1、尋佛

   人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

 

2、覺者

命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

 

3、佛國

 一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清淨。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。

 

4、靜禪

一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  

5、凡聖

    笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。

 

6、澄境

   一切皆為虛幻。

7、梵淨

坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

 

8、梵音

   一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

 9、樂園

   由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。

 

10、淨土

   忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。

 

11、禮佛

    愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

 

12、心塵

菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。

 

13、四季

    緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

 

14、沙門

   問:世間為何多苦惱?

   答:只因不識自我。

 

15、過客

   世間為何有那麽多遺憾?
  
這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾, 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。

 

16、過堂

   如何讓人們的心不再感到孤單?
  
每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

 

17

春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒。

 

18、靜心

    淨心守志,可會至道,譬如磨鏡,垢去明存,斷欲無求,當得宿命。

 

19

 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦!

 

20、幻滅

從忘我到無我,那就是禪心的顯現了。

 

21

不可說,不可說,一說即是錯。

 

22

問:為何我的感情總是起起落落?
  
答:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。

 

23、晨鐘

   吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。

 

24、夢幻泡影

問:為何我的感情總是起起落落?
  
答:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。

 

25、刹那

    刹那便是永恆。

 

26、古寺月色

參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。

 

27、神遊

   淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

 

28、早課

佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

 

29、授業

執著如淵,是漸入死亡的沿線
  
執著如塵,是徒勞的無功而返
  
執著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散
  
不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐

 

30、頓悟

禪者心也,心中有禪,坐亦禪,立亦禪,行亦禪、睡亦禪,時時處處莫非禪也。禪也是頓生的,特定的時間,特定的空間,人頓悟,得禪意。

 

31、空中

 落葉飄零;眼前,秋風凝霜。

一位秀才問趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”

趙州禪師淡淡地說:“不雨花猶落,無風絮自飛。”

 

 32、歲月

有人問大龍智洪禪師:“什麼是微妙的禪?”
智洪禪師回答:“風送水聲來枕畔,月移山影到窗前。”

 

 33、輪回

  自然界萬物最燦爛之日,為何就是委地之時?

 

34、天外

如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麽辦?

留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣

 

35、妙諦

   青青翠竹無非般若,鬱鬱黃花皆是妙諦。

 

36、洗心

   與山水親近,受自然洗禮,像梅水初放,似水滴輕賤;此情此境,以分不清那是山水那是人心,山水就是我,我就是山水 ;心底唇邊微笑中發出願望: "願將山色供生佛,修到梅花伴醉翁。"

 

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