尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置，這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來，到了山水交會之所結穴，就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。祖山是根，龍脈是幹，枝葉是護從侍衛，過峽是節，果柄是束氣，穴位就是果實。瓜果是瓜藤生氣之所結，穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果，真穴也只有真龍才可能結出。故經雲：“根核若真穴不假”。
千里來龍，到頭結穴，穴場的範圍大者不過是數百丈，小者一、二丈，陽宅的穴場是一大片，而陰宅的穴位有時僅是一個點，上下左右一移位便不是穴。古人有雲：“點高三尺出宰相，點低三尺浪蕩光”，說的就是點穴來不得半點馬虎，必須準確無誤，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似，針灸治病的一個基本要領就是取穴要準確，不能有絲毫的偏差。
1、家中某地方放竹葉三片，這家會平安且吉祥。
“竹葉屬震木，木能生火，三片代表離火之數，故放於家中南方可使家人平安吉祥。古有”竹報乎安“之說，我們將此物象放在共它方位可起到有利或有害的作用。
一、三僚貧單絕口訣
貧單絕口訣在三僚秘傳，例屬上秉理訣，不在口訣神秘而在運用上，知其運用深意巳入上秉地師層面。今公開口訣體例：用玄空五行以向上起長生，算到墓為單，退後一位為貧，住前－位元為絕，全部順行。。玄空五行歌絕：論貧單絕，丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲屬木林，戊庚醜未土為真，子壬辰巽辛兼巳，申與寅方屬水神...注意玄空二十四山歸到四局，因此這個口訣須牢記。說明：火長生在寅，屬火之山寅上起長生，木長生在亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長生，金長生在已，屬金乾坤卯午四山從己上起長生，水土長生在申，屬水士之山申上起長生，用地支掌訣示。
1：在新宅基地建好房子以後，在大門頭上用紅紙寫：“選吉成才”四字貼上，對家裏子女學業大利，會更上一層樓。
2：家裏人有病成久疾的，取農村正月十六日喪家摔的老盆（一個小黃土盆，底下打眼的）碎片弱幹，反復煮水喝，即痊癒。癌症也可。如果肝病喝過水，念嘻呀；如果心臟病念嗯；如果脾胃病念嘛呀；如果肺病念嗚嘛；腎病念咪呀；三焦病與內分泌病念嘻。
八字看祖墳，看的是八字的組合與流通，只論流通，不論喜用。八字組合好，陰宅好；八字組合壞，陰宅破。幹為前，支為後。指的是墳前、墳後。天干是墳的前面的情況，地支是墳的後面的情況。
1、八字為陰宅的大環境。臨幹沖克官煞，意味著朝山破相、破損或無朝山。陰宅位置的地支遇沖，則意味著陰宅破相。陰宅位置的干支伏吟，則代表多處墳地。七煞若有兩個，祖墳重複，也不止一處。
一、立碑方向
立碑要和點穴立向的方位一致，很多朋友都知道陰宅風水的細節，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是說15度一個山向，如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合，有可能會造成差之毫釐謬以千里，點穴立向是陰宅風水最關鍵的環節，不能小視。他關係到後人的人氣旺衰、健康、事業，對哪門後人更有利的問題，記住東北的艮方位，一般情況下不要立碑，因為傳統的艮方為鬼門，在此立碑容易家人不安，陰氣很重，鬧鬼氣怪異之事。
“風水”作為一個專門術語，最早見於《葬書》。《葬書》是一部專論如何選擇葬地環境的著作，書中說“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”，又說“風水之法，得水為上，藏風次之”。《葬書》首次提出了明確的以“藏風”、“得水”為條件的“風水”概念，為後世的“風水”概念所傳承。
三煞：
安床風水的講究有七法，用以應付各種不同的變化與需求,老人,小孩,單身的人,夫妻,想求姻緣或是想生小孩的...各個需求不同所應用的學術也不一樣,必須廣學諸法才不會一招半式闖江湖。
在用羅盤應用諸法之前,要先避開形家以下三種忌諱,行有餘力才能考慮靠安床來增加福氣跟運氣。
1、墓地凹陷 表示家人容易受傷。墓碑破裂有損壞，表示主人家可能有車禍等血光之災，或者會損財。
2、墓地上方常被人踐踏 形成了成走廊，表示子孫後代出社會後會經常被欺負、被人鄙視，在事業上成就不高。
古人雲：家和萬事興，一個家庭如果夫妻二人經常爭吵，從小處講影響人的心情、夫妻生活和家庭幸福！
從大處看久而久之則影響夫妻感情、引發家庭破裂（包括第三者插足、夫妻反目為仇）最終走向離婚等。
開門做生意的人都希望自己生意興隆，而開一間店鋪首先選址要對，不然選在人流量稀少的地方生意如何興隆呢！其次商鋪的大門方位。大門應該安置在哪里才能讓整個商鋪財源廣進呢？
一、商鋪大門最佳方位
歸藏易模式:乾 兌 巽兌 乾 坎巽 離 離外在性格:逢迎討好拍馬屁，國執任性，有領導能力剛通豪邁，自律自嚴,能獲得多人的信賴，花錢大方不計較個人得失,自主力強不依賴他人,性格暴躁,度量大,個性散漫,多才多藝，正直，樂於助人城府深，有時喜怒無常。
疾病:己患得的疾病，心血管，潰瘍酒精肝，眼睛，神經方面，脾方面,生殖器易有炎症，肺積水，寒濕之症，神經衰弱，滑膜炎。未來的疾病:肺上會加重。遺傳病:胃方面會有病，遺傳女性。學歷:先天學歷不高,在學習期間愛和別人吵嘴。財運:會有兩筆財路，會有暗財，會貴人相助。事業:會有過兩次質的變化，未來還會有兩次變化。父親的性格:仁慈，依附，外強中乾抗上，心細有規律，度量小，猜忌心強，有官架子,愛顯擺，愛操心，不重義氣。父親的兄弟姐妹:3、4位。父子感情:父親對自己幫助不大，感情一般。母親的性格:不知進退散漫隨聲附和，缺乏魅力，頑固，愛打抱不平常惹是非，花錢大方，自高自大，一生操勞，心機多點子多。母親的兄弟姐妹:5、6位。母子感情:感情一般。父母感情:感情好。父母誰先亡:父親壽不長，比母親先走。本人兄弟姐妹:2-3位。本人子女:頭胎女孩。婚姻:婚後經常吵架，配偶長相，方臉型，胸大屁股大，愛管事，操心，有管理能力，樂於助人，脾氣不好，比較直率。傷災:不會有大車災，會有小的車災。刀傷手術:會有小的手術,不會有大的刀傷。勞獄官司:會有口舌糾紛,不會有勞獄。失盜上當:卯酉兩年會有失盜，上當之事。身體特徵:右肋，右肩，左肩有疤，右肩有痣，前胸後背有痣，右腿有痣。陽宅:會有四套房子。現住房情況:東南立向，宅不好，入住後會有經濟糾紛，口舌糾紛，但異性緣好。外環境:東方有高大建築但被拆了有些東亂，正南方有金屬尖角物，西南方向有綠化帶，正西方有水或地勢窪。西北方較寬但雜亂，正北方熱鬧繁華有變壓器電線杆一類,東北方有綠化，正東方有金屬尖角物雕像。室內環境:東南方，正西方，有木質傢俱盒景，正南方有盆景或錢財，西南後有花花草草，正北有鏡子、化煞物或貴重物品，東北方，正東方，西北，有水或黑色的東西，客廳寬闊，有吉祥物，神像。陰宅:東北西南立向，有草根纏上，進蛇。此墳出財運好的，容易招小人的，進虛邪的，易有口舌糾紛的。祖墳周邊環境:左近方有道路或石頭，窪地，右遠方會破相或窪坑，左近方有水，或地勢低窪，左遠方，有幹溝或磚窯，暗山兩三道。流年卦:虛歲27，是轉捩點，此年財運好，易得類風濕，胃方面的病，會治好的有。有喜悅之事發生，有利升職加薪，讀書有成，犯桃花。28歲流年:財運好，利文書，利事業，利名聲，會有破財，身體好，外出不歸家。此年孤舟得水之象，貴人相助，雙床爽桌相並蓮，風流漂泊。
孔子在《繫辭下傳》中說:「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」 世間的萬事萬物，有其形必有其靈，有其靈必有其應 ，說明任何二種或二種以上事物，都會有某些對應關係。這是一種能量相互作用現象。風水也離不開這個原則與規律。我們老祖宗從易經思維中發現了一些規律，這規律通用於萬事萬物，住宅風水環境某些不合理現象，必定會產生一些不合理的事情，這也是因與果的關係與原理。
在風水的堪察與設計調整中，有三個步驟，形、靈、應，是空間、時間、事物三者的延續組合作用，三者相互聯絡發生作用而生吉凶。空間對應是形，時間對應是靈，事物對應是應，有其形而必有其靈，有其靈而必有其應。反過來說：有諸內必形於外，任何事物的內在性「氣」質，必然會在表面上體現出來。也就是內因作用於外形，而外形必是內因生髮之現象表露。
