出堂口，大至有三種形式。即佛堂。道堂。仙堂。出馬，出道，出黑。也有極少數是鬼堂，鬼附身。即碑王，魘魂，清風。也有單仙堂，就是某一位動物仙能上人身說話查事看病，（這在我很小的時候在黑龍江老家就見過，查事非常準確，手在空中快速的左右一晃一個小藥丸就來了，在比如被附體的人在屋子裏坐著，外面有人來了，來了幾個人，是誰來了她都知道。）就是看你與那個堂口有緣分。與那個堂口緣分更深一些。也就是目前有很多人在立堂，有人就出來了，可有的人也是找的這為師傅立的堂，怎麼就出不來呢。（不包括假仙）。出馬出道出黑，是因為民間三出到目前亂了陣營，尤其是現在天下大亂堂，真堂口假堂口眾多，誰都分不清楚了，還有很多仙家上來就報我在那那個山上修行，修行了幾千年，甚至說修行了幾萬年，炎帝與黃帝距今也不過五千年之多，這是有據可查的，我個人認為仙真的修到幾萬年還沒列為仙班那他修什麼了呢？就老子而言距今兩千多年前或更早一些，現在也被人們稱為上仙，那麼你家仙修了萬年還來坐堂，值得懷疑了。有仙的沒仙的都想要出堂，也不知道是為什麼要出堂？首先你要知道你道底有沒有仙家。如果確實有仙家找你，你要知道仙家找你要做什麼。這需要查清楚，不是誰一說你有仙，你就立仙堂。立堂好立，當你供奉一段時間發現你哪都不順時，在想送走那可就不那麼容易了。供奉一段時間輕者頭昏腦脹，四支無力，記憶力減退，整天萎靡不振。重者財運倒退，頃刻間一貧如洗，妻離子散家破人忘。為什麼?因為你不知道你所供奉的是那方神靈那位仙家，是人是鬼。俗話說：請神容易送神難，就是這個道理。奉勸大家不要隨意找個人就立堂，這是不可以的。（目前有很多堂口就愛給別人立堂，看誰都有仙兒，為的就是掙錢）。
出馬，出道，出黑都屬自然功能和能量，其方式都是陰陽結合在修煉，道家講陰陽。佛家講因果。仙家講揚名。出道的寫符打咒司號令，出馬的附體，出黑的過陰,但出馬，出道，出黑的不同區別是什麼。本人是這樣理解的。出馬屬於半陰半陽都以附體看病查事為主，（即全攏巧或半攏巧。）就是弟子一但出馬了，當場什麼都會看什麼都會查！不須要修煉打坐接功，只要仙家一附身，就可以看事看病而且很準確！這些仙家的道行層次修到可以出馬的層次了，或者是已經看病查事修行多年但未修成正果！仙家找弟子的目的是借弟子的肉體和嘴名揚四海積累功德，為的是積累功德，早脫修羅道，列為仙班！或是早日脫離畜道，這樣的弟子不修也得修，修也得修弟馬不聽話就要受懲罰，比如自己打自己嘴巴子，睡一宿起床身上青一塊紫一塊，還會有各種各樣的磨難。弟子不能自控，修也不知為什麼而修，為誰在修都不知道，更有甚者當仙家撤走以後弟馬陰盛陽衰，懂點易經和陰陽五行的人都知道，人陰陽不平橫就會得個種奇怪的病證。
出道的弟子，出道弟子修煉就要靠自己了，例如每天需要打坐接功，然後再調動能量調遣靈力做功。每位出道弟子都是帶著不同的任務而來，他們的元神都是天界佛界的。都是因為天道輪轉，或者是犯紀，犯戒被遣送下界，或被委派下世，完成自己沒有完成的任務。堂口中也有下方的胡黃蟒常四大家族的仙家，但是這些仙位，都是領令隨這位弟子下界而來的，他們大多數都已功德圓滿，位列仙班。只因營救末法末劫而來。隨這位前世的天神或佛童今世的弟子下界度人。他們的目的不是為了四海揚名修成正果，而是為了來引導這位弟子完成他的任務，找回他前世或再前世的記憶和能力，當任務完成後，回到他們原來，來的地方複指。所以出道弟子要自修打坐接功能最後達到與靈界感應溝通，仙家們會教弟子修煉法門，一點點的打開弟子的能量，為的就是完成任務後元神歸位，仙人合一的目地！出道弟子也不是很情願的修行，但他們出道之後，便會查到一些天機，當打坐到一定的水準時也可以查出自己的來歷和任務，明白自己所經歷的磨難和修煉是為完成任務，回歸原位。這樣他們知道了修行的目的，自然就會約束自己好好修為了！每天堅持打坐接功能，三個月後就會有靈感，查事的時候感應會很強，準確率也會很高，只是有些出道的弟子沒有自信，不敢說，怕說錯自信心不強，都是別人說出來了，說對了，自己才想我也是這樣的感覺的，可我沒說來，又很後悔，說白了就是沒自信。出道弟子不比出馬弟子，出馬的是仙家攏身，利用弟子的嘴在說，不需要弟子加以思維，而出道弟子是不攏身有自己的思維參加，故此出道弟子感應到的事情總是不敢說，不知道是自己想像的還是仙家給的感應。在我身邊就有這樣的弟馬。我很為她們著急。
其實出道的弟子看病查事很少有附體的，至少到目前我還沒見過，也許有。都是靠自己的能力和仙家在身後給你感應的，能量也是一點點的積累。所以剛開始出道時不如剛出馬的弟子靈感強和看的準確率高。出馬的弟子一出馬就附體看病查事，準確率非常之高不用自己過多的修行，就可以看的很准很好，而出道弟子必須要經過修行打坐接功，慢慢的通過修行而爭加自己的能量，必須有定律後而加強看事的準確率。這也就是為什麼現在很多剛出道的弟子不明白自己為何靈感不強，這是我想的吧，還是仙家說的自己也說不好。不像出馬的弟子只要一出了馬，什麼都會看什麼都靈驗。
說白了出馬的是以完成附你體的仙家任務而修行，出道的是以完成弟子的任務為目的而修行！
但無論出馬弟子還是出道弟子，只要自己勤於修煉，以善為本，都會在末法末劫中發揮自己的能量。只要行善，積累功德，以平常心待人，不爭強好勝，財迷心竅，都會有很好的修為。仙家會看到你的所作所為的，我見到了許多要出還沒出的弟子們再問我，我怎麼就出不來啊，其實就是你心不善，首先就是想你出了怎麼掙錢，你為何不想怎樣對待父母公婆，（在家敬父母你何必遠燒香呢）。你天南海北的去拜廟，找堂口，你怎麼就沒想到你自己家就有活佛呢。還有些人犯了大桃花不思悔過，怎可能出堂口啊，太上篇講的很明白，萬惡淫為首。百善孝為先。
本人也算是個出道者，我出道後家庭和睦，順風順水，生意做的也算是不錯。也沒有像有些堂口講的那樣，婚姻不順，錢財奇缺等等。為什麼？因為你本人心要正。心正百邪不侵。要善，什麼叫善，就是你要有一顆純樸的心，對待萬事萬物都要有善良的心。有一顆脫凡之心。所以你就會百邪不侵。出馬的弟子一般都是附體看病查事，附體看病會影響弟子的身心。所以弟子是被動的修行，當你的仙家撤走後你還是你，你什麼都不會了，你若在黑過人家錢，你還會得到因果報應，後果就不講了。所以現在出馬的越來越少了出道的越來越多了，因為出道和出馬的區別就是出道的弟子不用附體看病查事，仙家不用附體。只是在弟子身後給弟子感應而已，弟子就像常人一樣用嘮家常是的給人查事看病了！
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