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我們每個人經常都會這樣想：我這一生將發生哪些大事？會遇見些什麼人？與哪些人和事最有緣？其實，最主要的一些人事在你的八字裏，已經早已註定。
              在排出一個人的八字後，我們將看到圍繞八字標注著很多名詞，它們有“正官”、“偏官”“正印”、“偏印”、“正財”、“偏財”、“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”。這10個名詞，命理中被稱為“十神”，它們分別代表著八字主人的人和事。一般情況下，一個八字不可能將這10個十神都帶全，有的甚至只有一兩種，但是只要帶了哪種十神，命主一生就會經歷與該十神有關的人事。

人生活在現實社會中，身邊的周圍的，天上地下風雲雨雪，江湖泊河井泉池塘溝坑堰垣堤壩台墳塚嶺峰巒岩洞穴崖峽谷島嶼路樹牆壁塔杆等一切草木山石水土動植物～總之是與一切看得見與看不見的有形物和無形物都在相互發生著不確實應而且是實實在在的相互作用問題。這是人與周圍環境的和平共處與否，對人心情上影響極其敏感，而引起連鎖性人生運勢波動。不管你怎麼不相信，周圍環境因每個人的生理素質不同而發生各種各樣的反映。這包括一切～與其人關係最緊密相連的最為緊要明顯。當然最關心的一切人事、物體等最實應敏銳。其實這簡單而實應現實的一切從命局八字及年動中一目了然。只要分清八字旺衰格局，干支各種定位作用及綜合分析各自位置對命局每個字相鄰作用搞好，把干支代萬事萬物萬應而應實在現實社會中去，便與大帥調兵點將一理，和按照圖紙蓋工廠房樓一理。道理簡單，但是真正通者卻無幾！現在許多大師有執照，但發執照者和審批者自己都不懂～人們犯病了，他們充當了醫生（心理）開導有功也！ 

推翻一切學說，專以人體對應環境為用～玩最實用的，輕易而舉且最快應實的～人生命局對環境應實風水調節術。包括衣食居行、信仰供奉。這看似簡單卻又深奧無垠的原理在十幹與十二地支之中往來交錯縱橫貫穿中牽一線而知全局矣。 

看相以為是迷信的，其實，有些內容確實有些道理，夾雜了中醫望診內容。

11章 斷占總訣篇之三

諸卦反對性情

07章 體用生克篇之四

十應奧論十應固出於三要，而妙乎三要。但以耳目所得，如見吉兆而終須吉，若逢凶讖不免乎凶，理之自然也。然以此而遇吉凶，亦有未然者也。黃金白銀，為世之寶，三要得之，必以為祥。十應之決，遇金有不吉者，利刃銳兵，世謂兇器，三要得之，亦以為凶；十應之說，遇兵刃反有吉者。又若占產見少男，三要得之為生子之喜，十應見少男則凶。占病遇棺，三要占之必死；十應以為有生意。例多若此，是占卜物者，不可無應也。

04章 體用生克篇之一

心易占卜玄機天下之事有吉凶，托占以明其機。天下之理無形跡，假像以顯其義。故乾有健之理，于馬之類見之。故占卜寓吉凶之理，於卦象內見之。然卦象一定不易之理，而無變通之道，不可也。易者，變易而已矣。至如今日觀梅複得革兆，有女子折花，異日果有女子折花，可乎。今日算牡丹得姤兆，為馬所踐，異日果為馬所踐毀，可乎。且兌之屬，非止女子。乾之屬，非止馬。謂他人折花有毀，皆可切驗之真，是必有屬矣。嗟乎！占卜之道，要變通。得變通之道者，在乎心易之妙耳！

宋慶曆中，康節邵先生隱處山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也。猶以為未至，糊《易》於壁，心致而目玩焉。邃于《易》理，欲造《易》之數而未又征也。一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投擊之，鼠走而枕破。覺中有字，取視之：「此枕賣與賢人康節，某年月日某時，擊鼠枕破。」先生怪而詢之陶家，其陶枕者曰：「昔一人手執《周易》憩坐，舉枕其書，必此老也。今不至久矣。吾能識其家。」先生偕陶往訪焉，及門，則已不存矣，但遺書一冊謂其家人曰：「某年某月某時，有一秀士至吾家，可以此書授之，能終吾身後事矣。」其家以書授先生，先生閱之，乃《易》之文，並有訣例。推例演數，謂其人曰：「汝父存日，有白金置睡床西北窖中，可以營葬事。」其家如言，果得金。先生受書以歸，後觀梅，以雀爭勝，布算，知次晚有鄰人女折花，墮傷其股。其卜蓋始於此，後世相傳，遂名《觀梅數》。又後算落花之日，午時為馬所踐毀；又算西林寺額，知有陰人之禍。凡此，皆所謂先天之數也。蓋未得卦先得數也。以數起卦，故曰後天。若夫見老人有憂色，卜而知老人有食魚之禍；見少年有喜色，蔔而知有婚聘之喜；聞雞鳴，知雞必烹；聽牛鳴，知牛當殺。凡此，皆後天之數也。蓋未得數先得卦也。以卦起數，故曰後天。一日，置一椅，以數推之，書椅底曰：「某年月日，當為仙客坐破。」之期，果有道者來訪，坐破其椅。仙客愧謝，先生曰：「物之成毀有數，豈足介意，且公神仙也，幸坐以示教。」因舉椅下所書以驗，道者愕然趨起出，忽不見。乃知數之妙，雖鬼神莫逃，而況於人乎？況於物乎？

01章 象數易理篇之一

（一）天干的秘密

天干地支，在中國古代的各種技術裏面都用到這個東西。

不見對方 而能知道對方形貌之占法，既白西理的“極秘天眼通卦法”，這是秘傳之最，只是這個占法十分複雜，即使學回了，在實際應用時也不容易融會貫通，常會令易占家覺得徒勞無功，所以，我把這個占法簡化，使之能在實際的占斷中被自如地運用。茲將改編的占法說明如下。  
　　不見其人而占斷其容貌的方法：

漢字是世界上結構最複雜的文字，方塊形的治學，就遠比線形文學儲存資訊多。一位日本漢字研究專家說：“每個漢字就是一個“積體電路．是對漢字的最高評價。由漢字所組成的姓名，也毫例外的也儲存著人生的一切吉凶禍福、富貴貧賤．無怪乎孔夫子所說：“名不正則言不順”，“名正則言順”之說。
人們常認為自己的命運是“天”註定的，但本人經多年的研究與實踐，發現人的命運是可以通過後天的姓名去定量改變的。

一、屬鼠
①鼠遇龍則興隆；②鼠遇猴則封侯；③鼠遇牛則牛氣；④鼠遇馬則沖煞（注意和屬馬的人相沖）；⑤鼠遇羊則不祥（注意和屬羊的人相害）；⑥鼠遇火不能活（注意鼠怕火，要遠離火源）；⑦屬鼠的開運位：西方。所以，在開運位養開花的花，運氣大開！

眾多預測術當中，唯獨面相與其他易經學術不同，面相結合了易經與黃帝內經的知識，能夠精准定性一個人的命運層次與走勢，並且快速判斷，准驗神奇，另許多易學愛好者神往，但是能夠學精面相確實很難，劉恒老師多年進行面相授課，歸納總結出面相五行人格，對面相學進行糾正與補充。

1、眉毛生有兩角蓄異母（眉尾分叉父親會再娶）

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好聽的男孩名字：

怎樣學六爻

    讀書先須學入門，入門方可見森林。讀罷此章曉大略，爾後度你上青雲。

    易道自始厲千載，幾度昌隆幾度春。而今又行風水事，足見八卦見精神。然而易術最矛盾，大道行處多阻人。迷信帽子滿天飛，罵你無知宿命論。迷信之事誰敢沾？嘴大能夠壓死人。

輕者說你反科學，重者打你入牢門。然而叛逆者常在，偷偷學易志不泯。於是野火燒不盡，死灰復燃又現春。

   定名為說卦，特點獨特為獨門。其一完全歌決化，朗朗上口如詩文。其二例驗最豐富，講解解刨析最充分。他書口決縱然多，然無驗例枉費心。縱是口訣背得熟，紙上談兵也不准。現從例上談口訣，用得恰當斷事神。其三起卦方面有建樹，數位起卦自成林。以我測他成心易，人在屋上知乾坤。其四法門容量大，一書囊括古與今。有取有舍皆真言，必定度你上青雲。其五斷法自成林，古為今用觀點新。分析細緻而合理，便於讀者斷掛卦准，名家卦例有評述，免入歧途誤後人。
    綜上歌訣概括本書在六爻預測方面的特點，其主要是要教給大家老常心易，並力求簡明扼要，抓住預測關鍵之所在。

八字鐵口直斷秘笈，都是經驗，好好學習應用，不斷總結，整理出更多的秘訣來：　　

秘笈一：年幹比肩，月幹比肩，偏財不顯，【父親早逝】。;

1 歲運並臨：
　　歲運並臨，就是人行大運的天干地支和流年（當年）的天干地支相同。如有的人行庚辰大運，2000年又是庚辰年，這樣就有兩個庚辰重現，就稱為“歲運並臨”。

 1、甲子日生：多學少成，防止有始無終；心性暴躁，幼年多災。重拜父母，飲食保養；兄弟骨肉少靠，有子多刑。男人妻大，女人夫長；伶俐聰明賢能；受人尊重，社交風波多！

　　天德貴人日。臨沐浴，坐正印；逢官（酉）則臨桃花。

金、木、水、火、土，總稱為五行。每一行皆有陰陽，故分而為十，合而為五。陽順陰逆，陽絕陰繼，陰絕陽繼。此為天地萬物之生存法則。自河 圖，後人用之作占卜，地理、命理上用之，可以知將來之吉凶與禍福。夫五行之氣，形於天，現於地，質無氣則死，氣隨節氣之變化流通，五行生生不息，故無極生 太極，太極生兩儀。
凡男命，日幹的論六親時都以日幹論。