一、“陰宅一線，陽宅一片”是風水擇吉的核心原則
最近很多朋友，有相當一部分是打算或者正在農村修建房屋的。農村的地形，多數是真的山，真的河流，即便是路，大多也是順著河流修建的。真山真水的地理環境，風水對於建築中的作用就更加靈驗。
第一點：陰宅一線，陽宅一片
但凡是山脈開帳地的一大片，都可建房。能建得子山午向，坤山艮向，戌山辰向，巽山乾向都不錯的選擇。具體選擇什麼樣的朝向，要結合當地山水走勢。
第二點：房子附近的環境，是否有不利的形煞？比如反弓路（水），剪刀煞，割腳煞，槍煞，以及白虎煞。
這幾種煞，氣場強，力度大，假若遇到效果在建好房屋五年之內必定應驗。尤其是白虎煞，凶之又凶，假若你建房選擇在山區，一定要注意右邊（尤其是西方）高突，對自己家中男丁影響極大。
第三點：房子的朝向： 現在建造房子，按地運來講，馬上進入九運，九運為南方離卦，所以房子的朝向最好是坐北朝南，子山午向，壬山丙向，癸山丁向，都可。這三個朝向是未來20多年最旺的，只要大環境吉利，這樣的朝向房子住進去，當是旺丁旺財，速發的效果。
第四點：房子對家中人丁的影響：
假如家中老大是兒子。那麼東方和東北方是不見水。假如家中老大是女兒，那麼東南方和西南方也是不能見水的。這兩點在我從事風水二十餘年中，應驗率達到了百分之九十幾。
相對於城市的社區住宅而言，農村的住宅顯得比較安靜自由。因為大多數帶有庭院，所以可以自己設計結構、自由建造。但是自由不代表可以任性而為，平房住宅也需要注意以下幾點風水講究：
1、平房住宅不宜建造在山脊上，或山谷的出入口，否則容易患有各種疾病，對居住者十分不利。
2、平房住宅絕對不要建造在丁字路的交叉處，此為大忌！就是說住宅前方不可有直沖而來的巷子和道路，否則禍害無窮。這種住宅特別容易引起風煞、火煞，更可能禍從天降，生意虧損和引來官非等等。
3、大門正前方絕對不要有大樹。因為大樹在門前不但阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就從實際生活來說也對家人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
4、平房住宅不宜建造在死胡同的最低區域，這樣的住宅建築會招來天災和人禍，還會招來官非，輕則破財，重則導致殘疾。
5、平房住宅的西方有大馬路者大吉，但不包括面朝西方的住宅，吉在兩處：
一吉、可保家庭私秘，也就是家中的私人生活可不受外來的干擾。因為住宅的兩方，很少有大門或窗戶的開口，要注意馬路上的人車喧鬧的雜訊，不易侵人為好。
二吉、可以有效利用住宅的內部空間。因為除了西面方向馬路一方之外，東南北三方無論是庭院還是室內房間都可哥以高效大量的方便使用。
二、“陽宅一片，陰宅一線”解二
血葬、祖墳、祖塔、當代納骨塔位都稱為陰宅。死者之歸藏，實生者之禍福；天實司之，盡人力之。
陽宅剋應住在宅內所有人的身材康健，文昌官貴，財利優劣，互動情義。陰宅則剋應全族子孫旺盛衰落，賢愚窮通。豈論陽宅、陰宅對於人生的成敗都有親密的干係性。
經雲：「積德必獲吉扡，積惡還招凶地」；「人傑地靈，氣化形生」。陽宅繫一家之安危，陰宅繫一族之禍福，關係至很大，需要乘時患上運，合形、合卦、公道，仁人孝子有志之士弗成失慎。
陽宅一片，陰宅一線；陽非一片不舒，故陽宅堂氣宜舒；陰非一線不斂，故陰宅堂氣宜斂，以患上水為上，藏風次之。(山龍平陽取用略異)
古言：「斷碑賡續屍」。陰墳以碑向收外堂之朝氣，以金骨乘內局來龍之朝氣；表裏局處置患上當，則蔭佑子孫身康體健，奇跡順遂，安全饒富；反之不測凶災，疾病官訟，退財敗家，人丁損失，不旋踵所致。
地無全功，造化由人，趨全避缺，增高益下，裁剪患上宜，益顯光采，有失法式，吉地葬凶，如棄屍同。
時氣為堪輿學進退之鑰，磁電聲光水風，形氣卦理患上配為陰陽2宅成敗癥結；玄空一系真諦解者已經不多，況3般很大卦、挨星、城門、太歲取用，操南針者慎之。 住宅，在風水上叫陽宅，而陽宅風水最關乎於人，雖然其與陰宅發力一樣，然卻比陰宅更快，有的陰宅可能需要幾代才能發福，然陽宅不同，陽宅只要人一住進去，禍福即寄於己身，故《陽宅愛眾篇.自敍》:先生曰:“多甚，陽宅要于陰宅，陰宅得吉，死者可以庇生(樂無為解:死者可以庇佑生人 ) ;陽宅犯凶，生者可以既死，一脈無二理，遲速分緩急，公其知之。
而陽宅風水雖然與陰宅一樣，只是稍有不同。比如看陰宅要看一線，看陽宅要看一片。陰宅貴在龍嫩，陽宅貴在龍老；陰宅貴藏風聚氣，陽宅貴開堂納氣；二者雖不一樣，然皆重龍真穴的，山環水抱。所以二者不過大同小異而已。 然陽宅以大局分國，省，市，鎮.......鄉....村。比如中國分三大幹龍，皆昆侖山而下，其北龍以鴨綠江和黃河夾送為主要分幹，盡於遼海。南龍以長江與南海夾送，盡至東南海。中龍則以長江黃河夾送，盡於東海。而昆侖祖脈高大，分佈全國，其北方山腳入內蒙國成杭愛山，而北龍分支幾條複入山西，河北，東北等地。中龍分支複入河南，西安，甘肅等地。南龍分支複入江南，雲南，湖南，海南，廣州，香港，澳門等地。（以上只是粗分，未盡細分，比如河道的分幹各類入別的省，而有的幹龍分支在那個某省某縣）
其三大幹龍共結三大帝都，其北帝都在北京，南帝都在南京，中帝都在長安。此為用神結穴，然各省各縣，皆是幹龍所分結，只是大結成省，小結成村，各有不同而已。至於為什麼有的省比有的省富裕，我認為是各種因素所在，不能光論龍脈，然龍脈之應，又不可不忽視，而在一省一村之中又有貧富之別，此小格局風水所造成的，亦與修德修善，做事做人等因素密不可分，故不可泥。不見歷代《地書》開篇第一即談德行之理？若德行不足，雖得地理，然天理不容，亦不能發福，此是風水根本。然而風水當下的人來說，大致分兩類性，一是城市住戶，一是農村住戶。其城市住戶可以不論龍穴，而鄉村住戶必論。只因城市很難看到龍脈，雖然平洋龍脈看水纏，然現今地方地基均以改造，無法看出，而鄉村完全可以。
若龍脈不吉，山窮水惡，則出刁民必多，窮惡之人必多，或一村販毒，或一村賣假藥，此山窮水惡出刁民是必定之理。
鄉村風水需看龍真穴的，而城市不看，今就少從多，就難從宜，專論城市中注意的地方，雖是鄉村亦可用。
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