合參考,選擇吉日吉時,確定趨避的一種方法。簡單地說,所謂擇吉,就是根據一定的方法選擇吉利的日子,所以民間直接稱之為“擇日”、“看日子”、“撿日子”。古代又稱為“涓吉”、“諏吉”。

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曾國藩在他的面相書中就提到過,一個人走路如果總是腳後跟不著地,這個人就可能是短壽的。雖然不知道他的結論從何而來,但是在生活中的確是見到過兩例,都是男性,都是走路腳跟不著地,好像是踮著腳走路似的,其中一個人年過五十就因病去世了。另外一個雖然還健在,但和同齡的男性相比,總是顯得很虛弱。

  這個現象其實可以用“返祖”來解釋。一個人走路腳跟不著地的時候,身體就形成了一種前屈的姿勢,嚴重的時候好像要爬著走似的,和人類的直立行走相比,爬行這個動作肯定是返祖的,踮腳走路就是一種“返祖”的姿態。

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1、甲子日生:多學少成,防止有始無終;心性暴躁,幼年多災。重拜父母,飲食保養;兄弟骨肉少靠,有子多刑。男人妻大,女人夫長;伶俐聰明賢能;受人尊重,社交風波多!

  天德貴人日。臨沐浴,坐正印;逢官(酉)則臨桃花。

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忌日房事會死人、擇日受孕出貴人

你相信行房事所選擇的時間不對會死人嗎?你相信不佳時間所受孕的孩子也會出現弱智兒嗎?你相信房事時間的選擇可以讓你的後代命運更好嗎?你想讓自己所生的後代能出人頭地嗎?其實這些早在5000年前我們的老祖宗就已經知道了。

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甲子 精明,善於做人,處世練達。甲子日、甲子時之女命,長子多夭折。乙亥時生,目疾。女人、夫人命。容貌出眾。女人性烈。

乙丑 女命,有再婚之可能。男命得賢妻之助,在事業上有大發展。性固執。靠實力、不靠運氣。

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男命女命

看你出生哪一年,對列下表查出你的九星屬性,再看下文自己批命……

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婚姻算命婚災時間一般都是忌神流年,婚災表現形式包括:喪偶、離異、夫妻長期分離、吵架或一方有病傷、牢獄之災。
  婚災的引發時問,絕大多數都是忌神之年。

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結婚為古之四大喜事之一,一般都需要選擇上好的日子。有些日子還是不要輕易選擇為好。比如下麵說的日子。否則,婚後很容易被對方給戴綠帽子。

1.咸池日。咸池日桃花,是一朵威力強大容易勾動性欲與情愫的桃花,咸池又稱桃花日,是結婚的大忌日。結婚選在咸池日,妻子生活不檢點。具體到日干支為:甲子日,丁卯日,己卯日,己酉日,庚午日,癸酉日。

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人生在世,有百分之七十以上的不順心都是小人做祟導致的。因此,儘管我們在生活中處處小心,小人還是防不勝防,每每給我們的生活增添麻煩。研究命理,我們也要探討命中的小人情況,以次來判斷一個人在某些階段順利與否。
        我們大家都知道,排好一個八字,首先就要分析喜忌。什麼是喜忌?對該八字有利的五行干支為命主所喜,對該八字不利的五行干支為命主所忌,而喜忌往往是圍繞出生日的天干這個太極點來確定的。出生日的天干稱為“日元”,又稱為“日幹”、“日主”、“身”(我們平常在評命時說的“身旺”、“身弱”就說的是日幹強弱),代表命主本人,圍繞著它的日支、月幹、月支、時幹、時支、年幹、年支,則相當於圍繞在命主周遭的人事和生活環境。根據八字命局的年、月、日、時干支組合情況,我們判斷出哪個天干或地支對日元和格局有利就稱為喜神、用神,哪個天干或地支對日元和格局不利就稱為忌神、仇神,喜用神相當於幫助命主的有利人事和環境,忌仇神相當於制約命主的不利人事和環境。

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三千年前,聖人們返觀過去,把他們人生的經驗,用六十四卦進行了描述,用以知曉未來,這就是《易經》,在三千年以前所說的話,經過了這麼久的時間,一直到現代化的今天,仍然為我們日常生活所用,未曾動搖。古往今來,無數的偉人和哲學家都尊奉《易經》為第一經典,並且先人們在此基礎上發明、完善了各類預測術,使人類在漫漫長夜中擁有了一盞明燈。

 

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預測術是源于易經,易經被譽為群經之首,是中國的三部經典(易經、黃帝內經、山海經)之一,被稱為天書。縱觀道教、修真、儒教及整個華夏文明皆是源于易經。

 

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生活中,經常有朋友問,掌握預測術能解災嗎?我說掌握預測可以讓你做到提前預防,有些災是可以解的,有的災是解不了的。首先死災是解不了的。

 

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民間時派轉盤奇門遁甲”具體簡單快捷起局方法
我本人因為有緣和“奇門遁甲術”結下了很深的緣分,並且受“民間奇門遁甲”很深,我原祖籍山東省臨沂諸葛亮故里,自古民間農村出奇門高人。自古民間的的奇門遁甲高手十分神秘,所用的奇門十分準確快捷。奇門遁甲的門派只有;“年月日時”“飛盤,轉盤”這幾大分派。別的佛家什麼的,全是無根據的把戲。我現將民間老人所用奇門簡捷起局方式分享給大家,自我認為民間的奇門起局跟現在大同小異。至於有些高手能夠手上排盤,這些其實並沒有什麼神秘之處,據我所知是根據計算和熟練程度。我認為這些計算十分雜亂,如果邏輯思維不好很快就迷糊了。

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一、八神的個性
1. 八神的神性個性極強,不易受其他神性場的幹擾。

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第一財痣:下巴長痣
下巴長痣主財富。假如哪個男人下巴四周有痣,說明會有財富伴隨其一生。這種男人不動產多,適合做房地產投資,或者是相貌平平的他很有可能祖上有一大筆遺產!此外,下巴長痣的男人一般都很有學問,也是懂得生活品質的人!

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